集英社
口からは火炎が噴き出し 火の粉が飛び散る。
煮えたぎる鍋の勢いで 鼻からは煙が吹き出る。
喉は燃える炭火 口からは炎が吹き出る。
首には猛威が宿り 顔には威嚇がみなぎっている。
筋肉は幾重にも重なり合い しっかり彼を包んでびくともしない。
心臓は石のように硬く 石臼のように硬い。
彼が立ち上がれば神々もおののき 取り乱して、逃げ惑う。
剣も槍も、矢も投げ槍も 彼を突き刺すことはできない。
旧約聖書 ヨブ記（新共同訳）
小室直樹『痛快!憲法学』(amazon.co.jp) （集英社インターナショナル，2001）30p
小室直樹『痛快!憲法学』(amazon.co.jp) （集英社インターナショナル，2001）30p
第3章◆すべては議会から始まった
13世紀の頃のことわざ
13世紀の頃のことわざ
王は人の上に、法の下に
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）40p
第3章◆すべては議会から始まった
親の仇は討つけれども、主人の仇は討たないのが日本人です。
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）38p
- 銘無き石碑
第2章◆誰のために憲法はある
近代法の思想を一言で言うと
近代法の思想を一言で言うと
1000人の罪人を逃すとも、1人の無辜を刑するなかれ
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）27p
第2章◆誰のために憲法はある
刑を与えることができるのは裁判官なのですから、
したがって刑法とは裁判官に対する命令である、
裁判官を縛るためのものであるという結論になる。
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）21p
第2章◆誰のために憲法はある
漢の高祖（劉邦）が関中を制服したときに最初に出した法律
漢の高祖（劉邦）が関中を制服したときに最初に出した法律
殺すな、傷つけるな、盗むな
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）21p
第2章◆誰のために憲法はある
法律とは国家権力による強制的な命令である
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）20p
第1章◆日本国憲法は死んでいる
どんなに立派な憲法も、国民次第で「紙くず」になる
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）16p
第1章◆日本国憲法は死んでいる
憲法とは「ひ弱な生き物」である
小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）11p
「第10章 私たちはタイタニック号のデッキにいる」
「ハンサムで人がよさそうだから」投票するというのでは、国は「もちません」。
中谷厳『痛快!経済学2』（集英社インターナショナル，2004）279p
中谷巌
5
1942年1月22日生まれ。日本の経済学者。専門は、マクロ経済学。
「第10章 私たちはタイタニック号のデッキにいる」
あのタイタニック号は竣工以前、誰からも「不沈艦」と豪語されていたのです。
さながら、世界中から「第二の経済大国」と目されていた日本のように。
中谷厳『痛快!経済学2』（集英社インターナショナル，2004）254p
中谷巌
5
1942年1月22日生まれ。日本の経済学者。専門は、マクロ経済学。
「第7章●IT革命が変える私たちの生き方」
山一證券で管理職に就いていたある人物の再就職活動
あなたは、当社に入って何ができますか？
山一證券で管理職に就いていたある人物の再就職活動
あなたは、当社に入って何ができますか？
私は、部長ならできます
中谷厳『痛快!経済学2』（集英社インターナショナル，2004）193p
中谷巌
5
1942年1月22日生まれ。日本の経済学者。専門は、マクロ経済学。
「第6章●IT革命の新経済学」
人間は欲望のかたまりです。そして、その欲望は留まるところをしりません。
中谷厳『痛快!経済学2』（集英社インターナショナル，2004）164p
中谷巌
5
1942年1月22日生まれ。日本の経済学者。専門は、マクロ経済学。
「第1章●マーケットの深い意味を知る」
規制あるところに闇経済（ブラックマーケット）あり
中谷厳『痛快!経済学2』（集英社インターナショナル，2004）32p
中谷巌
5
1942年1月22日生まれ。日本の経済学者。専門は、マクロ経済学。
「こうすれば、もっと楽に生きられる」
心理学は、みんなを幸せにするために作られた学問です。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）420p
「あなたは「甘え上手」ですか？」
もし、いっさい他人とかかわらずに「自分は自分だ」と思える人がいたら、
それは「自立」しているのではなく、
単に「孤立」していると言ったほうがいいでしょう。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）352p
「あなたは「甘え上手」ですか？」
アルコール依存症の自己愛が満たされない際に起きると考えれば、
アメリカ人の場合、
「無名の人」、つまり「みんなと同じ」と感じるほうが自己愛が満たされ、
逆に日本人の場合は、
他人よりも高い段位を得ることで自己愛が満たされるのです。
和田秀樹『痛快！心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）329p
「純愛なんておやめなさい！？」
小さな子どもが誰にとってもかわいらしく見えるのは、
一人で生きていけない子どもが神様から授かったサバイバル戦略なのかもしれません。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）282p
「「今どきの日本」を精神分析する」
全盛期の松田聖子には強力なライバルがいません。
ほかにも大勢のアイドル歌手がいましたが、聖子人気にくらべれば、
皆マイナーな存在だったと言えるでしょう。
ピカチュウ以外のポケモン、キムタク以外のSMAPのようなものです。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）267p
あんな変なアイドルに曲書かなきゃよかった - 松任谷由実
「子育ての鍵は「情」にあり」
「知」のないところに「情」は育たないと考えるべきなのではないでしょうか。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）240p
「さよなら、フロイト博士」
分析家だからといって、患者に特別な感情を抱いていけないということはありません。
でも、実際に患者と恋愛関係になったり、セックスしたりしていいかというと、それはまた別の問題です。
分析家だからといって、患者に特別な感情を抱いていけないということはありません。
でも、実際に患者と恋愛関係になったり、セックスしたりしていいかというと、それはまた別の問題です。
精神分析にルールはない。しかし、社会のルールはある
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）104p
ロバート・ストロロウ
1
ロイ・シェーファー（精神分析学者）と似た考えをしている学者。
「さよなら、フロイト博士」
ロイ・シェーファー（精神分析学者）の解釈
ロイ・シェーファー（精神分析学者）の解釈
物語は誰から与えられたものでもありません。
自分自身が人生の出来事をどのように解釈するかが物語なのです
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）94p
「さよなら、フロイト博士」
インターンが切ろうと開腹手術すれば、そこに見えるのは同じ内蔵です。
しかし、患者の心の状態は、治療者によって異なってきます。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）83p
「さよなら、フロイト博士」
と〝分析〟しては、フロイト先生に対して失礼でしょうか。
と〝分析〟しては、フロイト先生に対して失礼でしょうか。
自分が満たされていないものに関心が向きやすいのが人間である
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）81p
リヴァイアサン