名言・語録一覧

悩める人々の間にありて悩みなく、いと愉しく生きん。悩める人々の間にありて、悩みなく暮らさん

「スッタニバーター」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

汝の瞳を欺瞞の世界よりそらせ。しかして自己の感情に心をおくなかれ。
彼らは嘘つきなり。汝自身の裡に個を絶やした汝自身の内部に永遠の人を探し求めよ。

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア


    その通り感情は些細なことでも無限に凶悪な言葉や行動や考えを起こすだからこれを正しいと信じて何十年も下らない悪い思想にはまって生きてきた人間を何人も見てきたよ - ゆう

    嘘つきの計略に騙されて、会社で疲弊しきってしまい、人生は望みが叶わないと諦めかけてしまってたかも。 - 銘無き石碑

快楽より悲しみが起こり、快楽より怖れが起こる。快楽より解脱したる人間にとりては、もはや悲しみも怖れもなし

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

恥ずべきことに無恥があり、なんでもなきことに恥じている人間は、
他人の虚像の思想にかぶれている人間なり

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

雨期にはここに住まん、夏期にはかしこに居を定めん。

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

地上の王座より輝かしく、昇天より美しく、世界の支配よりすばらしきもの、
それは、解脱の最初の段階の持つところの法悦なり。

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア


    心から嬉しいことは2つある自分の大切なものが無事で安心したとき もうひとつは物事の真理を知ったときそれは分かる - ゆう
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敵意によって敵意は施すにあらず、
友愛によってのみ敵意は施す

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

愛欲の人は、たいまつをとりて風に逆らいいくがごとく、
必ず手を焼くの患いあり

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

生ある者はすべて苦を怖る。生ある者はすべて死を怖れる

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

血の気の怒りはあるべからず、理義の怒りは無かるべからず

「語類」より
朱子 4

中国の宋代の儒学者である朱熹(しゅき)の尊称で宋学大祖

大疑は大進すべし、小疑は小進すべし、疑わざれば進まず。

懐疑が深ければ学問は進歩し、懐疑が浅ければ学問は進歩しない。「語類」より
朱子 4

中国の宋代の儒学者である朱熹(しゅき)の尊称で宋学大祖

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貧を貧として貧を知らず、福を福として福をしらざれば、貧福一物なり。然ども福を福とせざる者よりも、貧を貧と思わざる者世に聞こえよし

「春波楼筆記」より
司馬江漢 2

江戸時代の画家・蘭学者

仏とは釈迦のなづくるものにして、
天の大気虚空をいう。これを無と名づく。これを仏とす。

「春波楼筆記」より
司馬江漢 2

江戸時代の画家・蘭学者

良賈は深く蔵して虚なるが如し

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

人の車に乗る者は人の患いに載る。

一宿一飯の恩義の意「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア


    分かったやんか。君を幸せにするよ。 - 銘無き石碑

慈母に敗子あり

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

天は高くして卑きに聴く

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

人窮すれば天を呼ぶ

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

剣は一人の敵、学ぶに足らず

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

王侯将相寧ぞ種あらんや

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

家貧しければ良妻を思い、国乱れれば良相を思う

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

大行は細謹を顧みず。

大事業をするときは小さな規則にこだわらない「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

善く作す者必ずしも善く成さず。

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

千金の子は市に死せず

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア

富貴なる者は人を送るに財を以てし、
仁人は人を送るに言を以てす

「史記」より
司馬遷 24

中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記...-ウィキペディア