哲人:哲学者
「観る」とはすでに一定しているものを映すことではない。
無限に新しいものを見いだして行くことである。だから観ることは直ちに創造に連なる。
しかし、そのためにはまず純粋に観る立場に立ち得なくてはならない。
『熱狂的な信者』の反対は『熱狂的な無神論者』ではなく、
神がいようといまいと気にしない『穏便な皮肉屋』である
1902年7月25日 - 1983年5月20日 アメリカの独学の社会哲学者。
かれらがここまで進んでくると、
事態それ自らがかれらに道をひらき、新たな問題の探求にかれらを駆りたてた
古代ギリシアの哲学者である。 プラトンの弟子であり、ソクラテス、プラトンととも...-ウィキペディア
すべての歴史は現代史である。
1866年2月25日 - 1952年11月20日 イタリアの哲学者・歴史学者。
そうだ。勇敢に息よ、そして勇ましく胸を張り、運命の打撃に立ち向かえ
ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』(Die Welt als Wi...-ウィキペディア
それを考えることしばしばにしてかつ長ければ長いほど
常に新たにして増し来る感嘆と尊厳とを以って心を充たすものが二つある。
それはわが上なる星の輝く空とわが内なる道徳律である
プロイセン王国(ドイツ)の哲学者であり、ケーニヒスベルク大学の哲学教授である。『...-ウィキペディア
もし神がイメージどおりに我々をお創りになったのなら、
きっと神にそのお返しをしているのであろう
わたしたは学者たちの家を出たのだ。出がけに、はげしくそのドアをしめてやったのだ。
‥‥‥学者たちをつかめば、彼らは粉袋のように埃を立てる。
‥‥‥その埃が、もとは夏の畑の、
あの黄金色の歓喜、麦の粒だということには、誰も思い及ばない
ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア
われわれは人類のためにいかなる聴罪師も、占い師も、免罪ももうける必要がない!
むしろ一つの新しい正義が必要なのだ!
‥‥‥一つの別世界が発見されなければならない
‥‥‥船に乗れ! 諸君、哲学者たちよ!
ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア
アウシュヴィッツ以後、詩を書くことは野蛮だ
1903年9月11日 - 1969年8月6日 ドイツの哲学者、社会学者、音楽評論...
不条理なものを信じているものは悪事を犯す
世界の中で世界について他人が私に語ったことは、
私の世界経験のとるにたりない付随的な一部にすぎない。
私が世界を判定し、ものごとを測定しなければならない。
オーストリアのウィーンに生まれ主にイギリスのケンブリッジ大学で活躍した哲学者であ...-ウィキペディア
人間とは精神である。しかし、精神とは何であるか?
精神とは自己である。しかし、自己とは何であるか?
自己とは、ひとつの関係、その関係それ自身に関係する関係である
デンマークの哲学者、思想家。今日では一般に実存主義の創始者、またはその先駆けと評...-ウィキペディア
人間の心は、技術的法則に頼らず、暗黙のうちに直観を働かせる
フランスの哲学者、自然哲学者(近代的物理学の先駆)、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア
人間は自由と言う刑に処せられている
フランスの哲学者、小説家、劇作家。内縁の妻はシモーヌ・ド・ボーヴォワール。右目に...-ウィキペディア
信仰とは真実を知りたくないという意味である
ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア
信念は嘘よりも危険な真実の敵である
ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア
哲学は私の人生の使命であったのです。私は哲学しなければならなかったのです。
そうしなければ私はこの世界で生きることができなかったのです
1859年4月8日 - 1938年4月27日 オーストリアの数学者・哲学者である...
善悪は、主体によってはじめて成立する。そして、主体は世界に属さない。
それは世界の限界なのである
オーストリアのウィーンに生まれ主にイギリスのケンブリッジ大学で活躍した哲学者であ...-ウィキペディア
太陽が明日も昇るであろうとは一つの仮定である。
すなわち、太陽が将来も昇るかどうか、われわれは知らない
オーストリアのウィーンに生まれ主にイギリスのケンブリッジ大学で活躍した哲学者であ...-ウィキペディア
実存は本質に先立つ
フランスの哲学者、小説家、劇作家。内縁の妻はシモーヌ・ド・ボーヴォワール。右目に...-ウィキペディア
幾何学者はそれらの繊細な事物までも幾何学的に取り扱おうとする
フランスの哲学者、自然哲学者(近代的物理学の先駆)、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア
旅に出ることは、日常の習慣的な安定した関係を脱すること。
(略)
旅の利益は、単にまったく見たことのない物を初めて見ることにあるのではなく、
平素自明のもの、既知のもののように考えていたものに驚異を感じ、
新たに見直すところにある
時の初めに戻るなら、無知と恐怖心が神を創ったことがわかる。
幻想や熱意や虚偽が神を着飾るのである。
弱さが神を崇拝させるのである。軽信が神を維持するのである。
慣例、敬意、圧制は、人を盲目的に従事させることに役立つ。
自然に対する無知が神を生んだのなら、
自然に対する知識が神を破壊するように計算されているのだ
1723年12月8日 - 1789年1月21日)はドイツ出身でフランス語で著作活...
災いを避けることなく、勇敢に災いに立ち向かえ
ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』(Die Welt als Wi...-ウィキペディア