生き物:生物:動物

畜類なお恩恵を報いず、人類いかでか恩を知らざらん。

「修証義」より
道元 5

鎌倉時代の禅僧 日本の仏教宗派・曹洞宗の開祖

人間がほかの動物より上に立つゆえんは、
われわれが冷酷に動物を苦しめ得るからにあらず、
彼らを憐れむが故なり。

「説話」より
釈迦 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア


    動物も虫も人より下だなんて思ってない 下等生物って言葉は嫌いだし人間の傲慢だね - ゆう

春が来ても、鳥たちは姿を消し、鳴き声も聞こえない。
春だというのに自然は沈黙している。

「沈黙の春」より
レイチェル・カーソン 7

アメリカ合衆国のペンシルベニア州に生まれ、1960年代に環境問題を告発した生物学...-ウィキペディア


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    どうして貴方はいつもそんなにも心が暗いのですか? - 銘無き石碑

    性格が暗い人とは関わりたくない。 - 銘無き石碑

自然界の保全について、われわれが慎重を欠いていた事を未来の世代はけっして許さぬだろう。

「沈黙の春」より
レイチェル・カーソン 7

アメリカ合衆国のペンシルベニア州に生まれ、1960年代に環境問題を告発した生物学...-ウィキペディア

罪は種の法に対する個体の闘いである。

「全集」より
ピヒラー 2

オーストラリアの詩人

自然はそのすべての真理を、それぞれ自身の裡においた。
われわれの技巧は、それらの一方を他方の裡に閉じこめようとする。
だが、それは自然的ではない。

「パンセ」より
ブレーズ・パスカル 83

フランスの哲学者、自然哲学者(近代的物理学の先駆)、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

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人間
動物の間の貴族

「機知・英和・情念」より
ハインリヒ・ハイネ 119

ドイツの作家、詩人、文芸評論家、エッセイスト、ジャーナリスト。デュッセルドルフの...-ウィキペディア

動物的自我の否定こそ人間生活の法則である

「人生論」より
レフ・トルストイ 161

帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフ...-ウィキペディア

人間とは、道具を使う動物である

「衣装哲学」より
トーマス・カーライル 52

19世紀イギリス(大英帝国)の歴史家・評論家で、スコットランド出身。 スコット...-ウィキペディア

人間は野生動物を奔放だと言うが、真の奔放な動物は人間しかいない。
人間のみが束縛を破って抜け出したものだ。他の動物はすべておとなしい生物で、種族の厳格な掟に従っているにすぎない

「正統とは何か」より
ギルバート・ケイス・チェスタートン 12

ギルバート・キース・チェスタトン(英: Gilbert Keith Cheste...-ウィキペディア

生物の変異性と生物の遺伝性と人間の力ーこれが人為淘汰である。
有利な個々の変異を保存し、不利な変異を絶滅することーこれが自然淘汰である

「種の起源」より
チャールズ・ダーウィン 4

イギリスの博物学者で進化論の提唱者

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人間は社会的動物なり

「愚悲について」より
ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代(紀元前27年 - 紀元後68年)のローマ帝国の政...-ウィキペディア

人間は理性的な動物なり

「ルキリウス宛の書簡」より
ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代(紀元前27年 - 紀元後68年)のローマ帝国の政...-ウィキペディア


    人間は非理性的な動物なり - ネセカ

    動物って非理性的なものじゃん。
    だから、人間は理性的な動物なり。でおもしろくなるんじゃない。 - カネカセ

あらゆる動物において最も激しい欲望は肉欲と飢餓である

「スペクテーター詩」より
ジョゼフ・アディソン 10

イギリスのエッセイスト、詩人、劇作家、政治家、文学者。ジョゼフはジョセフ、アディ...-ウィキペディア

動物ほど気持ちのよい友だちはいない。彼らは質問のしなければ、また批判もしない

「ギフィル氏の恋物語」より
ジョージ・エリオット 15

イギリスの作家。本名はメアリー・アン・エヴァンズ(Mary Anne Evans...-ウィキペディア

植物は枯死して動物を養い、動物の肉体は分解して土地を肥やし、
こうして再び植物を育てる。

「道学者」より
シャフツベリ 1

イギリスの倫理学者

蜜蜂がほかの動物より尊敬されるのは、勤勉であるからにあらず、
ほかの物のために働くからなり。

「説話」より
クリソストムス 2

ギリシアの司教

文明人はほとんどつねに一時的に環境の主人になることができた。
いちばんやっかいな問題は、一時的に主人であるにすぎないのに、
永久にそうだという幻想を抱くことである。

「土と文明」より

人類の成就した繁栄が偉大であればあるほど、
自然法則にさからう文明没落の因になった。

「土と文明」より

植物は人間から見られる事を求め、見られる事が救済なり。

「断片」より
アウグスティヌス 20

古代キリスト教の神学者、哲学者、説教者。ラテン教父とよばれる一群の神学者たちの一...-ウィキペディア