男と女
女性を全体として見るならば、
一夫多妻制のほうが、実際には幸福をもたらすことになる。
アルトゥル・ショーペンハウアー
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ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』（Die Welt als Wi...-ウィキペディア
それを探れずに、汚い言葉でののしるのは、表面で名言を読んでいるから。
つまり、貴女は俗物。
だから、「女は・・・・」と言われる・・・。
と言っても、怒るだけでしょう。
だから女は・・・・・・・・・・・。
女：「キーーー！！！」
だから女は、、、、、×無限。
・・・・という意味ですよ、この名言の真意は。
名言を読むのなら、もっと深い意味で読み解くように努力しましょう。
…と言っても、怒るだけかな・・・やれやれ。
「女性を全体としてみる」＝ショーペンハウアーの女性について書かれれてある所を全部読んでみれば自ずとわかる。
（同じ女性として、反省し努力している者より） - 銘無き石碑
始源的な母性愛は、動物におけると同様に、人間にあっても、
純粋に本能的なものであり、
従って、子供たちを肉体的に援助する必要がなくなるとともに、消失する。
それから後は、始源的母性愛に代わって、
習慣と理性とにもとづく母の愛が現れなければならぬはずであるが、
往々にして、ことに、母が父を愛していなかった場合には、
それが現れてこない。
アルトゥル・ショーペンハウアー
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ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』（Die Welt als Wi...-ウィキペディア
女というものが、いったいどれほどすばらしいものかと言えば、
実はみんなろくでもない者ばかりだ。
自分勝手で、欲深で、物の道理が皆目わからない生き物である。
口先だけは達者なくせに、口車には乗りやすい。
こちらから尋ねると、どうでもいいことでもなかなか言わない。
それで用心深いのかと思ったら、
今度はあさましいことまで聞かれもしないのにしゃべり出す。
はかりごとを巡らして表面をつくろうことにかけては、
男の悪知恵以上だが、
化けの皮がはがれていることがわからない、
愚かでひねくれ者なのが女というものなのだ。
そんな女の言うままになって、良く思われようとすることが、
どれだけくだらないことか、わかるはずだ。
卜部兼好
4
日本の随筆家。徒然草を書いた。 後に吉田兼好と通称された。 出家したことから...
どうでもいい。
- ピグレット
二人の女性の間に交わされるお世辞は、
男性の間のそれよりも、はるかに滑稽なものとなる。
アルトゥル・ショーペンハウアー
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ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』（Die Welt als Wi...-ウィキペディア
私は男性の収入を気にしたことはありません。
私が稼げばすむ話ですから。
『魔女たちの22時』より
杉本彩
2
日本の女優。 オフィス彩、代表取締役。 ダンスと料理が得意である。
関係をせまると、「あなたは紳士じゃない」と言われる。
関係をせまらないと、「あなたは男じゃない」と言われる。
たびたび部屋を訪れると、「もっと1人の時間がほしい」と言われる。
あまり部屋を訪れないと、「二股かけているのか」と言われる。
はやりの服を着ると、「流行にふりまわされて軽薄」と言われる。
はやりの服を着ないと、「ダサダサで恥ずかしい」と言われる。
待ち合わせに30分遅れると、「30分も待たせるなんてひどい」と言われる。
自分が30分遅れると、「30分ぐらいなによ」と言われる。
話を聞きながら発言すると、「黙って聞いてよ」と言われる。
話を黙って聞いていると、「何か言ってよ」と言われる。
そうだねと賛成すると、「自分の考えがない人ね」と言われる。
そうじゃないと反対すると、「理解がない人ね」と言われる。
やきもちをやくと、「しばられるのは嫌」と言われる。
やきもちをやかないと、「もう愛はないのか」と言われる。
愛してるよと言うと、「口の軽い人ね」と言われる。
大好きだよと言うと、「それだけしか言えないの」と言われる。
そして、前回こうゆうこと言ったじゃん!と言っても
うるさいという魔法の言葉で、意見が言えなくなる俺がいる。
- 銘無き石碑
何か言わないとなんだこいつ。とかなって
何か言うと黙れ。てなる - 銘無き石碑
殴らぬ喪男より殴るDQN
DVや浮気を平気でするような男が、
それらをしない男よりもモテているという、
一部で起きている現実を直視し、
一部の女たちの見る目のなさや、
恋愛の不条理さ不思議さを表現した言葉。
「殴らぬオタより殴るDQN」というバージョンもある。
それらをしない男よりもモテているという、
一部で起きている現実を直視し、
一部の女たちの見る目のなさや、
恋愛の不条理さ不思議さを表現した言葉。
「殴らぬオタより殴るDQN」というバージョンもある。
後になって世の男が悪いと言い出す - 銘無き石碑
魅力のない人をある人、魅力のある人をない人だと思っちゃうんだろうね。
でもね、本人が満足ならそれでいいと思う。
恋は盲目という言葉もあるしね。逃避行もありだと思うよ。
ただ、生まれてきた子を虐待するケースのはひどすぎるね。
子供は親を選べないから。 - コメント
もちろん、男もいる
- 銘無き石碑
気立てが良いとほめて欲しいなら、気立て良くなればいいだけだし、
奢って欲しいなら、奢る価値のある存在になればいいだけだし、
守って欲しいなら、守る価値のある存在になればいいだけだし、
彼氏が欲しいなら、なってくださいと言えばそのうち出来るし、
結婚して欲しいなら、してくださいと言うか、
結婚する価値のある存在になればいいだけ。
結局、今の、相手にされない女っていうのは、
自分の能力不足or努力不足を、男の力不足にすりかえてるだけでしょ。
そこには努力がいる - 銘無き石碑
「自分は努力している」
などという慰めが必要になったら、
その行為は腐り始めている。 - 銘無き石碑
運命の出会いなどない。出会いは全て偶然だ。
しかし、別れはすべて必然である。
女は、自分の美のために行われる行為であれば、
それが悪質な行為であっても許してしまう。
女は１人の男を知れば、男という生き物を理解できるが、
男はすべての女を知っても、１人の女もできない
女性が誰かに面倒を見てもらいたいと渇望することが、
女性を抑圧している最大の要因です。
コレット・ダウリング
1
米国の女流作家。 シンデレラコンプレックスの名付け親でもある。
結婚とは、いかに相手に錯覚させるかの勝負である
Dr.Hirano
1
(婚活学.com)http://konkatsugaku.com/
なぜ日本にはレディファーストが根付かないかについてゼミで討論した事がある。
例によって女子学生たちは
日本男性批判と想像上の外国人紳士崇拝の言辞を並べていたが、
30分ほどで女性教授が静かに、だが力強い声で言い放った。
「レディーが絶滅しつつある日本ではレディーファーストを普及させようがありません」
教授は海外で教鞭を執っていた時期が長いが、茶道華道ともに師範の免許を持つ人。
その教授曰く、「優遇をあさましく求めるのは日本女性特有の醜態。
自らレディとならずして、レディ扱いを求めるのは常軌を逸しています」と。
女子学生達はその後、一言も喋りませんでした。
酒は飲まない、タバコを吸う。女を好きにならないくらいなら、男をやめる。
だからと言って、あるいはどんな理由であっても、
革命家としての任務をまっとうできないのなら、僕は革命家をやめる。
男と女は、互いに全然タイプでなくても、恋愛し結婚してしまうことがある。そう、人には妥協という概念が備わっているのだ。
人は希少性の高いものには価値を感じてしまいます。
たとえば、シイタケよりもマツタケの方が値段が高いのは、ただ単にマツタケの方が取れにくいということだけなのです。
私は醜い男である。しかし、私は自分のために最も美しい女性を買うことができる。だから、私は醜くない。というのも、醜さの作用、人をしてぞっとさせるその力は貨幣によって無効にされているからだ。
『経済学・哲学草稿』より
貨幣の機能について、ゲーテの『ファウスト』の一節への皮肉を込めた注釈の形で言及したもの
貨幣の機能について、ゲーテの『ファウスト』の一節への皮肉を込めた注釈の形で言及したもの
カール・マルクス
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ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア
恋愛というのは、
お互いに溶け合っているようで、
お互いに監視しあっていることなんだ。
「愛する言葉」より。
イースト・プレス出版。「愛する言葉」(amazon.co.jp)
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男と女の関係は、証明書を登録し、
形式的にワクに
はめられるようなものじゃない。
「愛する言葉」より。
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口説く必要なんかないんだ。
目と目があえばいい。
あとは行動あるのみさ。
「愛する言葉」より。
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俺の目をみて判断しろ
少しは
- send
本当にすばらしい女性というのは、
目ではなく、
心に触れてくるものなんだ。
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激しく自分が惚れていると感じるときは、
相手が裏切ったように見えるときだな。
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ほんとうの対決というのは、
自分を相手にぶつけ、
相手も自分にぶつかってきて、
お互いがそれによって、
活きることが対決なんだよ。
「愛する言葉」より。
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なるほど - りん
自分が自分自身に出会う、
彼女が彼女自身に出会う、
お互いが相手の中に自分自身を発見する。
それが運命的な出会いというものだ。
「愛する言葉」より。
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人我の相深く、貧欲甚だしく、物の理を知らず。
ただ、迷ひの方に心も速く移り、詞も巧みに、
苦しからぬ事をも問ふ時は言はず。
用意あるかと見れば、
また、あさましき事まで問はず語りに言ひ出だす。
深くたばかり飾れる事は、男の智恵にもまさりたるかと思えば、
その事、跡より顕はるるを知らず。
すなほならずして拙きものは、女なり。
その心に随ひてよく思はれん事は、心憂かるべし。