ずっと存在してきたものは、ずっと存在するだろう。ほかのものはみんな錯覚だ。

ミヒャエル・エンデ 20

ドイツの児童文学作家。父はシュールレアリスム画家のエドガー・エンデ。日本と関わり...-ウィキペディア

すべてを疑え

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

疑うのはいいことだけど、自力で答を見つけてね。 - 銘無き石碑 2021年10月07日 04時19分

あなたがたはなまぬるい存在だ。
だが、すべての深い認識の流れはつめたい。

精神の内奥の泉は、氷のように冷たい

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

あなたがたは、憎しみや妬みなどは知らぬというほど偉大ではない。
だから、それらを恥と思わぬほどの偉大さにまで達するがいい。

たとえ認識の聖者となりえなくても、せめて認識の戦士となってほしい！

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

わたしは奔流のほとりの欄干だ。わたしをつかめる者はつかむがいい！
だが、わたしはあなたがたの松葉杖ではない。

ツァラトゥストラはこう言った。

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

認識すること、これは獅子の精神を持つ者には快楽である。
だが倦み疲れた者は、他者の意志にうごかされるだけであって
すべての波がかれをもてあそぶ。

弱い人間たちの生きかたはそうしたものだ

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

人間は歴史を作る。しかしそのことを知らない。

我々の日々の生活の積み重ねが歴史を作っているが、そういう実感はなかなか持ちにくい。

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

人間にかんすることで自分に無関係なものはない

「あなたの好きな格言は？」という娘イェーニーの質問に答えて

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

すべては疑いうる。

「あなたの好きな言葉は？」という子どものの質問に答えて

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

例えば、この人が王であるのは、単に他の人々が彼に対して臣下として振舞うからでしかない。ところが、逆に、かれらは彼が王だから自分たちは臣下だと思い込んでいるのである。

『資本論』（第1巻）より

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

フリーターとかニートとか
何か気のきいた外国語使っているけどね
私にいわせりゃ穀つぶしだ、こんなものは。

2006年3月14日 2006年度予算特別委員会の議事録から

石原慎太郎 39

日本の元政治家、作家。参議院議員（1期）、環境大臣（第8代）、運輸大臣（第5...-ウィキペディア

＞今の高校生を見ると
今の高校生にコンプがあるようだな - 銘無き石碑 2009年01月18日 07時55分

搾取を無くして充分な給料を出せば、
税金を使って埋める必要などないのだがね。
奴隷商人たちが暴利を取りすぎているのが問題だ。 - 銘無き石碑 2009年01月19日 11時53分

数々の失政にもかかわらず、権力の座に居座っている彼自身が最大の「ごくつぶし」だと思うのだが。 - 銘無き石碑 2010年03月13日 12時53分

こんなこと言ってる石原も
自分の息子にはあの有様ですよ（笑） - 銘無き石碑 2010年03月19日 16時41分

全体的に見てこう言ったんだろ石原は - 銘無き石碑 2010年07月13日 00時17分

失敗の原因を素直に認識し、
これは非常にいい体験だった。
尊い教訓になったというところまで心を開く人は、
後日進歩し成長する人だと思います

松下幸之助 223

日本の実業家、発明家、著述家。パナソニック（旧社名：松下電気器具製作所、松下...-ウィキペディア

君とは合わない。 - 銘無き石碑 2018年10月30日 02時28分

君とは相性が合わない。 - 銘無き石碑 2018年10月30日 02時30分

実践・認識・再実践・再認識という形式が循環・往復して無限に繰り返され
各循環ごとに実践と認識の内容が一段と高い段階に進む。

「実践論」より

毛沢東 11

中華人民共和国の政治家、軍事戦略家、思想家。字は詠芝、潤芝、潤之。筆名は子任。中...-ウィキペディア

ずっと存在してきたものは、ずっと存在するだろう。ほかのものはみんな錯覚だ。

すべてを疑え

あなたがたはなまぬるい存在だ。だが、すべての深い認識の流れはつめたい。

あなたがたは、憎しみや妬みなどは知らぬというほど偉大ではない。だから、それらを恥と思わぬほどの偉大さにまで達するがいい。

わたしは奔流のほとりの欄干だ。わたしをつかめる者はつかむがいい！だが、わたしはあなたがたの松葉杖ではない。

認識すること、これは獅子の精神を持つ者には快楽である。だが倦み疲れた者は、他者の意志にうごかされるだけであってすべての波がかれをもてあそぶ。

人間は歴史を作る。しかしそのことを知らない。

人間にかんすることで自分に無関係なものはない

すべては疑いうる。

例えば、この人が王であるのは、単に他の人々が彼に対して臣下として振舞うからでしかない。ところが、逆に、かれらは彼が王だから自分たちは臣下だと思い込んでいるのである。

フリーターとかニートとか何か気のきいた外国語使っているけどね私にいわせりゃ穀つぶしだ、こんなものは。

失敗の原因を素直に認識し、これは非常にいい体験だった。尊い教訓になったというところまで心を開く人は、後日進歩し成長する人だと思います

実践・認識・再実践・再認識という形式が循環・往復して無限に繰り返され各循環ごとに実践と認識の内容が一段と高い段階に進む。

あなたがたはなまぬるい存在だ。
だが、すべての深い認識の流れはつめたい。

あなたがたは、憎しみや妬みなどは知らぬというほど偉大ではない。
だから、それらを恥と思わぬほどの偉大さにまで達するがいい。

わたしは奔流のほとりの欄干だ。わたしをつかめる者はつかむがいい！
だが、わたしはあなたがたの松葉杖ではない。

認識すること、これは獅子の精神を持つ者には快楽である。
だが倦み疲れた者は、他者の意志にうごかされるだけであって
すべての波がかれをもてあそぶ。

フリーターとかニートとか
何か気のきいた外国語使っているけどね
私にいわせりゃ穀つぶしだ、こんなものは。

失敗の原因を素直に認識し、
これは非常にいい体験だった。
尊い教訓になったというところまで心を開く人は、
後日進歩し成長する人だと思います

実践・認識・再実践・再認識という形式が循環・往復して無限に繰り返され
各循環ごとに実践と認識の内容が一段と高い段階に進む。