アリストテレス 53
前384年 - 前322年3月7日
古代ギリシアの哲学者である。
プラトンの弟子であり、ソクラテス、プラトンとともに、しばしば「西洋」最大の哲学者の一人とされ、その多岐にわたる自然研究の業績から「万学の祖」とも呼ばれる。特に動物に関する体系的な研究は古代世界では東西に類を見ない...-ウィキペディア
何人にも恩恵を施す者は、他人より愛されるよりも、多く己を愛す。
「ニコマコス倫理学」より
人はすべて模倣された歓びを感ず。
「詩学」より
吾人の性格は吾人の行動の結果なり
「ニコマコス倫理学」より
肉体的快楽は、刺激の強きものゆえ、
他の快楽を楽しむ能力なき人々によりて追求さる
「ニコマコス倫理学」より
勤勉なる者も怠惰なる者も、人生の半分は大差なし。なぜならば、人生の半分は眠っているからなり
「断片」より
幸福とは最高の善なり
「ニコマコス倫理学」より
幸福は閑暇にこそあると思わる。なんとなれば、われわれは閑暇を得るために働き、
平和の裡にすごさんがために戦争するからなり。
「ニコマコス倫理学」より
恥辱は若者にとりては装飾、老年にとりては不真面目なり
「ニコマコス倫理学」より
完全無欠の政治社会は、中産階級が支配し、他の二つの階級よりも人数において優るるそれなり
「政治学」より
希望は、目覚めている者が見る夢であり、絶望は、眠れる政治家を持つ現実なり
「断片」より
家が国家に優先し、かつ必要であるとするならば
それだけ人間は、ポリス的動物であるよりも配偶的動物なり
「ニコマコス倫理学」より
革命は小言にあらざるも小言より発生す。
「政治学」より
賢者は苦痛なきを求め、快楽を求めず
「ニコマコス倫理学」より
孤独を愛するものは野獣か、しからずんば神なり
「断片」より
幸福は満足せる人間に属す
「エウダイモス倫理学」より
幸福には自主自足のうちにあり
「エウダイモス倫理学」より
幸福なる生活とは徳に即しての生活と考えられる
「ニコマコス倫理学」より
最大の犯罪は欲望によらず飽満によりて惹起さる。
「政治学」より
あたかも金に繁殖能力あるかのごとく、金に金をうませるは最も不自然なり
「政治学」より
法は国家の市民が互いに裁判を行うひとつの公約なり。
「政治学」より
野獣は野獣を知る。同じ羽毛の鳥はおのずから一緒に集まる
「修辞学」より
すべての無頼漢は盗人にあらざるも、すべての盗人は無頼漢なり。
「修辞学」より
すべて人間は生まれながらにして知らんことを欲す。
「形而上学」より
理論のうち真実の理論にして、
初めてただ単に知識の為のみならず、
生活のためにもきわめて有効なるものであり得る。
「ニコマコス倫理学」より
人間は誕生の瞬間から支配するか、もしくは支配されるか運命づけられる
「政治学」より