名言・語録一覧
男女達の友情は、音楽とそれを生み出す楽器との関係です。男女間の友情は音楽です
フランスの小説家・劇作家。 ヌイイ＝シュル＝セーヌの貴族の家に生れ、厳格な宗教...-ウィキペディア
- 銘無き石碑
夢想は不満足から生まれる。満ち足りた人間は夢想しない
フランスの小説家・劇作家。 ヌイイ＝シュル＝セーヌの貴族の家に生れ、厳格な宗教...-ウィキペディア
ああ、まことに夫を愛するがゆえに夫が愛しいにあらず。我を愛するがゆえに夫が愛しいなり。「ああ、まことに、妻を愛するがゆえに妻が愛しいにあらず。我を愛するがゆえに妻が愛しいなり
インドの哲人
木に樹脂がぴったりとくっついているように、
愚者には思い上がりと高慢がつきものである
ドイツの詩人・文学史家
人は、誰しも己ひとりの生涯をひとりで生き、己ひとりの死をひとりで死ぬものです
デンマークの作家
死を軽んじて以礼を行う、
之を勇と謂い、暴を誅して彊を避ける、之を力と謂う
中国春秋時代の斉宰相
宅を是卜するに非ず、隣を是卜す
中国春秋時代の斉宰相
過去というものは、人間がいかなる態度をとるべきかを教える力がない。そのことは、人間が己で回想するかこのものの先の中で覚醒し、己自身で決断しなければならない
ドイツの精神科医・哲学者・実存主義
人間がいかなる態度を取るべきかについて、過去のものは、人間に教える力がない。
これは、人間がみずから回想するかこのものの光の中で目覚め、
みずから決断せねばならないことを意味する。
ドイツの精神科医・哲学者・実存主義
すべての信仰にある特徴は、不信仰をしりぞける点である。
ドイツの精神科医・哲学者・実存主義
ことばさえあれば、人生のすべての用は足るという過信は行き渡り、
人は一般に口達者になった。
大正昭和時代の民俗学者
人は肯定においてよろこびを感じ、否定においてかなしみを感ずる。しかし真実のよろこびというものは、深いかなしみの経験のないものには味わうことができない
昭和時代の評論家
人間の歴史は自然と深い結びつきにおける対立と、
たたかいの歴史であるということができる。
昭和時代の評論家
性ある者は必ず死あり
中国三国時代の前漢の儒者
大人の学は道のためなり、小人の学は利の為なり。
中国三国時代の前漢の儒者
人の性は善悪混ず、其の善を修むれば善人となり、其の悪を修むれば悪人となる。
中国三国時代の前漢の儒者
外其威儀正しき時は内其の徳正し
江戸時代の漢学者・兵学者
「いまの若い者は」などと、口はばたきことを申すまじ
なぜなら、われわれ実年者が若かった時に同じことを言われたはずだ。
今どきの若者は全くしょうがない、年長者に対して礼儀を知らぬ、
道で会っても挨拶もしない、いったい日本はどうなるのだ、などと言われたものだ。
その若者が、こうして年を取ったまでだ。
だから、実年者は若者が何をしたか､などと言うな｡
何ができるか、とその可能性を発見してやってくれ。」 - b
土は食はねども高楊子、内は犬の皮、外は虎の皮
江戸時代の武将・学者
私は明白な不正を陰険な不正ほどには、また、
戦争の不正を平和の不正ほどにくまない。
16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者...-ウィキペディア
良心の掟は自然から導き出されるというが、それは習慣から生まれる。
16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者...-ウィキペディア
大きく正義を行おうとするものは、細かく不正を働かねばならない。
大事において正義をなしとげようとするものは、小事において不正を犯さなければならない。
16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者...-ウィキペディア
嘘ばかりつく人間だと思えば、こちらは正反対を信じていればよい。
嘘と真実を使い分けるからやっかいである。
16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者...-ウィキペディア
法律が信用されているのは、それが公正であるからではなく、それが法であるからである。
これが、すなわち法律の権威の不可思議な基礎であり、
これ以外に基礎は全くない。
16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者...-ウィキペディア
こころにもないことばよりも、沈黙のほうがむしろ、
どのくらい社交性をそこなわないかも知れない。
16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者...-ウィキペディア