労働
同じ労働で公務のほうが割りがいいというなら、それは不当な国費の乱用である。
もし官の事務易くしてその利益私の営業よりも多きことあらば、すなわちその利益は働きの実に過ぎたるものと言うべし。実に過ぐるの利を貪るは君子のなさざるところなり。
組織の上層部は実質の生産にほとんど寄与しておらず、
現実的・生産的な仕事は、大部分、
下層部の人々によってなされている。
スコット・アダムス
1
アメリカの漫画家。 代表作に『ディルバート』がある。
上司と部下の違い
部下が時間をかけて仕事をすると、仕事が遅いと言われる。
上司が時間をかけて仕事をすると、徹底していると言われる。
部下がすることをしないと、怠け者だと思われる。
上司がすることをしないと、忙しいのだと思われる。
部下が人に言われる前に何かをすると、出し抜こうとしていると言われる。
上司が同じことをすると、イニシアチブをとっていると言われる。
部下が上司を喜ばせようとすると、それはゴマすりと言われる。
上司が彼の上司を喜ばせようとすると、それは気が利くと言われる。
部下が間違いを犯すと、単なる無能である。
上司が間違いを犯すと、彼も人間なだけだ。
部下がオフィス外にいると、フラついていることになっている。
上司がオフィス外にいると、社用があることになっている。
部下が病気で会社を休んだら、いつも病気だと言われる。
上司が病気で会社を休んだら、重病だと言われる。
部下が休職願いを出すときは、面接してもらわなければいけない。
上司が休職願いを出すときは、彼は働きすぎたということになっている。
部下が何か善行を行うと、上司は覚えていない。
部下が何か失敗をやらかすと、上司はそれを忘れない。
もともとは海外のサイトに英語で書かれていたものだという
子：「父さん。ひとつ聞いてもいい？」
父：「なんだい？」
子：「国の仕組みってどうなってるの？」
父：「いい質問だ。よし、うちの家族を例にとってみよう。
父さんはお金を稼ぐから“経営者”だ。
母さんは家計を管理してるから“政府”だ。
そして、父さんと母さんに面倒を見てもらっているお前は“国民”だね。
ウチに住み込みで働いている家政婦さんは“労働者”だ。
赤ちゃんは……そう、“未来”だね。
国の仕組みってこんな感じだよ」
子：「うーん、よく分からないや。今夜、よく考えてみるよ」
その夜、赤ん坊がおもらしをして、ひどく泣いていた。
息子は両親に知らせようと寝室に行ったが、
母親が熟睡していただけだった。
そこで家政婦の部屋に行った彼はドアの隙間から、
父さんが家政婦をベッドの上に押し倒しているのを見た。
「父さんっ」と何度も声をかけたがまったく気づいてもらえなかった。
次の朝……。
子：「やっと国の仕組みが分かったんだ」
父：「ほう。えらいな。どれ、説明してごらん」
子：「ええとね。“経営者”が“労働者”をいいように使っている間、
“政府”は眠りこけているんだ。
そして、“国民”の声は無視されて、“未来”は糞まみれなんだよ」
今日も働いて食べた。
明日も働いて食べた。
そうやって毎年毎年、働いて食べ続けるだけだったら、
そこには何か立派なことがあると言えるでしょうか？
マクシム・ゴーリキー
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ロシアの作家。本名はアレクセイ・マクシーモヴィチ・ペシコフ（Алексе́й М...-ウィキペディア
過去の奴隷は、
自由人たちが軍事力によって征服され、
やむなく奴隷になったものだった。
彼らは、一部の特権奴隷を除けば、
奴隷になっても決してその精神まで譲り渡すことはなかった。
その血族の誇りや、父祖の文明の偉大さを忘れず、
隙あらば逃亡し、あるいは反乱を起こして、
肥え太った主人を血祭りにあげた。
ところが現代の奴隷は、
自ら進んで奴隷の衣服を着て、足や首に鎖を巻き付ける。
そして、何より驚くべきことに、現代の奴隷の多くは、
自らが奴隷であることに気付いてすらいない。
それどころか彼らは、
奴隷であることの中に自らの唯一の誇りを見い出しさえしている。
リロイ・ジョーンズ（アミリ・バラカ）
3
アメリカの随筆家。
奴隷は、奴隷の境遇に慣れ過ぎると、
驚いた事に自分の足を繋いでいる鎖の自慢を始める。
どちらの鎖が光っていて重そうで高価か、などと。
そして鎖に繋がれていない自由人を嘲笑さえする。
だが奴隷達を繋いでいるのは実は同じ鎖に過ぎない。
そして奴隷はどこまでも奴隷に過ぎない。
リロイ・ジョーンズ（アミリ・バラカ）
3
アメリカの随筆家。
俺はスペインに住んでいたのだが。
スペインは失業率も高いが、失業してることは恥にはならない。
親戚や近所の目線もない。
単に仕事の無いだけの人間に過ぎない。
ところが日本の場合、
働いてない人間は、宗教団体でいう無神論者のような扱いになる。
清く正しく生きていない、恥ずべき汚れた人間と見られる。
日本の大衆にとって、
仕事こそが神であり、
仕事こそが信仰であり、
仕事こそが宗教なのだ。
らしいから結局神道なんだね、日本人は。 - 銘無き石碑
フィリピンの人が言ってたなー
日本人は働け働けばっか五月蝿いって。
私は親に歳いってまで働かせないって。
それに、大事な日は絶対に休む。
パーティーだって言ってた。
クリスマスとか記念日まで仕事なんてしてられないって。
まぁクリスマスはキリストに関係してるから
あの人達には宗教的な意味合いが強いんだろうが。
だが、俺は思った。
クリスマスに一緒に過ごす奴がいないから
働いてた方がマシなんだって。
でも心の何処かではすねてる。
あぁ世間一般の人は休みなんだろうなって。
あ、でも外国の人は家族の人とパーティーでもするって事なのかな？
日本人は親子とパーティーなんてあまりしないもんな。
やっぱ日本人って寂しいよな。
家族なのに他人みたいだ。
必ずと言っていい程、距離を置いてる。
なんでだろね。
自分の世界に入ってきてほしくないからか？
ま、少なくとも俺の場合だけど。
自分の家族が出来たら記念日ぐらい一緒にぱーてぃーやりてぇな。 - 銘無き石碑
懸命に働いても貧乏が続く。
もちろん働きたい人はどんどん働けばいい。
別に会社に勤めなくても、一人だって働けますし。
やろうとするかは別として - 銘無き石碑
働きたくない人は働かなくてもいい。
平均的なブルジョアは感傷的な生き物である。ブルジョアは、労働の神聖な使命というテーマに関する感傷的な金言を語ったり、道徳的教訓を垂れたり、センチメンタルな熱弁をふるったりしながら、ゆっくりと隅々まで肉をしゃぶる。だが、ブルジョア的な「超人」は、まったく違ったふうに行動する。彼は手あたりしだいにつかみ、捕らえ、強奪し、肉ごとひきちぎり、こう付け加える。「説明は不要だ」。
『「超人」の哲学について若干』より。
レフ・トロツキー
9
ウクライナ生まれのソビエト連邦の政治家、ボリシェヴィキの革命家、マルクス主義思想...-ウィキペディア
ケインズ的福祉国家では、職を失えば失業手当が給付され、労働能力を失えば市場の外側で政府がさまざまな現金給付を実施してきた。そうした現金給付を廃止したり、縮小すれば、人間は飢餓という貧困への恐怖におびえ、単調な非人間的労働にも耐えるようになる。それが新自由主義の政治思想である。
『人間回復の経済学』より
神野直彦
2
1946年2月9日生まれ。経済学者。東京大学教授。専門は財政学、地方財政論。ドイ...
飢餓による貧困への恐怖というムチを復活させようというのが、新自由主義の経済思想である。機械のリズムに従属した非人間的労働に耐えなければ、職を失い、人間としての生存が保障されない。そのような状態を復活させれば、生産性が向上するはずだというのである。
『人間回復の経済学』より
神野直彦
2
1946年2月9日生まれ。経済学者。東京大学教授。専門は財政学、地方財政論。ドイ...
以前、どこかの会社の社長が、
知恵ある者は知恵を出せ、知恵無き者は汗を出せ、
それも出来ない者は去れ、と社員に言っていたことがある。
松下はその言葉を聞くと、「あかんな、つぶれるな」と言った。
「本当は、まず汗を出せ、汗の中から知恵を出せ、
それが出来ない者は去れ、と、こう言わんといかんのや。
知恵があっても、まず汗を出しなさい。
本当の知恵はその汗の中から生まれてくるものですよ、ということやな。
サッカーワールドカップの岡田ジャパン
も汗かいて苦しんだ中から知恵出た。
まずやってみて、他人に批判されて、改良して知恵
が出る。
本で読んだ知恵はもろく弱い。 - JK
あんなに動き回る人はみたことない。 - らっぱの。
各人はその能力に応じて、各人にはその必要に応じて
『ゴータ綱領批判』より
共産主義社会における労働と分配のありかたを簡潔に述べたもの
共産主義社会における労働と分配のありかたを簡潔に述べたもの
カール・マルクス
50
ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア
フジヤマとサクラの国の失業者
1935年の作品
ロボットを殖やし全部を馘首する
例えば、この人が王であるのは、単に他の人々が彼に対して臣下として振舞うからでしかない。ところが、逆に、かれらは彼が王だから自分たちは臣下だと思い込んでいるのである。
『資本論』（第1巻）より
カール・マルクス
50
ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア
ローマの奴隷は鎖によって、賃金労働者は見えない糸によって、その所有者に繋がれている。賃金労働者の独立という外観は、個々の雇い主が絶えず替わることによって、また契約という擬制によって維持されているのである。
『資本論』（第1巻）より
カール・マルクス
50
ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア
労働の一部は身を養いますが、
他の一部は人間を築きあげるのです
『サン＝テグジュペリの言葉』より
アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ
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フランスの作家、操縦士。郵便輸送のためのパイロットとして、欧州-南米間の飛行航路...-ウィキペディア
サラリーマンの給料は、労働やサービスや仕事の対価ではなく、
「身柄拘束料」であり、「いやなことをさせられる苦痛の慰謝料」である。
「日本の終わり」より
悲しみのなかに幸福をもとめるがよい、
働くんだ、たゆみなく働くんだ
「カラマーゾフの兄弟」より
フョードル・ドストエフスキー
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ロシアの小説家・思想家である。代表作は『罪と罰』、『白痴』、『悪霊』、『カラマー...-ウィキペディア
ねえ、きみ、
労働で神を手に入れなさい
「悪霊」より
フョードル・ドストエフスキー
105
ロシアの小説家・思想家である。代表作は『罪と罰』、『白痴』、『悪霊』、『カラマー...-ウィキペディア
フリーターとかニートとか
何か気のきいた外国語使っているけどね
私にいわせりゃ穀つぶしだ、こんなものは。
2006年3月14日 2006年度予算特別委員会の議事録から
今の高校生にコンプがあるようだな - 銘無き石碑
税金を使って埋める必要などないのだがね。
奴隷商人たちが暴利を取りすぎているのが問題だ。 - 銘無き石碑
自分の息子にはあの有様ですよ（笑） - 銘無き石碑