生死
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生には死より最悪なものもある。保険の営業マンと夜を過ごしたことがあるかい？
アメリカ合衆国の映画監督、俳優、脚本家、小説家、クラリネット奏者である。日本語で...-ウィキペディア
悲観へのケアは、死別後から始まるのではなく、また、終末期だけの問題ではなく、
病気が診断されたときから始まり、
療養中の全過程における医療者のかかわりが重要な意味を持つと考える。
1952年生まれ。ピースハウスホスピス教育研究所部長。
死にゆく時間を大切にすること、家族が患者の時間を共有し、納得して送りだすこと、
そのために医師となって生きるということを
日常から考えていかなければならないのではないか
楽に死ぬなら長生きがいちばん、眠るように死ねます
1966年生まれ。看護婦。
ひとの生は、死という終わりがひきしめる。
家族への愛も、仕事への熱情も、
すべて死というものを本気で意識するときから深まりを増す。
1936年生まれ。青山学院大学国際政治経済学部教授。
よく生きることは、よく死ぬこと
生きることでなく、よく生きることこそ、何よりも大切にしなければならない
死は生の裏側にいつも存在するのであって、毎日生きていることは、
じつは毎日死んでいっていることであり、死は生の中で常に成長しているとも考えられる
1927年生まれ。京都文教大学学長。
人間は生きたように死ぬ
1927年生まれ。京都文教大学学長。
臨床医学が本当に扱わねばならないのは、
自分の死を含めた「生きている死」なのである。
1927年生まれ。京都文教大学学長。
死を恐れ嫌う心情から 生と死を別物だとする考えが出てきます。
生きていることだけが いのち（生命）だと考えるのです。
1915年生まれ。妙好人研究家。東京本願寺院教授。
老人は、静かな哀しみとともにみずからを振り返ることを許された人々であり、
蒸し暑い昼のあとにおとずれた気分爽快な涼しい夕べのなかで、
いわば玄関前のベンチに腰かけて過ぎし人生を概観することを許された人々なのである
1785年1月4日 - 1863年9月20日 ドイツの言語学者で文学者及び法学者...
しかし、居合わせた別の科学者は心配していう
Life finds a way.（生命は、なにかしら生き延びる術を見つけるものさ）
最新のバイオ・テクノロジーによって現代に甦った恐竜たちを小さな島で放し飼いにして...
問題は、繁栄と健康に恵まれて血気盛んな青春の日々を、
永久におくることを願うかどうか、ではなく、
老齢となれば必ずつき纏うさまざまな不幸のさなかにあって、
長寿をどう生き抜いてゆくか、である。
なぜなら、そういった老齢につきものの、惨憺たる情況に陥ってもなお、
不死でありたいと望む者はまずいないからである
イングランド系アイルランド人の諷刺作家、随筆家、政治パンフレット作者、詩人、およ...-ウィキペディア
人生は、冥土までの暇つぶし。
1898年3月26日 - 1977年9月19日 横浜生まれ。小説家。天台宗平泉中...
人は、いつ死んでもいいという覚悟よりも、
いつまでも生きていてもよい、という覚悟のほうがだいじです
1871～1968 京都妙心寺総本山 第22代管長。書道家としても知られる。
わたし生きるの好きよ
宮崎駿による日本の漫画作品。アニメーション監督・演出家でもある宮崎が、徳間書店の...-ウィキペディア
バンダー・デッケン九世
しらほし姫について
お前の人生は〝DEAD or MARRIAGE〟だ！！！
尾田栄一郎による日本の少年漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて1997年...-ウィキペディア
孫策
「死は易く生は難し」君はこんな言葉を知らんのか
横山光輝による日本の漫画。1971年から1986年まで、潮出版社『希望の友』『少...-ウィキペディア
‥‥‥あんたが死ぬ時に、俺が生きている、という保証はない‥‥‥
さいとう・たかをによる日本の漫画。超一流のスナイパー（狙撃手）「ゴルゴ13」こと...-ウィキペディア
しかし、特定の個人は単に一つの特定の類的存在であるにすぎず、そのようなものとして死を免れないものなのである。
ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア
人の一生というのは、たかが五十年そこそこである。
いったん志を抱けば、この志にむかって事が進捗するような手段のみをとり、
いやしくも弱気を発してはいけない。
たとえその目的が成就できなくても、
その目的の道中で死ぬべきだ。
生死は自然現象だからこれを計算にいれてはいけない。
一つ片付いたが、まだ戦争の道筋を一歩進んだだけだ。
諸君らが勝つか負けるか、生きるか死ぬか。
その違いはまつげ1本だ。
アメリカの軍人、陸軍元帥。連合国軍最高司令官を務めた。コーンパイプがトレードマー...-ウィキペディア
1.科学、美術、宗教、文化などの発展の上からみて、アングロ・サクソン民族が45歳の壮年に達しているとすれば、ドイツ人もそれとほぼ同年齢である。
2.しかし、日本人はまだ生徒の時代で、まだ12歳の少年である。
3.ドイツ人が現代の道徳や国際道義を守るのを怠けたのは、それを意識してやったのであり、国際情勢に関する無知のためではない。ドイツが犯した失敗は、日本人の失敗とは趣を異にするのである。
4.ドイツ人は、今後も自分がこれと信ずることに向かっていくであろう。日本人はドイツ人とは違う。
前後の文脈を総合すると、ドイツ人は十分に成熟していながら確信犯的に戦争を起こしたが、日本人は未熟であったため戦争という過ちを犯したという趣旨の発言
／ウィキペディア（Wikipedia）より
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