ローマ

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この芝居がお気に召したのなら、どうか拍手喝采を。
紀元14年8月19日、逝去する直前のアウグストゥスが発した最期の言葉。当時の喜劇役者が芝居の終演後の口上の決まり文句をそのまま述べたものである。
アウグストゥス 4

ローマ帝国の初代皇帝（在位：紀元前27年 - 紀元14年）。 志半ばにして倒れ...-ウィキペディア

考えるあなたの権利を保有してください。なぜなら、まったく考えないことよりは誤ったことも考えてさえすれば良いのです。
ヒュパティア 1

東ローマ時代のエジプトで活動したギリシャ系の数学者・天文学者・新プラトン主義哲学...-ウィキペディア

もし君が人に愛されようと思うなら、まず君が人を愛せよ。
ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

Leisure without books is death, and burial of a man alive.

書物を欠いた休息は死であり、生ける者の埋葬だ。
ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

We learn not in the school, but in life.

我々は学校にではなく、人生に学ぶ。
ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

Life is long, if you know how to use it.

人生は長い。それを如何に使うかを知っているなら。
ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

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Life is nothing without friendship.

友情を欠いた人生は無である。
マルクス・トゥッリウス・キケロ 79

共和政ローマ末期の政治家、文筆家、哲学者である。ラテン語でギリシア哲学を紹介し、...-ウィキペディア

Experience is the teacher of all things.

経験は万物の師である。
マルクス・トゥッリウス・キケロ 79

共和政ローマ末期の政治家、文筆家、哲学者である。ラテン語でギリシア哲学を紹介し、...-ウィキペディア

Experience is the teacher of all things.

経験は万物の師である。
ガイウス・ユリウス・カエサル 25

共和政ローマ期の政治家、軍人であり、文筆家。「賽は投げられた」(alea iac...-ウィキペディア

Without training, they lacked knowledge. Without knowledge, they lacked confidence.Without confidence, they lacked victory.

修練無き者たちは、知識を得られない。
知識無き者たちは、信用を得られない。
信用無き者たちは、勝利を収められない。
ガイウス・ユリウス・カエサル 25

共和政ローマ期の政治家、軍人であり、文筆家。「賽は投げられた」(alea iac...-ウィキペディア

He who is brave is free.

勇者は自由である。
ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

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No man is happy who does not think himself so.
自身について省みぬ者は幸福ではない。
『自省録』
マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

Life is neither good or evil, but only a place for good and evil.
人生は善と悪の隣り合わせだが、肝心なのは、そのどちらが人生を支配するかだ。
『自省録』
マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

A man’s worth is no greater than the worth of his ambitions.
人間の価値で、大志より偉大なものは無い。
『自省録』
マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

愚かな者は、何でもゆがめられた言葉のかげにかくれているものを見ては感動し、これを好み、耳にこころよくひびくものとか、なめらかな言辞にいろどられたものとかを、真理だと思いこむものだからである。
著書『物の本質について』より
ルクレティウス 1

共和政ローマ期の詩人・哲学者。エピクロスの思想を詩『事物の本性について』に著した...-ウィキペディア

自分は妻と哲学とに同時に仕えることはできない
マルクス・トゥッリウス・キケロ 79

共和政ローマ末期の政治家、文筆家、哲学者である。ラテン語でギリシア哲学を紹介し、...-ウィキペディア

第4章：外貨預金から覗いた世界

高い通貨で滅んだ国はない
斎藤精一郎『痛快!新しい金融学』（集英社インターナショナル，2004）P84
痛快!新しい金融学 15

女法王ジョヴァンナ
イェーリング『ローマ法の精神』(amazon.co.jp)に出てくる一節がもとになっている。
原文では、「ローマは世界に三度掟を示した、つまり、三度諸国民を結合した。
一度は国家統一という形で、一度は教会の統一という形で、一度は法の統一という形で」途中、一部省略。(blogs.yahoo.co.jp)
注：塩野七生『愛の年代記』では、現代のアメリカの法学者が言った言葉とある

ローマは、三度世界を征服した。一度は武力で、次は法律で、三度目はキリスト教で
塩野七生『愛の年代記』（新潮社，1978）267p
ルドルフ・フォン・イェーリング 6

ドイツの法学者。1872年に出版された『権利のための闘争（Der Kampf u...-ウィキペディア

「自殺の復権について」
おそらくシェンキェヴィッチ『クォヴァディス』(amazon.co.jp)からのエピソードより

あなたの言うことは、おそらく、正しいことなのでしょう。
しかし、わたしのことならば、放っておいてください。なぜならば、
わたしは、必要あると思ったときは、自ら毒杯をあおることができますから
塩野七生 『男たちへ』（文春文庫，1993）358p
ペトロニウス 2

ローマの貴族。ソフィスティケートな教養人。

快楽を追うものは善を己の官能におく
「自省録」より
マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア

最も完全なる復仇は侵略者の真似をせざることなり
「自省録」より
マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝（在位：161年 - 180年）。ネルウァ＝アントニヌス朝では...-ウィキペディア