神
人の生きるこの世界に〝神〟などおらぬ！！！！
尾田栄一郎による日本の少年漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて1997年...-ウィキペディア
ゾロ
おれは一生 神には祈らねェ！！！
尾田栄一郎による日本の少年漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて1997年...-ウィキペディア
ゾロ
悪ィが おれは〝神〟に祈った事はねェ
尾田栄一郎による日本の少年漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて1997年...-ウィキペディア
人間は神の失敗作に過ぎないのか、それとも神こそ人間の失敗作にすぎぬのか。
ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア
運命の神よ！！ どうしてぼくにばっかりいじ悪するの！！
神は人間を世界に送り出す際、
苦労を惜しまなければどこにでも届くほど長い腕を与えた。
1859年発行のサミュエル・スマイルズ著の成功伝集である。300人以上の欧米人の...-ウィキペディア
わしは神も悪魔も信じない。自らの肉体と魂の力にのみ全幅の信頼を置く
1859年発行のサミュエル・スマイルズ著の成功伝集である。300人以上の欧米人の...-ウィキペディア
神に頼るとはなんたることだ。自らの力で自らを助けたまえ
1859年発行のサミュエル・スマイルズ著の成功伝集である。300人以上の欧米人の...-ウィキペディア
基本的に君たちは、どちらが妄想の世界に良い友人を持っているかで殺しあってるんだ
私はあなたの意見には反対だ、だがあなたがそれを主張する権利は命をかけて守る
「―だがあなたがそれを主張する権利には賛成だ」
'I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it,' was his attitude now.
S・G・タレンタイア
『ヴォルテールの友人』（1906年）
民主主義・自由主義のとりわけ表現の自由
言論の自由の原則を端的に示した名文句として
人々に記憶されている
成功者が、神のとくべつな加護があったと自慢するとき、神は恥ずかしくおもう。
インドの詩人 、思想家。詩聖（グゥルゥデーウ गुरुदेव）として非常な尊敬を...-ウィキペディア
神は臆病な民族を原則として自由にして下さらぬ
オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。 文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア
でも、現代日本人は臆病っていうよりどっちかっていうと無関心なだけか - ティトー
いくら信仰が篤くても、希望がなければ何の価値もない。
希望はいつまでも人と共にあって、悪と不幸を克服するからである。
95ヶ条の論題を著した宗教改革の主人公である。...-ウィキペディア
余甚だ惑う
儻しくは所謂
天道是か非か
（天の定めた道理は、
正しい者に味方していると本当に言えるだろうか。
疑わしいかぎりである。）
ある人が、ある神殿にはお礼の奉納物が多い、と言った。
ディオゲネスは、
「願いをかなえてもらえなかった人が奉納するのだったら、
もっと多くなっていただろうにね」
と言った。
ギリシャ語の男性名。 古代ギリシア期の哲学者 ディオゲネス (アポロニア) ...-ウィキペディア
全てを支配する大きな存在を信じている人もいるようだけど、
俺はそんなことはくだらないと思っている。
毎年、テロ、飢え、津波とかで罪も無い人が死んでる。
もし神が存在するのなら、あまりにも役に立たなすぎだ。
イギリス出身のミュージシャン。 オアシスのギタリストだったが、後に脱退。
ならば尚更、実在するか否かに関わらず、
「全てを支配する大きな存在」
なんてものを意識する事自体、そもそも不必要だという事。
自分の人生の現実に、全面的に向き合うべきという事。
（一神教原理主義者たちは殆どの人間には不必要なノイズを撒き散らしているけど、
彼らは一体何がしたいんだろうね？） - 銘無き石碑
神様が私の肩に速いボールを投げられる才能を与えてくれた。
感謝しながら投げたい。
1983年生まれ。ドミニカ出身の野球選手。2010年シーズンより東北楽天ゴールデ...
過去を追うな。
未来を願うな。
過去はすでに捨てられた。
未来はまだやって来ない。
だから現在のことがらを、
現在においてよく観察し、
揺らぐことなくどうずることなく、
よく見きわめて実践すべし。
ただ今日なすべきことを熱心になせ。
誰か明日の死のあることを知らん。
あーしたらよかったと過去にとらわれること、今後上手くいくだろうかと未来を不安に思うこと。
これって、とても不自由。
喉が渇いたからお茶を飲む。トイレに行く。みんなに笑顔で接する。
これって全部今のこと。そして、とっても自由。 - 銘無き石碑
今を日々笑いながら生きなさい
live your live
ずっと変わらず輝くあなたを見ていたい
byシーズザデイ
- リョーザスカイウォーカー
知的で客観的な記述の方法とは、実はかえって限定的なものだ。
人格的なものに立脚した探求こそ、我々の知の宇宙的位置づけを明確にするものだ。
比較によって形成される感知や感覚は、常にある種の虚構である。
人間の感覚器官は、差異の知らせ（例 左右の視覚）しか受け取らない。
…にもかかわらず、それを新しい次元（奥行き）の中で補足するのが、感覚のキイなのだ。
これは知（knowing）の構図における原理の層の一段階アップの位相である。
そしてそれは、たとえ虚構であっても実在であり、従って、
科学的発見においても、この比較のプロセスを暗黙的に理解している者が勝利する。
宇宙の円環せる情報システムと合一したとて、人間の至福はないのだ。
その予感こそが、
人間をして
ノントリップの意識状態に通常、浮遊させていく
出発点となったものなのである。
全員がある根拠をもって「見る」＝共通の認識こそが「事実」なのだ。
それは体系的に決まったものであり簡単に変えることはできない。
しかし、関係は関係なのであって、一定不変の実体のようなものとは違う。
その関係さえ理解できれば、「事実」を変えることができる。
全員が、それが石なら石と見えている根拠Ａを乗り越える根拠Ｂをもって「これは木だ」と思おうとするとき、
それはあきらかに「木」に見えてくるものなのだ。
人々が何故にこれを石と見ているのか、木に見えないのは何故かという根拠がわかればできることである。
我々がまだ見つけていないだけであって、石に見えていたものを木に見せるシステムはあるに違いない。
その根拠そのものを見るところに科学は動いていっていることはたしかである。
革命とは、経済的な問題や、搾取の鎖を断ち切るというようなことではまったくない。
「共同幻想と私的幻想の離反から生じた自らの神経症の危機」に直面したヒトの社会全体が、
それを治し、自らを蘇生させる行動なのである。
「すべての問題」が、まさしくすべてである「生命」の量子概念的検討にさらされたうえで、ある程度整合的に再提示されるべきだし、そうされうるだろう。
成功の種を持つ神は手厳しい。
ちょっと頑張っただけじゃ認めてくれない。
ここまでいえば分かる？
It's me!
神は細部に宿る
（God is in the details）
ドイツの建築家。
ガン・フォール