悟り

真理の言葉は単純なり。

「アガメムノン」より
アイスキュロス 23

古代アテナイの三大悲劇詩人のひとりであり、ギリシア悲劇(アッティカ悲劇)の確立者...-ウィキペディア

道徳を悟らない者は偏屈者であり、道理を悟れないものは愚者であり、
あえて道理を悟ろうとしないものは奴隷である

「アカデミックな質問」より

老いいく時間はすべてのことを救う

「断片」より
アイスキュロス 23

古代アテナイの三大悲劇詩人のひとりであり、ギリシア悲劇(アッティカ悲劇)の確立者...-ウィキペディア

私は未来のことについては、決して考えない、
未来はやがてきっとやってくるから

「語録」より
アルベルト・アインシュタイン 54

ドイツ生まれの理論物理学者である。 特殊相対性理論および一般相対性理論、相対性...-ウィキペディア

善事をして悪しざまにいわれる者は幸いなり

「自省緑」より
マルクス・アウレリウス・アントニヌス 59

第16代ローマ皇帝(在位:161年 - 180年)。ネルウァ=アントニヌス朝では...-ウィキペディア

予が哲学より習得せしものは、
いかなる社会にても安じて感知する能力なり。

「断片」より
アリスティッポス 2

ギリシアの哲学者

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快楽は無限と一体になる境地への神秘的な道の一つである

「クローム・イエロー」より
オルダス・ハクスリー 8

イギリスの著作家。後にアメリカ合衆国に移住した。ヨーロッパにおいて著名な科学者を...-ウィキペディア

僕はどうやらこの世における一個の旅人、一回の遍路に過ぎないようだ!
君たちとてそれ以上のものだろうか

「若きヴェルテルの悩み」より
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者(色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

大きな苦痛こそ精神の最後の解放者である。この苦痛のみが、われわれを否応なしにわれわれの最後の深みにいたらせる

「華やかな知識」より
フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

心を向上させるために、われわれは瞑想することよりも、学ぶことを少なくすべきである

「断片」より
ルネ・デカルト 12

フランス生まれの哲学者、数学者。合理主義哲学の祖であり、近世哲学の祖として知られ...-ウィキペディア

門松は冥途の旅の一里塚 めでたくもあり めでたくもなし

「語録」より
一休宗純 7

室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとしても知られる。...-ウィキペディア

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濛々炎々として、三十年、濛々炎々として六十年、末期に糞をさらして梵天に捧ぐ

「語録」より
一休宗純 7

室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとしても知られる。...-ウィキペディア

自心すなわち仏たることをさとれば、
阿弥陀ねがうに及ばず、自心の外に浄土なし

「般若心経提唱」より
一休宗純 7

室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとしても知られる。...-ウィキペディア

道心の中に衣食あり、衣食の中に道心なし。

「伝教大師御遺訓」より
最澄 2

平安時代の天台宗開祖

人間がほかの動物より上に立つゆえんは、
われわれが冷酷に動物を苦しめ得るからにあらず、
彼らを憐れむが故なり。

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア


    動物も虫も人より下だなんて思ってない 下等生物って言葉は嫌いだし人間の傲慢だね - ゆう

悩める人々の間にありて悩みなく、いと愉しく生きん。悩める人々の間にありて、悩みなく暮らさん

「スッタニバーター」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

汝の瞳を欺瞞の世界よりそらせ。しかして自己の感情に心をおくなかれ。
彼らは嘘つきなり。汝自身の裡に個を絶やした汝自身の内部に永遠の人を探し求めよ。

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア


    その通り感情は些細なことでも無限に凶悪な言葉や行動や考えを起こすだからこれを正しいと信じて何十年も下らない悪い思想にはまって生きてきた人間を何人も見てきたよ - ゆう

    嘘つきの計略に騙されて、会社で疲弊しきってしまい、人生は望みが叶わないと諦めかけてしまってたかも。 - 銘無き石碑

快楽より悲しみが起こり、快楽より怖れが起こる。快楽より解脱したる人間にとりては、もはや悲しみも怖れもなし

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

雨期にはここに住まん、夏期にはかしこに居を定めん。

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

修行の道に限りあらざれば、至りて止まる奥もあらじ

「独語」より
上島鬼貫 1

江戸時代の俳人

真の学問は筆記できるものではない。筆記できる部分は滓である。
真の学問は行と行との間にある。

「語録」より
新渡戸稲造 2

農学者・教育者

真理を知らん、而して真理は汝らに自由を得さすべし。

「ヨハネ伝八章三十二節」より
新約聖書 46

紀元1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、『旧約聖書』...-ウィキペディア

天も誠にて天たり地も誠にて地なり。

「何傷録」より
真木和泉 1

江戸時代後期の久留米水天宮祠官、久留米藩士、尊皇攘夷派の活動家 本名は真木保臣

人を相手とせず天を相手とせよ。
天を相手として己を尽くし、人をとがめず、わが誠の足らざることを尋ぬべし。

「大西郷遺訓」より
西郷隆盛 4

江戸明治時代の政治家

人間は何をしてもかなわぬものだ。
しかし、それは魂の開放を目的とした場合にかぎる

「COCUのなげき」より
武林無想庵 2

大正昭和時代の作家 本名は磐雄(いわお)、のちに盛一(せいいち)