精神

障害は「不便」です。
しかし、「不幸」ではありません。

ヘレン・ケラー 65

アメリカ合衆国の教育家、社会福祉活動家、著作家である。 視覚と聴覚の重複障害者...-ウィキペディア

私の言う想像力とは、実在しないものを空想するようなあやふやなものではない。私の考える想像力とは、現実の基盤から遊離したものではなく、現実的な周知のものに照らして、物事を予想し、推測しようとする事なのだよ。その場合、想像力は、この予想したものが可能であるかどうか、他の既知の法則と矛盾しないかどうかを吟味するだろう。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者(色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

優秀な人物の中には、何事も即席ではできず、何事もおざなりに済ますことができず、いつも一つ一つの対象をじっくりと深く追求せずにはいられない性質の持ち主がいるものだ。このような才能というものは、しばしば我々にじれったい気を起こさせる。すぐさま欲しいとねがうものを、彼らはめったに満たしてはくれないからだね。けれども、こういう方法でこそ、最高のものがやりとげられるのだよ。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者(色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

指揮官は一切の責任を担う者だ。彼は言う、私は敗れた、と。そして、私の部下が敗れたとは言わない。真の人間であればこう語るものだ。オシュデなら言うだろう。わたしに責任がある、と。わたしは謙譲の意味を理解した。それは自分を貶めることではない。謙譲は行動の原動力そのものだ。おのれを赦そうとして、おのれの不幸を宿命のせいにするなら、わたしは宿命に屈することになる。裏切りのせいにするなら、裏切りに屈することになる。だが、その過誤の責任を担うなら、わたしは人間としての力を権利として要求することができる。わたしが結びついているものに働きかけることができる。

アントワーヌ・ド・サン=テグジュペリ 59

フランスの作家、操縦士。郵便輸送のためのパイロットとして、欧州-南米間の飛行航路...-ウィキペディア

人の苦しみに同情することは、人間的であるにすぎない。
それを救うことが神的である。

ホーレス・マン 2

アメリカの教育改革者で奴隷制度廃止論者。マサチューセッツ州フランクリンに生まれる...

医療はアートであり,取引ではない,
使命であって商売ではない.
その使命を全うする中で,あなたはその心を頭と同じくらい使うことになる

ウイリアム・オスラー 12

カナダ、オンタリオ州生まれの医学者、内科医。 オスラーは初め、トロント大学...-ウィキペディア


    治療は頭だけでなく、心も凄く使うんだね。 - 銘無き石碑
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怪物と戦う者は、その過程で自分自身も怪物になることのないように気をつけなくてはならない。
深淵をのぞく時、深淵もまたこちらをのぞいているのだ。

善悪の彼岸
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア


    この名言は大好き - 銘無き石碑

    ダークソウルっていうゲームのアルトリウスがそうだったように・・・ - 銘無き石碑

    psycho-passだな、 - まきしましょうご

    私は少なくとも怪物ではない。君こそ、怪物。 - 銘無き石碑

    ネットは怪物になってしまっている人ばっかりだ・・・ - 銘無き石碑

馬鹿と死人だけは、決して自分の意見を変えない

ジェームズ・ラッセル・ローエル 3

19世紀後半のアメリカ文壇の大御所的存在で、ハーバード大学教授、詩人、文芸評論家...


    君との別れを考えている。君にとっては、素敵な君と釣り合う異性と - 銘無き石碑

    君にとっては、素敵な君と釣り合う異性と巡りあって、結婚したほうがいいのではないか - 銘無き石碑

    馬鹿は意見を変える勇気すらないからねぇ。 - 銘無き石碑

    馬鹿はそもそも考える力がないからねぇ。 - 銘無き石碑

    馬鹿は間違いに気づいても変えられない - 銘無き石碑

苦しみは人を強めるが、喜びは大体において人を弱くするにすぎない。勇敢に堪え忍ぶ苦難と苦難との間の休みの時が、害のない喜びである。

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

私はあなたの意見には反対だ、だがあなたがそれを主張する権利は命をかけて守る

または
「―だがあなたがそれを主張する権利には賛成だ」
'I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it,' was his attitude now.
S・G・タレンタイア
『ヴォルテールの友人』(1906年)
民主主義・自由主義のとりわけ表現の自由
言論の自由の原則を端的に示した名文句として
人々に記憶されている
ヴォルテール 71

フランスの哲学者であり、作家、文学者、歴史家である。歴史的には、イギリスの哲学者...-ウィキペディア


    今のサヨクは「私はあなたの意見には反対だ、だからあなたの意見をあらゆる手段で弾圧する」だから始末が悪い。 - 銘無き石碑

    意見の内容が違っても…それを通そうとする際の方法がサヨ・ウヨとも一緒なのが興味深いですね…。哀しいなぁ。 - 銘無き石碑

あなた方を襲った試練で、人間として耐えられないようなもなはなかったはずです

10勝13節
コリント人への第一の手紙 2

新約聖書に収められた書簡の一つ。使徒パウロと協力者ソステネからコリントの教会の共...


    とっとろ♪とっとろ♪とっとろ♪とっとろ♪ - ととろ
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愛の謎は死の謎よりも偉大である。

オスカー・ワイルド 100

アイルランド出身の詩人、作家、劇作家。 耽美的・退廃的・懐疑的だった19世紀末...-ウィキペディア


    死の原因は病名等ではっきりしている。愛のそれは理由なく惹かれていくこと。ってO.Wは言いたかったのではなかろうか。 - 銘無き石碑

    そんな単純なわけがないだろう - 西光

    だが複雑なわけでもないだろう - 東闇

オレ達はみんなドブの中にいる。でもそこから星を眺めている奴らだっているんだ。

オスカー・ワイルド 100

アイルランド出身の詩人、作家、劇作家。 耽美的・退廃的・懐疑的だった19世紀末...-ウィキペディア


    私はドブの中には居ないが、星は出ていない。 - 銘無き石碑

    だが 星は遠くあまりに美しい - 銘無き石碑

勝つことが目的だが、勝とうとするのはある意味で、欲である。

その欲が考えを鈍くしたり、度胸を鈍くする。
羽生善治 99

日本の将棋棋士。二上達也九段門下。棋士番号は175。...-ウィキペディア


    やはり君の敗北です。 - 銘無き石碑

    君と私の間で勝負する必要がある? - 銘無き石碑

    君は男としての底力が弱いからね~ - 銘無き石碑

    男らしい男は全体の2割。女々しいが5割。その他が3割。 - 銘無き石碑

    男としての底力を出すんだ。 - 銘無き石碑

プレッシャーはその人の持っている器に対してかかるものだ。
器が大きければプレッシャーを感じることがないはずだ。

意識的にそう言い聞かせている
羽生善治 99

日本の将棋棋士。二上達也九段門下。棋士番号は175。...-ウィキペディア

ひたすら平常心で。

楽観はしない。ましてや悲観もしない。
羽生善治 99

日本の将棋棋士。二上達也九段門下。棋士番号は175。...-ウィキペディア

傲慢とは、最初から自らの限界を決め、勇気を持ってチャレンジする精神を失うことである。
そういうメンタルの持ちようでは、ただの一試合も勝つことはできない。

そこには未来はない
イビチャ・オシム 42

ユーゴスラビア(現・ボスニア・ヘルツェゴビナ)のサラエヴォ出身のサッカー選手、指...-ウィキペディア

独立の精神なき者は、つねに他人をあてにする。
他人をあてにする者は、必ず他人の態度を気にする。
他人を気にする者は、必ず他人にお世辞を使う。

独立の気力なき者は必ず人に依頼す、人に依頼する者は必ず人を恐る、人を恐るる者は必ず人に諛うものなり。常に人を恐れ人に諛う者はしだいにこれに慣れ、その面の皮、鉄のごとくなりて、恥ずべきを恥じず、論ずべきを論ぜず、人をさえ見ればただ腰を屈するのみ。
福澤諭吉 84

日本の武士(中津藩士のち旗本)、蘭学者、著述家、啓蒙思想家、教育者。慶應義塾の創...-ウィキペディア

あなたがたはなまぬるい存在だ。
だが、すべての深い認識の流れはつめたい。

精神の内奥の泉は、氷のように冷たい
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

鳥でもない者が深淵の上に巣をかけてはならない。

あなたがたは鷲ではない
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

あなたがたは、あなたがたの精神を、一度も雪の穴の中に投げ込むことができなかった。
それをなしうるほどに十分熱くなかったからだ。

第二部 名声高い賢者たち より
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

精神とは、みずからの生命に切りこむ生命である

それは自らの痛み、苦悩によって、自らの知を増すのだ。
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

かつてはかれらも英雄になろうとした。
かれらは、いまでは放蕩者でしかない。
かれらにとって、英雄は恨みと恐怖の対象だ。

かれらの精神の翼は破れた。
精神は、這いまわり、噛みつき、汚す虫けらとなった。
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

わたしが愛するのは、一滴の精神もおのれのために残しておくことなく
まったく徳の精神そのものになりきろうとする者

こうして彼は精神の霊となって橋を渡っていく
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。
むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない
究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。

第三部より
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア


    私が君の性格だったら辛すぎて自殺してたかも。 - 銘無き石碑

    人を不幸に陥れて、相対的に優越感に浸ろうとするのは、卑劣で悪趣味そのもの。いじめと同じ。しかし、反省などしないのは、知能が足りないから。それから、自分に絶望しているからかなあ。
    - 銘無き石碑

    自己愛は大事です。 - 銘無き石碑

    自分を愛することを学ぼうとする人に対して、性格を非難するのは酷いんじゃないか。温かい目で見守りましょう。 - 銘無き石碑