「痛快!」シリーズ
親は孝を問う勿れ。
子供に物乞いして見放される様な奴にだけはなるな。
現代語訳「この世は 自分（道長）のためにあるものだ だから満月が欠けることもない」
『小右記』より（原文漢文）
『小右記』より（原文漢文）
この世をば わが世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも なしと思へば
瀬戸内寂聴『痛快!寂聴源氏塾』（集英インターナショナル，2004）P42
藤原道長
1
平安時代中期の公卿。
柏木は死を覚悟した自分の想いを込めた手紙を書く。
それまで返事をくれなかった女三の宮だが、小侍従を通して初めて短い返事を書いた。
名言は、和歌の後に一行だけ書かれた言葉。
それまで返事をくれなかった女三の宮だが、小侍従を通して初めて短い返事を書いた。
名言は、和歌の後に一行だけ書かれた言葉。
あなたの死に後れるものでしょうか
瀬戸内寂聴『痛快!寂聴源氏塾』（集英インターナショナル，2004）P160
女三宮
1
物語に登場する、本名のわからない架空の第三皇女の便宜上の名称。代表的な例として、...
御息所について源氏を叱りつける
相手の女に恥をかかせるようなことはせず、どの女にも公平にやさしくして、
女性から怨みをかうようなことをしてはならない
瀬戸内寂聴『痛快!寂聴源氏塾』（集英インターナショナル，2004）P86
桐壺帝
1
『源氏物語』に登場する一番目の帝（在位「桐壺」～「花宴」）。
紫の上への言葉
嫉妬とは、ほどよく焼くのがいいのだよ
瀬戸内寂聴『痛快!寂聴源氏塾』（集英インターナショナル，2004）P32
光源氏
2
紫式部の物語『源氏物語』の主人公である。
エジプトを支配していたマムルーク朝の軍隊との決戦を目前に控えて、兵士たちの前で大ピラミッドを指して語った。
兵士諸君！あの遺跡の頂から40世紀の歴史が諸君を見下ろしている
兵士諸君！あの遺跡の頂から40世紀の歴史が諸君を見下ろしている
見よ。4000年の歴史が諸君を見下ろしている
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P18
ナポレオン・ボナパルト
58
省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア
ピラミッドのおかげでエジプトが手にしている観光収入は、なんと年間40億ドルにも及ぶ。
（ピラミッドは）4500年で満期を迎えた、人類史上最大にして最長の財形貯蓄
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P199
奥島孝康
1
1939年4月16日生まれ。日本の法学者。
古代エジプト人もピラミッドを見上げて「すごい、立派だな」と感じました。
何の役にも立たない石の塔から、自信や勇気や誇りを得ることができたのです。
そういう面こそが、人間の人間らしいところではないでしょうか。
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P198
現代の歴史教科書でさえウソが書いてあるのですから、
過去の「歴史書」に誤りがあっても、少しも不思議ではない
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P85
通説を疑う姿勢を持つ一方で、科学的な手続きを重んじる姿勢も持たなければ、
それは学問ではなく、単なる「お伽噺」や「空想物語」になってしまう
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P67
考古学は、総合的な知識を総動員して行う「科学」です。
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P25
「人がモノをつくり始めてから」が考古学の対象だ
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P23
歴史書というのは時の権力者の指示に従って書かれるものです。
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P22
ピラミッドについて私たちが何かを知ることができたとすれば、
それは人間について何かを知ったのと同じなのです。
吉村作治『痛快!ピラミッド学』（集英社インターナショナル，2001）P4
キャットラバーは、「ねこを好きになってほしい」と決してほかの人には言いません。
でも、心静かにねこを愛する自分を認めてほしい、と願っています。
彼らは特別な人間ではありません。ねことの契約を守りつづけている人間なのです。
南部美香『痛快!ねこ学』（集英社インターナショナル，2002）P203
南部美香
3
1962年、東京に生まれる。獣医師。
人とねこが契約を結んだ以上、
ねこだけ、人間だけが希望のある未来を迎えることはできません。
南部美香『痛快!ねこ学』（集英社インターナショナル，2002）P202
南部美香
3
1962年、東京に生まれる。獣医師。
ねこを飼うには、自覚と責任が必要です。
家と外を往復するねこに餌をあげるだけでは、本当の意味で飼い主とはいえません。
庭にきたスズメに餌をあげたからといって、
そのスズメを飼っていることにはならないのと同じです。
南部美香『痛快!ねこ学』（集英社インターナショナル，2002）P198
南部美香
3
1962年、東京に生まれる。獣医師。
試合で選手たちは「社会」と直面する
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P186
スポーツの試合というのは常に「今」の連続です。
「今」の下意識と「今」のセルフイメージによって、「今」の結果が決まっていく。
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P172
自分らしいプレイをして、自分にふさわしい結果を得よう
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P172
勝利の瞬間に得た喜びや達成感は、「次」への原動力になる。
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P159
クルマや冷蔵庫のような実用的なモノにも、精神的な価値はあります。
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P159
スポーツでは常に「自分にふさわしい結果」しか得られない
金メダルを獲りたかったら、
「本当に金メダルにふさわしい自分」を作り上げなければいけません。
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P151
勝利とは、自分らしく、常に実力を発揮し、本当にふさわしい結果を得ることである
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P150
持てる力をすべて出し切り、自分らしい戦い方ができれば、
相手チームより点数が少なかったとしても、それは「勝利」です。
辻秀一『痛快!スポーツ学』（集英社インターナショナル，2001）P150