孔子
君主が君主らしくなければ、臣は見限ってもいい
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）57p
第２章 偉大なる人間―孔子の素顔
(members.jcom.home.ne.jp)
(members.jcom.home.ne.jp)
途に遺ちたるを拾わず
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）55p
君は君らしく、臣は臣らしく
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）54p
第２章 偉大なる人間―孔子の素顔
世の中のことは自分とは関係ないよ。みんなが行く大道は自分は行かない。
小道を行く。それも牛の背に後ろ向きに乗って
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）48p
かなり危険な発想ですな
自分の通る道が大道か小道か
まず、どうやって見分けているのだろう.... - 有田みかん
第２章 偉大なる人間―孔子の素顔
弟子「老子とはどんなお方でしたか」
弟子「老子とはどんなお方でしたか」
私は鳥が飛べることを、魚が泳げることを、動物が走れることを知っている。
走るものは網で捕えられる。泳ぐものは釣り針で漁ることができる。
飛ぶものは矢で射落とすことができる。
しかし龍のこととなると、
私には風や雲に乗って天に上ることができないから、捕まえることはできない。
私は老子に会ったが、まるで龍のようなお方だった
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）48p
第１章 2500年続くベストセラー―『論語』への招待
民以食為天
人間にとって食事が一番だ
民以食為天
人間にとって食事が一番だ
民は食をもって天と為す
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）32p
第１章 2500年続くベストセラー―『論語』への招待
ヒストリー→history→his story＝「彼」の物語
「彼」＝神様、王様、皇帝、大統領‥といった指導者たち
ヒストリー→history→his story＝「彼」の物語
「彼」＝神様、王様、皇帝、大統領‥といった指導者たち
20世紀はヒストリーの時代だった
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）22p
第１章 2500年続くベストセラー―『論語』への招待
3人集まれば、欧米人は教会を作る、中国人は街を作る、日本人は会社を作る
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）22p
第１章 2500年続くベストセラー―『論語』への招待
五常（五則）「仁・義・礼・知・信」
五常（五則）「仁・義・礼・知・信」
愛情をもって接すること（仁）、義理という規則を守ること（義）、
礼儀正しく行動すること（礼）、知恵を持つこと（知）、
そして信頼され信用されるようになること（信）。
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）22p
第１章 2500年続くベストセラー―『論語』への招待
中国の言葉
『論語』１冊あれば天下が治められる
中国の言葉
『論語』１冊あれば天下が治められる
一部論語治天下
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）19p
ようこそ新論語学の世界へ―いま必要とされる『論語』
孔健の中学時代、祖父の言葉
孔健の中学時代、祖父の言葉
また始まるのだね。60年に一度、孔子は批判されるのだよ
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）5p
史記列伝「第５話 酷使蒼鷹」
孔子
孔子
法律によって指導し刑罰によって統治しようとすれば、
民は少しでも抜け道を探そうとして恥を知らない。
徳によって指導し礼によって統治すると恥じることを知り、正しい道をふみ行う
横山光輝『史記 11』（潮出版社，2001）196p
史記 (横山光輝の漫画)
28
横山光輝による歴史漫画作品。『ビッグゴールド』（小学館）に、1992年（創刊号）...-ウィキペディア
孔子による
誠は遠大にして不朽であり、動かずして変化をつくり、
それを示すだけで目的を遂げる性質を持っている
著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』（PHP文庫，2005）74p
孔子『中庸』より
誠は物の終始なり、誠ならざれば物なし
著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』（PHP文庫，2005）74p
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