暴力

Violence is the sign of temporary weakness.

暴力は儚い弱さの表れである。

ジャン・ジョレス 2

フランスの社会主義者、政治家。修正主義を主張し、教条主義派とは対立した。また、圧...-ウィキペディア

僕が親としてダメだったことは、あります。
これは本当にダメ親だという証拠です。
うちの上の子がまだ小さいときです。
子どもがちょっと反抗的なことを言ったのかもしれない──そのあたりは
覚えていませんが、僕が、そばにあった時計を投げつけたらしいんです。
僕はそんなことは覚えてないけど、
うちの子の一生の恨みとして残っています。

吉本隆明 78

日本の詩人、評論家。東京工業大学電気化学科卒業。学位は学士。東京工業大学世界文明...-ウィキペディア

暴力は最後の理性、宗教は最後の処方箋

「関羽と張飛 どっちも強い」
岡崎由美(早稲田大学文学部教授 当時)

張飛は強かった。野獣のように強かった。ノン・ストップ・バイオレンスである。

横山光輝『三国志 10 玄徳と凶馬』(潮出版社,1998)419p
三国志 (横山光輝の漫画) 212

横山光輝による日本の漫画。1971年から1986年まで、潮出版社『希望の友』『少...-ウィキペディア

日本で言論と称されているものは、あれは暴力。

何千万人相手にしても、俺一人だというのが言論だと思うのです。
一人の人間を多勢で寄ってたかってぶち壊すのは、言論ではなくて、そういうものを暴力という。
三島由紀夫 77

日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型。戦後...-ウィキペディア

力が倫理的に否定されると、
次には力そのものの無効性を証明する必要にかられるのは、
実は恐怖の演ずる一連の心理的プロセスに他ならない。

三島由紀夫 77

日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型。戦後...-ウィキペディア

広告

「治者と被治者の同一性」というデモクラシーの理念にとって、
治者が専制化した際に、その政治権力を覆す現実的な条件として
被治者の側に「暴力」が担保されていなければならない。

福田歓一 3

日本の政治学者。専門は西欧政治思想史。

暴力と素手で立ち向かうことができないのは理性の特質であり、
そしてまた理性を何らかの後楯にしない時は、自己の正当性をみずから確認できないということは暴力の特質である。

暴力と理性とは、お互いにその正当性を奪い合う段階においてこそ同格であるが、
暴力は一つの理性的思想を持っていると主張することによって、
すなわち理性だけよりも強い

三島由紀夫 77

日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型。戦後...-ウィキペディア

暴力は暴力自体が悪でもあり、善なのでもない。
それは暴力を規定する見地によって善にもなり、悪にもなるのである。

三島由紀夫 77

日本の小説家・劇作家・随筆家・評論家・政治活動家・皇国主義者。血液型はA型。戦後...-ウィキペディア

圧制はただ圧制によってのみ、
そしてテロはただテロによってのみ破ることができる。

アドルフ・ヒトラー 372

オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。 文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア

精神的な裏付けのない暴力によって、教説やその組織的成果を根絶しようとする試みは
ほとんどすべて失敗する。

露骨な暴力という武器をもってする闘争方法の第一前提は、堅忍さということにある。
それは、ある教説などを抑圧するためには
その方法をたえず一様に適用した場合にだけ
その意図を達成する可能性があるということだ。
暴力が動揺して寛大な態度に変わるやいなや
耐え忍び苦難を乗り越えた憤激が、古い教説に新しい支持者を導き
前からの信奉者はまずます大きな反抗心と、より深い憎悪をもってこれを支持し
そのうえすでに分散してしまった変節者も危険が除かれるとふたたび古い立場に復帰しようとして
結局この教説は迫害されることで価値を増すのだ。
アドルフ・ヒトラー 372

オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。 文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア


    名言の投稿が出来ねぇ‥審査して落としても構わねぇから投稿くれーはさせろ - 銘無き石碑
広告

わがドイツの平和主義者らは、国民に対する残酷な圧制が行われても
暴力的な抵抗によって運命を変えなければならないなら
何もしないことを選ぶのだろう。

暴力は平和を愛する彼の社会通念に反するからである。
アドルフ・ヒトラー 372

オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。 文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア

山口組の構成員のうち、
約70%の者が部落出身者、
約10%の者が韓国人等。

The Explosive Account of Japan's Criminal Underworld
より
カプランとデュブロ (Kaplan&Dubro) 1

米国のリベラル系ジャーナリスト。 1986年に日本のヤクザと右翼をテーマとした...-ウィキペディア


    やくざの60%が同和系、30%が朝鮮韓国在日系、残り10%がチャンと普通の日本人系統。 - bokuchan

    何人だろうが犯罪組織は犯罪組織。 - 銘無き石碑

    そうなの?
    - 銘無き石碑

    http://d.hatena.ne.jp/tikani_nemuru_M/20110224/1298536035
    暴力団関連の受刑者のうち韓国籍は2%弱だと - 銘無き石碑

    偽名使って日本人のふりする韓国人に退去命令してほしい、
    犯罪を犯しても時効来るまで韓国に逃げ帰ってとぼける - 銘無き石碑

人生は美しい。未来の世代をして、人生からすべての悪と抑圧と暴力を一掃させ、心ゆくまで人生を享受せしめよ。

「遺書」より
レフ・トロツキー 9

ウクライナ生まれのソビエト連邦の政治家、ボリシェヴィキの革命家、マルクス主義思想...-ウィキペディア


    かっけえ! - 銘無き石碑

    「テロルと共産主義」で赤色テロルを断固として擁護したその人は、おそらく誰よりも暴力を憎んだ人でした。 - TAMO2

    ユダヤ人 - 銘無き石碑

暴力はむしろ道徳的なものである。
というのは、それによってわれわれが四十八年かかっても出来なかったことを、
わずか四十八時間でやってのけたのだから。

「ファシスタ政権樹立時の演説」より
ムッソリーニ 3

イタリアのファッシスト党独裁者

「眼には眼を、歯には歯を」といえることあるを汝ら聞けり。
されど我は汝らに告ぐ、悪しき者に抵抗うな。
人もし汝の右の頬をうたば、左をも向けよ。

「マタイ伝五章三十八節」より
新約聖書 46

紀元1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、『旧約聖書』...-ウィキペディア


    卑しい奴よと蔑まれるより、馬鹿な奴よと笑われた方が良い。 - 衛狸庵

    「悪しき者」と「抵抗う」の真意、定義が明確でない以上、如何様にでも解釈できるな
    そもそも宗教の教義や説法というのは、個人あるいは一部の人に向けて発せられた言葉であることがほとんど
    よって、一般的、最大公約数的な言葉使いなど意味を成さないので、そういった言葉の選び方はしないはず
    一般的に誤解なく理解するためには膨大な注釈が必要となる
    我こそは正しく理解できていると思っている人、詳しい説明をよろしく - 銘無き石碑

    頬を打たれるという行為に対して人は何らかの反応がある。その反応を変えるでもなく、抵抗するでもなく、反応は在るままにしておくと消える。これが原理原則。 - 川辺勝敏

    相当悩んでますね。 - 銘無き石碑

暴を以て暴に易う。

「目には目を歯には歯を」と同義「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

人生はつねに複雑である。
複雑なる人生を簡単にするものは暴力よりほかにあるはずはない。

「侏儒の言葉」より
芥川龍之介 42

日本の小説家。本名同じ、号は澄江堂主人(ちょうこうどうしゅじん)、俳号は我鬼。 ...-ウィキペディア


    二股はよくありません。誰も幸せにしません。私から身を引きますよ。そしたら、君は幸せになれるね。 - 銘無き石碑

無暴力とは、悪を行う人間の意志におとなしく服従することではなく、
暴力者の意志に対して全霊を投げ打つことである。

「講演集」より
マハトマ・ガンディー 48

インドのグジャラート出身の弁護士、宗教家、政治指導者。 マハトマ・ガンディー(...-ウィキペディア

暴力を用いて地上に絶対的正義を樹立しようとする者は、
手下という人間的”装置”を必要とする。

「職業としての政治」より
マックス・ヴェーバー 7

ドイツの社会学者・経済学者である。マックス・ウェーバーと表記されることもある(正...-ウィキペディア

いかなる道でも効果が無くなると、最後の手段として剣が与えられてるのです。
最高の財宝だけは、われわれは暴力に対して正当防衛をしてもよいのです。

「ヴィルヘルム・テル」より
フリードリヒ・フォン・シラー 54

ドイツの詩人、歴史学者、劇作家、思想家。ゲーテと並ぶドイツ古典主義(Weimar...-ウィキペディア

現在の社会は、支配される社会と、各人にとって有利かつ合理的な考え方によって支配される社会とに区別して考える方が、
はるかに自然である。そこでは暴力のみが人々の行為を決定する

「読書の輪」より
レフ・トルストイ 161

帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフ...-ウィキペディア

すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、
相手を従順させることは出来ない。

「暴力と愛の抵抗」より
レフ・トルストイ 161

帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフ...-ウィキペディア

憎しみを天にうくるすべての邪悪は、その目的非を行うにあり、
しかして、いっさいのかかる目的は、あるいは力により、
あるいは欺瞞によりてほかを苦しむ。

「神曲」より
ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。 ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

弾圧は、弾圧される者を強力にし、
結合させる作用があるだけである。

「怒りの葡萄」より
ジョン・スタインベック 11

アメリカの小説家・劇作家。...-ウィキペディア