人物一覧

親鸞 名言数 27

承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日
鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。 法然を師と仰いでからの生涯に渡り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる。独自の寺院を持つ事はせず、各地に簡素な念仏道場を設けて教化する形をとる。親鸞の念仏集団の隆盛が、既成の仏教教団や浄土宗他派からの攻撃を受けるなどする中で...-ウィキペディア

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85歳時の言葉

無明煩悩われらが身にみちみちて、欲も多く、怒り腹立ちそねみねたむ心多く、
臨終の一念に至るまで止まらず消えず絶えず

AERA Mook 49『親鸞がわかる。』（朝日新聞社，1999）P25

よしあしの文字をもしらぬひとはみな、まことのこころなりけるを
善悪の字しりがほは　おほそらごとのかたちなり。

善悪の文字すら知らない人は、嘘のない誠の心であったのに、善悪の字を知った顔をしてモノを書くのは大虚言の体らくである。「三帖和讃」より

罪業もとよりかたちなし、妄想?倒のなせるなり、
心性もとよりきよければ、この世はまことのひとぞなき

「正像未法和讃」より

厨川白村 名言数 1

明治大正時代の評論家

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恋愛は至上なり

「近代恋愛観」より

杉浦重剛 名言数 1

明治大正時代の教育者

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世界を怖れるな、唯自己を恐れよ

「天台道士著作集」より

新約聖書 名言数 46

紀元1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、『旧約聖書』とならぶキリスト教の正典。また、イスラム教でもイエスを預言者の一人として認めることから、その一部（福音書）が啓典とされている。『新約聖書』には27の書が含まれるが、それらはイエス・キリストの生涯と言葉...-ウィキペディア

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求めよ、さらば与えられん。
たずねよ、さらば見出されん。
門を叩け、さらば開かれん。
すべて求むるものは得たずねぬる者は見出し、
門をたたく者は開かるるなり

「マタイ伝二十六章六十四節」より

キリスト様は神様のいのちのことばです

愛は寛容にして慈愛であり。愛は妬まず、愛は誇らず、驕らず、非礼を行わず、
己の利を求めず、憤らず、人の悪を想わず

「コリント十三章四節」より

出隆 名言数 1

昭和時代の哲学者

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哲学は真の所在を示す羅針盤であり真理の暗示者である。

「哲学以前」より

春日潜庵 名言数 2

江戸時代の儒学者

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人生劈頭（へきとう）一個の事あり、立志是れなり。

「丙寅録」より

怠情のときは怠情を知らず

「丙寅録」より
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諸葛孔明 名言数 2

181年7月23日 - 234年8月28日
中国三国時代の蜀漢の丞相 三国志演義では8/23に逝去。

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わが心、秤の如し

「論語」より

時務を知る英傑とす

「語録」より

勝海舟 名言数 6

幕末の幕臣

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学者になる学問は容易なるも、無学になる学問は困難なり。

「海舟全集」より

みんな敵がいい。
敵がいないと何も出来ぬ。

コレデオシマイ

辞世

小川未明 名言数 1

大正昭和時代の作家

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もし美と正義の正解が現実に存在するものならば、
それはまさしく童話の世界でなければならない。

「理想の世界」より

小野小町 名言数 1

平安時代の歌人

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花の色は移りにけりないたづらに　我が身世にふるながめせしまに

「古今和歌集」より

小林一茶 名言数 5

江戸時代を代表する俳諧師の一人。本名・小林弥太郎

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人の富めるをうらやまず、
見の貧しさを嘆かず、ただ慎むは貪欲、
恐るべきは奢り。

「断片」より

霧の世は、霧の世ながら、さりながら

「おらが春」より

歯固の歯一枚もなかりけり。

歯は齢を意味し、しっかり噛むことが健康の源泉である。「歯固」より
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小林秀雄 (批評家) 名言数 12

1902年4月11日 - 1983年3月1日
日本の文芸評論家、編集者、作家、美術・古美術収集鑑定家。日本芸術院会員、文化功労者、文化勲章受章者。-ウィキペディア

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絶望にも才能がいる

実生活を離れて思想はない。
しかし、実生活に犠牲を要求しないような思想は、
動物の頭に宿っているだけである。

「文学者の思想と実生活」より

青年にとってはあらゆる思想が単に己の行動の口実にすぎぬ

「現代文学の不安」より

小林多喜二 名言数 3

大正昭和時代のプロレタリア作家

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金利貸、銀行、華族、大金持は、嘘のような金を貸しておけば、
荒地は肥えた黒猫の毛並みのような豊饒な土地になって、間違いなく
自分のものになって返ってきたのである

「蟹工船」より

おい地獄さ行（え）ぐんだで！

『蟹工船』（岩波文庫版7頁）

「人間の命をなんだって思ってやがるんだ！」
「人間の命？」
「そうよ。」
「ところが、浅川はお前たちをどだい人間だなんて思っていないよ。」

『蟹工船』（岩波文庫版36頁）

上杉謙信 名言数 2

安土時代の武将

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霜滿軍營秋氣淸　数行過雁月三更　越山併得能州景　遮莫家郷憶遠征

戦だけでなく、漢詩にも優れた才を発揮した謙信自作の詩。
淡々とした中にも、武将としての気概が感じられる。

生を必するものは死し、死を必するものは生く

「上杉謙信言行録」より

上田秋成 名言数 1

1734年7月25日 - 1809年8月8日
江戸時代の文学者

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硯なめらかなりても堅きに過ぐれは墨を鈍ならしむ

「藤篭冊子」より

上田敏 名言数 3

1874年10月30日 - 1916年7月9日
明治大正時代の私人・評論家

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一日延ばしは時の盗人。

「うずまき」より

一日延ばしは時の盗人、明日は明日・・・

「うづまき」より

なべて世はこともなし

ロバアト・ブラウニング(海潮音 上田敏)
春の朝
　
時は春、
日は朝、
朝は七時、
片岡に露みちて、
揚雲雀なのりいで、
蝸牛枝に這ひ、
神、そらに知ろしめす。
すべて世は事も無し。

上島鬼貫 名言数 1

江戸時代の俳人

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修行の道に限りあらざれば、至りて止まる奥もあらじ

「独語」より

織田信長 名言数 18

1534年6月23日 - 1582年6月21日
戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・戦国大名。三英傑の一人。 尾張国（現在の愛知県）の古渡城主・織田信秀の嫡男。 尾張守護代の織田氏の中でも庶流・弾正忠家の生まれであったが、父の代から主家の清洲織田氏（織田大和守家）や尾張守護の斯波氏をも凌ぐ力をつけて、家督争いの混乱を収めて尾張を統一し、桶狭間の戦いで今川義元を討ち取ると、婚姻による同盟策などを駆使しながら領土を拡大した...-ウィキペディア

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間奏曲
本能寺にて、光秀の性格や能力を知っていた信長は脱出は不可能と悟り、言い放った

是非に及ばず

塩野七生『サイレント・マイノリティ』（新潮社，1993）87p

人城を頼らば城人を捨せん

「織田信長譜」より

恃むところにある者は、恃むもののために滅びる

「織田信長譜」より

新井白石 名言数 1

江戸中期の者・政治家

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神とは人なり

「古史通」より

新渡戸稲造 名言数 2

農学者・教育者

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人生の目的は宗教観念がなければ解決できない

「世渡りの道」より

真の学問は筆記できるものではない。筆記できる部分は滓である。
真の学問は行と行との間にある。

「語録」より