A man does what he must — in spite of personal consequences,
in spite of obstacles and dangers, and pressures
— and that is the basis of all human morality.
Profiles in Courage より

ケネディ 1

この軽業師どもは経済実体に別れを告げて、利回りの増大だけを考えた。経済の基本倫理に決別し、多数社会との掛け金が外れて転落した。

サブプライムローンの崩壊に始まる金融危機について

ホルスト・ケーラー 4

1943年2月22日生まれのドイツの政治家。第9代連邦大統領。任期は2004年...

市場にはモラルが必要だ。経済界のエリートたちは自己満足とシニシズムにとらわれ、自己批判にかけている。

ホルスト・ケーラー 4

1943年2月22日生まれのドイツの政治家。第9代連邦大統領。任期は2004年...

人を作るのが理性であるなら、人を導くのは感情である

ジャン＝ジャック・ルソー 50

フランス語圏ジュネーヴ共和国に生まれ、主にフランスで活躍した哲学者、政治哲学者、...-ウィキペディア

妊娠中の女には倫理観がないの。
あるのは、もっとも原始的なたぐいの犠牲的精神だけよ。
それが種族保存本能なんでしょうけど
そういう衝動は、社会とは真向から対立することもありうるのよ。
そんなものに取り憑かれる心配のない男性は感謝すべきよ。
でも女性とはそういうものだということを
男性は認識しておいたほうがいいわ。
そして用心することね。

ハヤカワ文庫「所有せざる人々」より

アーシュラ・K・ル＝グウィン 8

アメリカの女性小説家でSF作家、ファンタジー作家。「ル・グィン」、「ル＝グイン」...-ウィキペディア

民族は、どの民族でも、善と悪について、独自のことばを語っている。
隣の民族にはそれが理解できない。

民族はみずからのことばを、みずからの風習と掟のなかでつくりだしたのである。

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

この人間の世界で、教義なくして、宗教的信仰が
実際に続くものとは考えられない。
国民大衆は哲学者の集合ではない。

しかも、まさにこの大衆にとっては、しばしば、信仰は倫理的世界観の唯一の基礎なのである。

アドルフ・ヒトラー 372

オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア

見たいと思う世界の変化にあなた自身がなりなさい。

良心と名声は二つの事柄なり。良心は汝自身に帰すべきものにして、名声は汝の隣人に帰すべきものなり。

悪をなす者はみずからにも悪をなす。

われわれは外部から、他人から加えられし悪、つまりわれわれの排除し得ない悪に動乱させられながら、つねに自己の力で排除し得るにもかかわらず、己自身の悪とは抗争せず。

悪を原因によって知る人は決して人を呪いもせず、絶望もしないことを学ぶであろう。

真実は雄弁と美徳の秘訣であり、倫理的根拠の基礎であり、美術と人生の極致である。

高慢は論理ではなく、運命は悪魔の議論である

美徳は決して怖れられぬ大胆さと強みだ。

人間は、助けることの出来るすべての生命を助けたいという内的要求に従い、何らかの生命のあるものならば、加害することを怖れるというときにのみ真に倫理的である。

判断の道徳とは、基準を持たない精神の道徳を軽蔑する。というのは、精神に科学が属しているように、判断には感情が属しているからである。

人々は美徳の点ではそんなに差異はなく、悪徳の点でのみ差異がある。

良心は道徳をつくるかも知れぬ。しかし道徳はいまだかつて良心の「良」の字を創ったことはない。

陰徳は耳の鳴るが如し、我の見知りて人知らず。

崇高な不徳は讃美される。だが卑陋なけちくさい者共は、どんな事情に於おいても許され得ない。

良心こそ、われわれのもっている唯一の買収のきかないものである。

真の貴族は市民のモラルなど問題にしない。市民的モラルを問題にしはじめた時、貴族階級の没落が始まる。

命は弱さを許さない。

君について、誠実でないとか、善い人間でないとかそういったことを嘘を伴わずに言える権利を誰にも与えてはならない。

男はやらねばならないことをやる。個人的な不利益があろうとも障害や危険や圧力があろうとも。そしてそれが人間の倫理の基礎なのだ。

この軽業師どもは経済実体に別れを告げて、利回りの増大だけを考えた。経済の基本倫理に決別し、多数社会との掛け金が外れて転落した。

市場にはモラルが必要だ。経済界のエリートたちは自己満足とシニシズムにとらわれ、自己批判にかけている。

人を作るのが理性であるなら、人を導くのは感情である

民族は、どの民族でも、善と悪について、独自のことばを語っている。隣の民族にはそれが理解できない。

この人間の世界で、教義なくして、宗教的信仰が実際に続くものとは考えられない。国民大衆は哲学者の集合ではない。

見たいと思う世界の変化に
あなた自身がなりなさい。

良心と名声は二つの事柄なり。
良心は汝自身に帰すべきものにして、名声は汝の隣人に帰すべきものなり。

われわれは外部から、他人から加えられし悪、
つまりわれわれの排除し得ない悪に動乱させられながら、
つねに自己の力で排除し得るにもかかわらず、
己自身の悪とは抗争せず。

悪を原因によって知る人は決して人を呪いもせず、
絶望もしないことを学ぶであろう。

真実は雄弁と美徳の秘訣であり、
倫理的根拠の基礎であり、美術と人生の極致である。

人間は、助けることの出来るすべての生命を助けたいという内的要求に従い、
何らかの生命のあるものならば、
加害することを怖れるというときにのみ真に倫理的である。

判断の道徳とは、基準を持たない精神の道徳を軽蔑する。
というのは、精神に科学が属しているように、
判断には感情が属しているからである。

良心は道徳をつくるかも知れぬ。
しかし道徳はいまだかつて良心の「良」の字を創ったことはない。

崇高な不徳は讃美される。だが卑陋なけちくさい者共は、
どんな事情に於おいても許され得ない。

真の貴族は市民のモラルなど問題にしない。
市民的モラルを問題にしはじめた時、貴族階級の没落が始まる。

君について、誠実でないとか、善い人間でないとか
そういったことを嘘を伴わずに言える権利を
誰にも与えてはならない。

男はやらねばならないことをやる。
個人的な不利益があろうとも
障害や危険や圧力があろうとも。
そしてそれが人間の倫理の基礎なのだ。

民族は、どの民族でも、善と悪について、独自のことばを語っている。
隣の民族にはそれが理解できない。

この人間の世界で、教義なくして、宗教的信仰が
実際に続くものとは考えられない。
国民大衆は哲学者の集合ではない。