心理学
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人間の成長にとって、
愛はビタミンやミネラル、
たんぱく質と同じくらい不可欠である
アブラハム・マズロー
5
アメリカ合衆国の心理学者。人間性心理学の最も重要な生みの親とされている。 著書、...
論文「日本における心理学の発展」
もし、心理学の発展が稀にしか出現しない思想家型、
体系家型の学者をまたねばならないのなら、その発展は遅々たるものになる。
しかし、科学としての心理学は特殊専門家にできることである。
専門家は天才である必要はなく、必ずしも普遍的造詣が深い必要もない。
ただ、心理学的事実を発掘する技術に習熟している必要がある
AERA Mook 89『新版 心理学がわかる。』（朝日新聞社，2003）P110
松本亦太郎
1
1865年11月3日（慶応元年9月15日） - 1943年（昭和18年）12月2...
小松正太郎（文学博士）が精神障害者を対象とする研究に入ろうとしたときに聞いた言葉。
君は人間が好きか
AERA Mook 89『新版 心理学がわかる。』（朝日新聞社，2003）P43
清原健司
1
- 1977年 医学博士。享年59歳。
他社にも心があることは確信できても、それを手に取って具体的に示して照明することは（確かに）できない。
他者の心の存在は私が他者についていだく信念にすぎない。
AERA Mook 89『新版 心理学がわかる。』（朝日新聞社，2003）P8
大橋英寿
2
1939年生まれ。文学博士
心理学の研究は対象者との共同作業だ
AERA Mook 89『新版 心理学がわかる。』（朝日新聞社，2003）P8
大橋英寿
2
1939年生まれ。文学博士
よい理論ほど実際に役立つものはない
クルト・レヴィン
1
1890年9月9日 - 1947年2月12日 ユダヤ系心理学者。
世界の破滅の概念は常に、ある階級の没落の予感の観念的にふくらまされたものである
AERA Mook 3『心理学がわかる。』（朝日新聞社，1994）P109
「怪我」という文字に注意しなさい。自分を見失っている時にケガが発生するのです
AERA Mook 3『心理学がわかる。』（朝日新聞社，1994）P55
豊原恒男
1
立教大学名誉教授。
自尊心とは、自分が周りの人たちからどのように扱われているかを、
敏感に感知して反応する社会的感知器（ソシオ・メーター）である
レアリー
1
社会心理学者。
「こうすれば、もっと楽に生きられる」
心理学は、みんなを幸せにするために作られた学問です。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）420p
「あなたは「甘え上手」ですか？」
もし、いっさい他人とかかわらずに「自分は自分だ」と思える人がいたら、
それは「自立」しているのではなく、
単に「孤立」していると言ったほうがいいでしょう。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）352p
「あなたは「甘え上手」ですか？」
アルコール依存症の自己愛が満たされない際に起きると考えれば、
アメリカ人の場合、
「無名の人」、つまり「みんなと同じ」と感じるほうが自己愛が満たされ、
逆に日本人の場合は、
他人よりも高い段位を得ることで自己愛が満たされるのです。
和田秀樹『痛快！心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）329p
「純愛なんておやめなさい！？」
小さな子どもが誰にとってもかわいらしく見えるのは、
一人で生きていけない子どもが神様から授かったサバイバル戦略なのかもしれません。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）282p
「「今どきの日本」を精神分析する」
全盛期の松田聖子には強力なライバルがいません。
ほかにも大勢のアイドル歌手がいましたが、聖子人気にくらべれば、
皆マイナーな存在だったと言えるでしょう。
ピカチュウ以外のポケモン、キムタク以外のSMAPのようなものです。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）267p
あんな変なアイドルに曲書かなきゃよかった - 松任谷由実
「子育ての鍵は「情」にあり」
「知」のないところに「情」は育たないと考えるべきなのではないでしょうか。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）240p
「さよなら、フロイト博士」
分析家だからといって、患者に特別な感情を抱いていけないということはありません。
でも、実際に患者と恋愛関係になったり、セックスしたりしていいかというと、それはまた別の問題です。
分析家だからといって、患者に特別な感情を抱いていけないということはありません。
でも、実際に患者と恋愛関係になったり、セックスしたりしていいかというと、それはまた別の問題です。
精神分析にルールはない。しかし、社会のルールはある
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）104p
ロバート・ストロロウ
1
ロイ・シェーファー（精神分析学者）と似た考えをしている学者。
「さよなら、フロイト博士」
ロイ・シェーファー（精神分析学者）の解釈
ロイ・シェーファー（精神分析学者）の解釈
物語は誰から与えられたものでもありません。
自分自身が人生の出来事をどのように解釈するかが物語なのです
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）94p
「さよなら、フロイト博士」
インターンが切ろうと開腹手術すれば、そこに見えるのは同じ内蔵です。
しかし、患者の心の状態は、治療者によって異なってきます。
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）83p
「さよなら、フロイト博士」
と〝分析〟しては、フロイト先生に対して失礼でしょうか。
と〝分析〟しては、フロイト先生に対して失礼でしょうか。
自分が満たされていないものに関心が向きやすいのが人間である
和田秀樹『痛快!心理学 ハンディ版』（集英社インターナショナル，2003）81p
相手に欠点がないように思われ
何もかもうまくゆくのだったら
その人とつきあうことは当然であり
利己的に言っても価値のあることだから
別に愛などという必要はないかもしれない。
欠点のある人━━誰しも欠点を持っているのだが━━と
自分も欠点を持つ人間として関係を維持してゆく努力の中に
愛があるのではないだろうか。
「日本人とアイデンティティ」 第一章 日本人の心の深み より