医学

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仕事の費用が少なくなるように考慮するのがよい。人の役に立っても命をつなぐためのお金を奪ってしまっては何の益にもならない。貧しい人々においては必ずその経済状態を考慮しなければならない。
緒方洪庵 5

江戸時代後期の武士（足守藩士）・医師・蘭学者。諱は惟章（これあき）または章（あき...-ウィキペディア

病者に対してはただ病者を診るべし。
貴賎貧富を顧みることなかれ。
『扶氏医戒之略』より
緒方洪庵 5

江戸時代後期の武士（足守藩士）・医師・蘭学者。諱は惟章（これあき）または章（あき...-ウィキペディア

医者は世間の人に愛される人でなければならない。いかに学術が優れていようとも、言行が厳格であっても、世間の人に信用がなければならない。医者は病人の秘密を知りうる職業なので、その行動は篤実温厚を旨とし、決して他人に話してはならない。
『扶氏医戒之略』より
緒方洪庵 5

江戸時代後期の武士（足守藩士）・医師・蘭学者。諱は惟章（これあき）または章（あき...-ウィキペディア

治療の中で一番大切なのは、技術や薬剤ではなく、医師の心である。
中山恒明 1

日本の外科医、外科医学者。 食道外科で独自の手術法を確立したことで知られる。-ウィキペディア

細菌説について

それは医学にとって災いである。なぜなら私たちは細菌にばかり関心を寄せるようになり、体のシステムを忘れようとしているからだ。
J・B・S・ホールデン 2

ジョン・バードン・サンダースン・ホールデン（John Burdon Sander...-ウィキペディア

患者さんが亡くなるというのはやっぱり、医者としては敗北なんですね。
プロジェクトＸ～挑戦者たち～『レーザー　光のメスで命を救え　～倒産工場と脳外科医の闘い～』（NHKオンデマンド，2003）40：41
滝澤利明 3

脳神経外科医。

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医療というのは良かれと思うことに無限の努力する行為であると言われますけども、
その一つが（電気）レーザーメスだったということです。
プロジェクトＸ～挑戦者たち～『レーザー　光のメスで命を救え　～倒産工場と脳外科医の闘い～』（NHKオンデマンド，2003）35：51
滝澤利明 3

脳神経外科医。

エンジニアに対して

いかに今の機械がいいかと、それからいかに悪いかというとこを見てほしいと
プロジェクトＸ～挑戦者たち～『レーザー　光のメスで命を救え　～倒産工場と脳外科医の闘い～』（NHKオンデマンド，2003）24：24
滝澤利明 3

脳神経外科医。

竹内一政が入社するきっかけの言葉

働くならば、金よりも知的好奇心を満たせ。
プロジェクトＸ～挑戦者たち～『レーザー　光のメスで命を救え　～倒産工場と脳外科医の闘い～』（NHKオンデマンド，2003）09：05
湯川秀樹 3

昭和時代の物理学者

その人間のもつ疾病に興味をもつことよりも、
その病む人間がどのような人間かに興味をもつことのほうが重要である
AERA Mook 43『精神分析学がわかる。』（朝日新聞社，1998）P31
ヒポクラテス 7

ヒポクラテス（ヒッポクラテース、古代ギリシア語: Ἱπποκράτης、英語: ...-ウィキペディア

老人は、静かな哀しみとともにみずからを振り返ることを許された人々であり、
蒸し暑い昼のあとにおとずれた気分爽快な涼しい夕べのなかで、
いわば玄関前のベンチに腰かけて過ぎし人生を概観することを許された人々なのである
1860年1月、75歳のときベルリンで行われた「老年について」という講演より。
ヤーコプ・グリム 1

1785年1月4日 - 1863年9月20日　ドイツの言語学者で文学者及び法学者...

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問題は、繁栄と健康に恵まれて血気盛んな青春の日々を、
永久におくることを願うかどうか、ではなく、
老齢となれば必ずつき纏うさまざまな不幸のさなかにあって、
長寿をどう生き抜いてゆくか、である。
なぜなら、そういった老齢につきものの、惨憺たる情況に陥ってもなお、
不死でありたいと望む者はまずいないからである
ジョナサン・スウィフト著 平井正穂訳『ガリヴァー旅行記』（岩波文庫版）
ジョナサン・スウィフト 23

イングランド系アイルランド人の諷刺作家、随筆家、政治パンフレット作者、詩人、およ...-ウィキペディア

親しい編集者：先生、人生って何でしょう？

人生は、冥土までの暇つぶし。
後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P194
今東光 1

1898年3月26日 - 1977年9月19日　横浜生まれ。小説家。天台宗平泉中...

人は、いつ死んでもいいという覚悟よりも、
いつまでも生きていてもよい、という覚悟のほうがだいじです
後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P164
古川大航 1

1871～1968　京都妙心寺総本山 第22代管長。書道家としても知られる。

日本社会の現在を左右している「若者文化」。
その言葉の聞こえはいいですが、そのじつ「老人浄化」社会です。
後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P170
後藤眞 4

1947年4月生まれ。

自分という肉体が滅びた後でもそのヒトは情報となって残るのです。
後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P169
後藤眞 4

1947年4月生まれ。

男は女から「発生」させられるのです。
後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P115
後藤眞 4

1947年4月生まれ。

天才といえど、思春期になったらすでに老化がはじまっている
後藤眞『痛快!不老学』（集英インターナショナル，2003）P100
後藤眞 4

1947年4月生まれ。

「洪庵のたいまつ」

医者がこの世で生活しているのは、人のためであって自分のためではない。
決して有名になろうと思うな。また利益を追おうとするな。
ただただ自分をすてよ。そして人を救うことだけを考えよ。
司馬遼太郎『対訳 21世紀に生きる君たちへ』（朝日出版社，1999）38p
緒方洪庵 5

江戸時代後期の武士（足守藩士）・医師・蘭学者。諱は惟章（これあき）または章（あき...-ウィキペディア

100歳時のインタビュー
ニュース・キャスター｢どうしてあなたはこういう状態を保っていられるのか｣

わたしはね､明日やることがわかってるの
現代ビジネス 瀬戸内寂聴vs塩野七生「どうやって死にましょうか」(gendai.ismedia.jp)より。
リータ・レーヴィ＝モンタルチーニ 1

1909年4月22日生まれ。イタリアの神経学者。1986年にノーベル生理学・医学...

〝スリラーバーグの四怪人〟
チョッパー

医学で救えるのは死ぬ前の人間だけだ 死者の体をどれだけ強靭に造りなおしても
命まで戻ってくるわけがないぞ
尾田栄一郎『ONE PIECE 巻四十六』（集英社，2007）173p
ONE PIECE（ワンピース） 359

尾田栄一郎による日本の少年漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて1997年...-ウィキペディア

「神の領域」
マシューズ

私は、心臓を“特別なモノ”であると考えるコトには反対です‥‥‥
“歯が抜けたら入れ歯をする”‥‥‥本質的にはそれと同じだと思っています。
さいとう・たかを『ゴルゴ13 Volume77 神の領域』（リイド社，2006）18p
ゴルゴ13 157

さいとう・たかをによる日本の漫画。超一流のスナイパー（狙撃手）「ゴルゴ13」こと...-ウィキペディア

自然は生殖を自由にさせておきながら、生まれてきた者を困難な試練にさらし
劣るものを死に至らしめることで、強いものだけが残り、種は繁栄する。
人間は生殖を制限するが、一度生まれたものはどんな代価を支払ってでも守ろうとする。
神の意志を拒絶することが人間の勝利のようにも思われる。
しかし、残ったものの価値は低下している。
ひとたび生殖自体が制限され、出生数が減少すると、最も強い者や最も健康的な者だけしか生き残れない自然の競争の代わりに、最も弱い者や病弱な者さえ助けねばならない、とする欲望が生じる。
アドルフ・ヒトラー 372

オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。 文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア