格言

マイノリティ〝宣言〟
イザベッラ・デステの生涯のモットー。塩野七生自身の旗印でもある。もともとは古代ローマの格言。
(夢からでもなく、恐れからでもなく)とも訳される。

NEC SPE/NEC MET V(夢もなく、恐れもなく)

塩野七生『サイレント・マイノリティ』(新潮社,1993)13p
塩野七生 701

日本の歴史作家(プロの学術研究者ではなく「小説家」)である。名前の「七生」は、7...-ウィキペディア

「その学生が、明らかにその大学に入学することで、
他の受験生の中で専門分野での研究や社会貢献に向かって
能力を開花させる潜在能力がある」
ということの
「その学生個人の資質、見識、意欲」などを見る部分が全くない入試というのは、
人材選抜の方法として実に非効率だと思うのです。
例えば、
採用に失敗したら最悪の場合業績の悪化に直面する民間企業が、
そんな「粗っぽい選抜」はやっていない
ということを考えれば明白だと思います。

冷泉彰彦 7

アメリカ合衆国の教員、作家、 翻訳家、鉄道評論家。東京大学文学部卒業。コロンビア...-ウィキペディア

「勝ち組」を「勝ち組」にならしめる最大の要因は、
本人の努力よりも「運」であると考えています。

三橋貴明 3

(1969~) 日本の経済評論家。 中小企業診断士。 国家ビジョン研究会経...

『知識』が無ければ、『知性』は育たない。

リチャード・コシミズ 12

ネットジャーナリスト、著作家

いかなる大試合であろうが
格闘技を源流まで溯るなら
真の目的地は
断じてスポットライトを浴びる場所ではない

刃牙シリーズ 4

日本の漫画作品。

なぜ愛犬をしつける時に用いるのと同じ方法を、
人間に応用しないのだろう。
なぜ鞭の代わりに肉を、批評の代わりに賞讃を用いないのだろう。

デール・カーネギー 120

アメリカの作家で教師にして、自己開発、セールス、企業トレーニング、スピーチおよび...-ウィキペディア

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ひきこもって、何かを考えて、そこで得たものというのは、
「価値」という概念にぴたりと当てはまります。
価値というものはそこでしか増殖しません。

吉本隆明 78

日本の詩人、評論家。東京工業大学電気化学科卒業。学位は学士。東京工業大学世界文明...-ウィキペディア

もし、知識を、「ほんとうの知識」として獲得できるとすれば、
知識を獲得することが同時に反知識、非知識、
あるいは不知識というものを包括していくことなんです。

吉本隆明 78

日本の詩人、評論家。東京工業大学電気化学科卒業。学位は学士。東京工業大学世界文明...-ウィキペディア

スポーツは遊びであってこそ面白い。

田中優子 3

(1952年~) 法政大学教授。

人間は、自分を守ってくれない者には忠誠を誓わない。


「忠誠を誓わない」
の部分を
「忠誠を尽くさない」
と書いてある資料もある
ニッコロ・マキャヴェッリ 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

今の情報化社会では知識や計算は簡単に手にできる。
だからもう、それらにはあまり意味がない。
これからの時代の人間にとって大事なのは、決断することだと思います。


『世界一受けたい授業』にて
羽生善治 99

日本の将棋棋士。二上達也九段門下。棋士番号は175。...-ウィキペディア

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今回の事件は一つの事実を暴露したように思います。
それは、入試というものが
「個性や潜在能力」を測定するということは全くやっていないという事実であり、
にも関わらずまるで前近代の科挙試験のように
「一発の入試が人生を決める」という
バカバカしさを捨てられないでいるという点です。

『今回の事件』とは
京大入試不正事件
冷泉彰彦 7

アメリカ合衆国の教員、作家、 翻訳家、鉄道評論家。東京大学文学部卒業。コロンビア...-ウィキペディア

仕えるに値する者にのみ仕えるがよい。

釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

何をやるかより、何をやらないかが大切だ。

利根川進 6

日本の生物学者。 ノーベル賞受賞者。


    この人は科学者というよりも哲学者だ
    『何が出来るか試してみたい』なんてことよりも、如何に余計なことをしないかという
    大局的な視野と自制心の尊さを見出している
    - 銘無き石碑

    集中するということは、一点に打ち込むのではなく、他の余計な一切を取り払うことだ。無駄を省いて残されるのは、時間と行動の清廉さ。‥寄り道やつまみ食いはダメってことッスね! - 銘無き石碑

    >寄り道やつまみ食いはダメってことッスね!
    っていうか「出来る/出来ない」よりも「やるべき/やらざるべき」を見極める視点が大事って事だと思う。 - 銘無き石碑

    これは如何にも生理学を学んだ人だから滲み出る言葉だなぁ
    神経細胞の適切な活動の為には、活動すべき細胞の周囲の細胞は抑制される必要がある
    集中力が発揮されるとは、用のある細胞ネットワーク以外の活動が抑制された状況の事だから - 銘無き石碑

    見極める視点ねぇ。なるほど、そういう考察もあるのか‥僕はね、「何をやるかより〜」の前に「夢を叶えるには」って付いててもおかしくないなって思って、この名言は努力してる人への助言なんじゃないかと考えたわけだ。頑張り方のアドバイス‥的な? - 銘無き石碑

倉廩満ちて礼節を知り、衣食足りて栄辱を知る。

管仲 2

中国春秋時代の宰相。 国を強くしたければ国を富ませる必要があり、 国を富ませ...

偉大な人間の誠意でさえ、そのまわりに悪人を一人か二人必要とする。

著書『人さまざま』より
ジャン・ド・ラ・ブリュイエール 63

フランスのモラリストであり作家である。 17世紀のフランスの宮廷人たちを描き、...-ウィキペディア

先生だったら先生が、親なら親が、
「自分が子どものときにどうだったか」
を忘れてるんじゃないか。
子どもに、「いけないよ」と言う人が、
「自分がそうだったときに、どうだったか」
ちょっとでも考えてみればいいじゃないか。

吉本隆明 78

日本の詩人、評論家。東京工業大学電気化学科卒業。学位は学士。東京工業大学世界文明...-ウィキペディア

哲学とはやはり、自己の頭で、
人生とは何か、世界とは何かを考え、
それを体系化することである。

梅原猛 4

(1925~) 日本の哲学者。 国際日本文化研究センター初代所長。

国家というのは宗教の最後の形です。

吉本隆明 78

日本の詩人、評論家。東京工業大学電気化学科卒業。学位は学士。東京工業大学世界文明...-ウィキペディア

豫譲が、かつて仕えていた恩人である知伯の仇である趙襄子を討つ時にいった言葉。

士は己を知る者の為に死す

豫譲は最後、趙襄子の暗殺に失敗し、とらえられ、自害することとなる。
しかし、趙襄子がその死に対し、
「豫譲こそ、またとない真の壮士である。」
と称え、趙襄子の国である趙の人々に愛されたという。
豫譲 1

?- 紀元前453年 中国の春秋後期から戦国初期の晋の人。

幾多の試練を経て現代にまで語り継がれてきた格言

天は自ら助くる者を助く

S.スマイルズ:著 竹内均:訳 『自助論』(知的生きかた文庫,2002)11p
サミュエル・スマイルズ 自助論 104

1859年発行のサミュエル・スマイルズ著の成功伝集である。300人以上の欧米人の...-ウィキペディア

天才とは、
99パーセントの努力を無にする、
1パーセントのひらめきのことである。

ニコラ・テスラ 1

ハンガリー王国生まれの発明家。 天才的な人物であり、「稲妻博士」と呼ばれたことが...

女性が誰かに面倒を見てもらいたいと渇望することが、
女性を抑圧している最大の要因です。

コレット・ダウリング 1

米国の女流作家。 シンデレラコンプレックスの名付け親でもある。


    面倒みてもらうほうが楽だもの! - 銘無き石碑

    自立したいと願うには、知識が必要だから。 - 銘無き石碑

審査委員がたの言う規則とやらをいちいち信じたとしたら、
美そのものがこの地上から消え去ってしまう。

シャルル・ボードレール 58

フランスの詩人、評論家である。...-ウィキペディア


    まず名前が格好良いもんね。 - k

希望がなけりゃ、生きてても楽しくない。

大田尭 4

(1918年~) 日本の教育学者。東京大学名誉教授。 戦時中、大学院在学中に...