漢詩

恒産無き者は恒心無し

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

父母之を愛すれば喜びて忘れず。父母之を悪めば労して怨まず

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

善悪の心は儀の端なり

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

往く者は追わず、来る者は拒まず

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

心を養うは寡欲より善きはなし

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

学問との事業は井を掘るがごとし。泉に及ばざれば、井を棄つると同じ

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

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仁が不仁に勝は、水が火に勝が如し。

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

天に順う者は存し、天に逆らうものは滅ぶ。

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

上に道揆(道理)なく、下に法守なし。

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

大人に説くには、則ち之をかろんぜよ。

偉い人を説得するにはまず相手を呑んでかかれ「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア

飢えたるものは食を択ばず。

「孟子」より
孟子 21

孟子(もうし、紀元前372年? - 紀元前289年)は戦国時代中国の儒学者。姓は...-ウィキペディア


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歓楽極まりて哀情多し

「文選」より
梁の武帝 2

中国の周~梁の詩文を梁の武帝が撰した書

大廈の?れんとする、一木の支え得る所に非ず

「文中子」より
杜淹 2

中国隋の儒・仏・道の合一体を説いた書

他言より大いなる禍はなし。

「文中子」より
杜淹 2

中国隋の儒・仏・道の合一体を説いた書

賊は賊を識る。

「碧巌録(へきがんろく)」より
圜悟克勤 1

北宋初期の雪竇重顕が古則百則に対して頌をつけた公案集に,北宋晩期の圜悟克勤が垂示...

小人閑居して不善をなす。

凡人は閑があるとろくなことはしない「大学」より

    大分県大分市に住む西村潤というものです。精神障害者の世界でそれをよく感じます。生活保護や障害者年金をうけ暇をもてあましてる凡人は精神障害者どうしで付き合ってもトラブルになるケースが多いです。僕も人のことは言えないかもしれませんが。僕の通っている病院のデイケアでは連絡先の交換が禁止されています。最初は抵抗があったのですが今はそれがよくわかります。職員が管理しているデイケアでの付き合いならともかくあまり深く付き合うとだいたいトラブルがおきます。暇をもてあましてる凡人どうしが深く付き合ってもろくなことがおきません。 - 銘無き石碑

    さっきコメントを書いた西村潤です。さっきのコメントに意見がある人は連絡ください。電話番号080
    20345666
    - 銘無き石碑

    西村潤です。以前こういうページでメールアドレスを公開して1日300通以上メールがきて参りました。もちろん一通一通に返事はできなかったです。だから電話番号を公開しました。電話なら受け答えができますからね。 - 銘無き石碑

人生生まれて婦人の身になること無かれ。百年の苦楽は他人に因る。

「太平記」より

吉凶には糾える縄の如し

「太平記」より

隠れたるより見るるはな莫し。

「中庸」より

    もし君が他の女性と交際しているなら、その女性を幸せにしてあげて下さい。君が二股をかけているなら、私はすぐに身を引きます。 - 銘無き石碑

喜怒哀楽之未だ発せざる之を中と謂う、
発して皆説に中る之を和と謂う

「中庸」より

中庸はそれ至れるが、民よくする無き久し。

中庸は最高の徳だが、一般人は実行できない。「中庸」より

喜怒哀楽のいまだ発せざる、
これを中といい、発してみな節に中る、これを和という。

「中庸」より

隠れたるより見わるるは無し。

隠し事は世間にしれやすいものだ。「中庸」より

人貧しくては知短く、馬痩せては毛長し

「朝野僉載」より

龍頭翻りて蛇尾と成る。

「伝燈録」より
道原 2

中国宋の道原編・禅門諸師の伝記を収録した書