名言・語録一覧

産業革命の社会を評して

魂は空っぽ、胃袋は満腹
トーマス・カーライル 52

19世紀イギリス（大英帝国）の歴史家・評論家で、スコットランド出身。 スコット...-ウィキペディア

慣用は、宗教への無関心からは生まれません。
AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P104
森本あんり 1

1956年生まれ。国際基督教大学（人文科学科）教授。

キリスト教は歴史の宗教だ
AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P85
小田垣雅也 4

1929年生まれ。著述業。元国立音楽大学教授。

歴史とは、歴史を読む人とその歴史的主体との対話のことである。
AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P85
小田垣雅也 4

1929年生まれ。著述業。元国立音楽大学教授。

歴史とは過去との対話である。
AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P85
小田垣雅也 4

1929年生まれ。著述業。元国立音楽大学教授。

猫は言葉と文化を越えた共感の世界へ招き得る存在なのだ。
AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P70
塩野和夫 1

1952年生まれ。神学博士。

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刑罰はたしかに必要である。
だがそれは生を否定する刑罰ではなく、生を肯定するものであるべきである。
その場合にだけ、刑罰は神の義の表象であることができよう
カール・バルト『教会教義学』
カール・バルト 1

1886年5月10日 - 1968年12月10日　20世紀のキリスト教神学に大き...

第二のいましめ

自分を愛するようにあなたの隣人を愛せよ
マタイ二二・36～40
イエス・キリスト 33

ギリシア語で「キリストであるイエス」、または「イエスはキリストである」という意味...-ウィキペディア

第一のいましめ

心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ
マタイ二二・36～40
イエス・キリスト 33

ギリシア語で「キリストであるイエス」、または「イエスはキリストである」という意味...-ウィキペディア

    主なるあなたの神はガネーシャでもオーディンでもアマテラスでもゼウスでもいいはずだイエスかヤハウェだけと言う狭さがどうしても苦手なんだ - ゆう

行ってあなたがたのために場所を用意したら
‥‥‥あなたがたをわたしのもとに迎える。
こうして、わたしのいる所に、あなたがたもいることになる
ヨハネ福音書十四・3
イエス・キリスト 33

ギリシア語で「キリストであるイエス」、または「イエスはキリストである」という意味...-ウィキペディア

喜ぶ人と共に喜び、泣く人と共に泣きなさい
ローマ十二・15
ローマの信徒への手紙 1

『新約聖書』中の一書で、使徒パウロの手によるとされる書簡。

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婦人が教えたり、男の上に立ったりするのをわたしは許しません。
むしろ静かにしているべきです。
なぜならば、アダムはだまされませんでしたが、
女はだまされて罪をおかしてしまいました
テモテへの第一の手紙二・12～14
テモテへの手紙一 1

新約聖書中の一書で、牧会書簡と呼ばれるものの一つ。

言うことをきく者には、かぎりない恵みを与えるが、
言うことをきかない者は、三代、四代におよぶまでの厳しい罰と呪いをくわえる
旧約聖書より。
ヤハウェ 2

旧約聖書中の神（結果的には唯一神）を表すヘブライ語の単語を推定音訳したものである...

    人間も神も権力を一人で抱え込むと人を脅したい放題自分の都合に従わないものを殺したい放題の独裁者に成るんだね スターリンやヤハウェやヒトラーも同族 - ゆう

自己と対話し、他者と対話し、社会と対話し、時代と対話し、歴史と対話し、
神と対話する。この対話の力が、「信じる」ことの基本なのだ。
AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P1
キリスト教がわかる。 2

キリスト教は対話だ。
AERA Mook 80『キリスト教がわかる。』（朝日新聞社，2002）P1
キリスト教がわかる。 2

番組サポーター会員「江頭2500人隊募集」(mopal.jp)

だってモンスターペアレント、モンスターペアレンツって言わるじゃん、いま世の中
それに勝つには、もうモンスター・ティーチャーになるしかないだろ
「江頭２：５０のピーピーピーするぞ！」第147回 52:30～
江頭2:50 114

日本のお笑いタレント。芸能事務所大川興業の所属にして同社の筆頭株主であり、かつ同...-ウィキペディア

    彼は偉大だ - 銘無き石碑
    モンスターティーチャーもいっぱいいますよ、結構逮捕されています。 - 銘無き石碑
    んー - 銘無き石碑
    バーカ - 銘無き石碑

日本には過労死するほど仕事があり、自殺するほど仕事がない
2ちゃんねる 55

日本最大の電子掲示板サイトである。略して「2ちゃん」、「2ch」、「にちゃん」等...-ウィキペディア

    「救貧法」の逆説
    > 80 ： ななしのよっしん ：2014/07/20(日) 21:59:13 ID: VoKDukTKJk
    > 福祉や生活保護のような社会保障が存在しない状態へ国を変えると、16世紀のイギリスと同じ轍を踏むぞ
    > 老人や無職のような下層階級を社会が放置して死ぬのを待っていたら、これがどこまでも食い下がった挙句に疫病や犯罪の発生源になって、社会全体を衰退させていった
    > 憎まれっ子世に憚るというのは歴史上正しく、それを防ぐために社会保障が始まった - 銘無き石碑
    もうやだしにたい - 銘無き石碑
    死ねばいいじゃん。停めないよ。
    - 銘無き石碑
    だから、いつでも大企業だけ儲かる。 - 銘無き石碑
    日本は普通に５５時間過ぎて労働は当たり前に感じる。
    過労死で追い込まれる前に、自分の異変に、家族の異変に気付く必要があるだろう。
    住宅ローンのことだけ考えて追い込まれてると、危険でもあるだろうな。
    参照元：
    https://www.tensaijapan.com/karoushi-yobou/
    とにかく辛すぎるなら、別の仕事を選んで精神的に追い込まれる場所から脱出する手だっていいだろう。 - 銘無き石碑

山には神が宿り、仏が住む
AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P168
山折哲雄 1

1931年5月11日　日本の宗教学者、評論家。

人がその友のために命を捨てること、これよりも大きな愛はない
イエス・キリスト 33

ギリシア語で「キリストであるイエス」、または「イエスはキリストである」という意味...-ウィキペディア

    隣人愛（(笑) - キリシタン反対
佐橋慶女の理解
生きることと死ぬことは一つである
「死を見つめることによって初めて自分自身の生を充実させることができる」

生死一如
AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P131
仏教がわかる。 3

何かトラブルが起きたときに、
「あいつが、ああいうことをやったからだ」「あいつが、ああいうことをやらなかったからだ」
と、絶対に考えてはならない。
「自分が何をしたか、自分が何をしなかったか」だけを考えよ

他の作と不作を見るなかれ。己の作と不作のみを見よ
法句経第五十偈
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

末文より。

汝、早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ
『立正安国論』より。
日蓮 5

鎌倉時代の日蓮宗宗祖

父の言葉

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、
二十日以内になくなる
AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P130
佐橋慶女 2

1930年生まれ。高齢問題ジャーナリスト。浄土宗僧都。

父の言葉

風貌の皺は防ぎようがないが、心の皺は自分の努力次第で伸ばすことができる
AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P130
佐橋慶女 2

1930年生まれ。高齢問題ジャーナリスト。浄土宗僧都。

貧瞋痴のかたまりである依頼者の手先となって訴訟を起こし、
被告からカネや財産をふんだくろうとし、
また訴訟を起こされた被告の依頼により、カネや財産をふんだくられるまいとして
それに執着している被告の手先となって応訴することにより、メシを食っている商売、
それが弁護士なのである。
AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P126
遠藤誠 1

1930年10月29日 - 2002年1月22日）は宮城県出身の日本の弁護士（第...