礼儀正しさは良識とは切っても切れないものだが、
愚者が育ちの良さと呼ばれるものは、
世間ではいちばん無礼なものである。

「雑感と省察」より

ハリファックス 4

イギリスの政治家

虚栄は母であり、愛情はかわいい娘であり、虚栄は罪であり、
愛情は罰であり、前者は自愛の根本であり、後者は果実であるといえよう

「断片」より

ハリファックス 4

イギリスの政治家

説明の半分は、おおむね告白である。

「道徳的思想と省察」より

ハリファックス 4

イギリスの政治家

賢者が愚者の意見を軽蔑しながら、彼らから尊敬されることを誇りに思っているのは、
自己満足的な矛盾である

「雑感と省察」より

ハリファックス 4

イギリスの政治家

残虐性は不道徳な心に芽生え、しばしば臆病な心から生ずる。

「警句」より

ハリントン 2

イギリスの詩人

過ちを告白することは、半分以上の改心に値する。

「警句」より

ハリントン 2

イギリスの詩人

すべては理性に従う。私は心理の勝利を信ずる。
真理が革命的なのは、ただ誤謬が無秩序だからである。
革命とは秩序である。

「断章」より

バルビュス 1

フランスの詩人

賢者が格言をつくり、愚者がそれを繰り返す。

「格言についての道徳的教訓」より

パルマー 1

イギリスの文筆家

魂のこもった青春は、そう容易に滅んでしまうものではない

「指導と信徒」より

ハンス・カロッサ 3

ドイツの詩人・作家

われわれは人生という大きな芝居の熱心な共演者である

「指導と信徒」より

ハンス・カロッサ 3

ドイツの詩人・作家

人生 (1563)

人生は出会いであり、その招待は二度と繰り返されることはない

「指導と信徒」より

ハンス・カロッサ 3

ドイツの詩人・作家

人生 (1563)

愛情は、憂鬱と同じく、些細なことを誇張する

「針小棒大について」より

ハント 2

イギリスの詩人・教育家

愛情：優しさ：思いやり (203)

道徳的勇気が正しいと感ずれば、なし得ないという個人的な決意はない

「格言集」より

ハント 2

イギリスの詩人・教育家

人類の一般事業は、流血にもかかわらず前進するであり、
けっして流血の結果として前進するものではない。

「生活のための闘い」より

ピーサレフ 1

アメリカのジャーナリスト

教育－現代世代から将来の世代へ当然払われるべき負債。

「断片」より

ビーボディ 1

人生は一歩一歩、死に向かっている

「断片」より

ピエール・コルネイユ 9

17世紀フランス、古典主義の時代の劇作家で、ラシーヌ、モリエールと並び称される。...-ウィキペディア

危険を冒さずになした征服は栄光のない勝利である

「サイドの叙事詩」より

ピエール・コルネイユ 9

17世紀フランス、古典主義の時代の劇作家で、ラシーヌ、モリエールと並び称される。...-ウィキペディア

あの女が惜しいのじゃない、女はざらにある、されど栄誉はただひとつ。

「メディア」より

ピエール・コルネイユ 9

17世紀フランス、古典主義の時代の劇作家で、ラシーヌ、モリエールと並び称される。...-ウィキペディア

人間は自分のことをいっこうに知らないものだから、
多くの人々は健康であるのに死んでいくように思い、
また、多くの人々は死にかけているのに健康だと思う。

「パンセ」より

ブレーズ・パスカル 83

フランスの哲学者、自然哲学者（近代的物理学の先駆）、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

イイネ! ワタシカンドウシマシタ! - 銘無き石碑 2012年02月06日 19時08分

うーん　私の能力はね　うーんとねー　なんとなく　強いもの　なんだよねー　まああほだよねー　それとねー・・・・・バタッ　
- 通りすがりの？さん 2012年02月06日 19時15分

時は苦しみや争いを癒す。というのは、人が変わるからである。人はもはや同一人ではないのである

「パンセ」より

ブレーズ・パスカル 83

フランスの哲学者、自然哲学者（近代的物理学の先駆）、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

好奇心というものは、実は虚栄心にすぎない。
たいていの場合、何かを知ろうとする人は、ただそれについて他人に語りたいからだ。

「パンセ」より

ブレーズ・パスカル 83

フランスの哲学者、自然哲学者（近代的物理学の先駆）、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

「過ぎない」ということはない。好奇心は動物にも見られるのだから。それはただ滅多に純粋なままでは発現しないというだけのことである。 - ラスカル 2008年08月29日 03時40分

いいや　こいつの言いたいことは自分を誇示したいから好奇心を持つんじゃないかって言いたいんじゃない？ - 理非店 2010年10月26日 00時02分

知らないことを知ろうとするのは新鮮感の喜びがあること、他人に伝えようとしてその体験を他人にも感じさせようことって、虚栄心って一言言えるかな - lxy 2021年03月28日 02時58分

他人に語って、その人の役に立てばいいのだ。 - 銘無き石碑 2021年09月21日 14時44分

自然はそのすべての真理を、それぞれ自身の裡においた。
われわれの技巧は、それらの一方を他方の裡に閉じこめようとする。
だが、それは自然的ではない。

「パンセ」より

ブレーズ・パスカル 83

フランスの哲学者、自然哲学者（近代的物理学の先駆）、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

死は、その危険なしにそれを考えるよりも、それを考えずに受けたほうが、より容易である

「パンセ」より

ブレーズ・パスカル 83

フランスの哲学者、自然哲学者（近代的物理学の先駆）、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

男はしばしば愛するが浅い。女は稀にしか愛さないが深い

「断片」より

バスター 1

チェコスロヴァキアの作家

ことばは、それが語られたと言うだけで、すでに宣伝であり、精神的な鎖となる。

「プロパガンダと国家権力政治」より

ハダモゥスキー 1

ドイツのナチ研究家

礼儀正しさは良識とは切っても切れないものだが、愚者が育ちの良さと呼ばれるものは、世間ではいちばん無礼なものである。

虚栄は母であり、愛情はかわいい娘であり、虚栄は罪であり、愛情は罰であり、前者は自愛の根本であり、後者は果実であるといえよう

説明の半分は、おおむね告白である。

賢者が愚者の意見を軽蔑しながら、彼らから尊敬されることを誇りに思っているのは、自己満足的な矛盾である

残虐性は不道徳な心に芽生え、しばしば臆病な心から生ずる。

過ちを告白することは、半分以上の改心に値する。

すべては理性に従う。私は心理の勝利を信ずる。真理が革命的なのは、ただ誤謬が無秩序だからである。革命とは秩序である。

賢者が格言をつくり、愚者がそれを繰り返す。

魂のこもった青春は、そう容易に滅んでしまうものではない

われわれは人生という大きな芝居の熱心な共演者である

人生は出会いであり、その招待は二度と繰り返されることはない

愛情は、憂鬱と同じく、些細なことを誇張する

道徳的勇気が正しいと感ずれば、なし得ないという個人的な決意はない

人類の一般事業は、流血にもかかわらず前進するであり、けっして流血の結果として前進するものではない。

教育－現代世代から将来の世代へ当然払われるべき負債。

人生は一歩一歩、死に向かっている

危険を冒さずになした征服は栄光のない勝利である

あの女が惜しいのじゃない、女はざらにある、されど栄誉はただひとつ。

人間は自分のことをいっこうに知らないものだから、多くの人々は健康であるのに死んでいくように思い、また、多くの人々は死にかけているのに健康だと思う。

時は苦しみや争いを癒す。というのは、人が変わるからである。人はもはや同一人ではないのである

好奇心というものは、実は虚栄心にすぎない。たいていの場合、何かを知ろうとする人は、ただそれについて他人に語りたいからだ。

自然はそのすべての真理を、それぞれ自身の裡においた。われわれの技巧は、それらの一方を他方の裡に閉じこめようとする。だが、それは自然的ではない。

死は、その危険なしにそれを考えるよりも、それを考えずに受けたほうが、より容易である

男はしばしば愛するが浅い。女は稀にしか愛さないが深い

ことばは、それが語られたと言うだけで、すでに宣伝であり、精神的な鎖となる。

礼儀正しさは良識とは切っても切れないものだが、
愚者が育ちの良さと呼ばれるものは、
世間ではいちばん無礼なものである。

虚栄は母であり、愛情はかわいい娘であり、虚栄は罪であり、
愛情は罰であり、前者は自愛の根本であり、後者は果実であるといえよう

賢者が愚者の意見を軽蔑しながら、彼らから尊敬されることを誇りに思っているのは、
自己満足的な矛盾である

すべては理性に従う。私は心理の勝利を信ずる。
真理が革命的なのは、ただ誤謬が無秩序だからである。
革命とは秩序である。

人類の一般事業は、流血にもかかわらず前進するであり、
けっして流血の結果として前進するものではない。

人間は自分のことをいっこうに知らないものだから、
多くの人々は健康であるのに死んでいくように思い、
また、多くの人々は死にかけているのに健康だと思う。

好奇心というものは、実は虚栄心にすぎない。
たいていの場合、何かを知ろうとする人は、ただそれについて他人に語りたいからだ。

自然はそのすべての真理を、それぞれ自身の裡においた。
われわれの技巧は、それらの一方を他方の裡に閉じこめようとする。
だが、それは自然的ではない。