人物一覧

釈迦 名言数 23

紀元前5世紀ごろの北インドの人物で、仏教の開祖である。...-ウィキペディア

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「毒矢のたとえ」より

なあ、マールンクヤよ。
お前の言うとおり、大事なのは毒の正体がどんなものであるかを知ることではない。
まず毒矢を抜いて、苦しみを取り除くことのほうが先決というものだ。
お前も、死後の世界などという問題にこだわっている場合ではあるまい。
それよりも大事なのは、今の苦しみをどうやって克服すべきかということだ。
今すべきことをせずに、いくら考えても分からないことを考えるのはやめなさい

瀬戸内寂聴『痛快!寂聴仏教塾』(集英インターナショナル,2000)P185

頭髪が白くなったからとて、尊敬できる長老ではない。
ただのむなしい老いぼれである。
真理あり、他者の害にならず、自ら清め、慈しみあって、
そうしてはじめて、彼は心の垢を取り除いた賢者となり、
年長者として尊敬される。

ダンマパダの意訳。
サイの角のように、ただひとり歩め

貪りと怒りと愚かさを捨て、諸々のしがらみを断ち、命が尽きるのを恐れず、犀(サイ)の角のように、ただひとり歩め。

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司馬遷 名言数 24

紀元前135?年 - 紀元前87?年
中国前漢時代の歴史家で、『史記』の著者。 姓は司馬。名は遷、字は子長。周代の記録係である司馬氏の子孫で、太史令の司馬談を父に持つ。太初暦の制定や、通史『史記』の執筆などの業績がある。...-ウィキペディア

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富貴なる者は人を送るに財を以てし、
仁人は人を送るに言を以てす

「史記」より

前事の忘れざるは後事の師なり

「史記」より

余甚だ惑う
儻しくは所謂
天道是か非か
(天の定めた道理は、
正しい者に味方していると本当に言えるだろうか。
疑わしいかぎりである。)

伯夷列伝

子夏 名言数 1

中国春愁時代の儒者 学問を好み孔門十哲の一人とされる

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死生命有り、富貴天に有る

「論語」より

国木田独歩 名言数 7

1871年8月30日 - 1908年6月23日
日本の小説家、詩人、ジャーナリスト、編集者。千葉県銚子生まれ、広島県広島市、山口県育ち。 幼名を亀吉、のちに哲夫と改名した。筆名は独歩の他、孤島生、鏡面生、鉄斧生、九天生、田舎漢、独歩吟客、独歩生などがある。 田山花袋、柳田國男らと知り合い「独歩吟」を発表。詩、小説を書いたが、次第に小説に専心...-ウィキペディア

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肉交なき恋は、事実にあらずして空想なり

福田和彦『痛快!性愛学』(集英社インターナショナル,2001)P146

吃驚(びっくり)したいというのが僕の願いなんです

品性の美は、すべての美中の最美なものである

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坂口安吾 名言数 9

1906年10月20日 - 1955年2月17日
日本の小説家、評論家、随筆家。本名は坂口 炳五(さかぐち へいご)。昭和の戦前・戦後にかけて活躍した近現代日本文学を代表する作家の一人である。新潟県新潟市出身。東洋大学印度哲学倫理学科卒業。アテネ・フランセでフランス語習得。純文学のみならず、歴史小説や推理小説も執筆し、文芸や時代風俗から古代歴史まで広範に材を採る随筆など…-ウィキペディア

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人は正しく堕ちる道を堕ちきることが必要なのだ

堕落すべき時には、まっとうにまっさかさまに堕ちねばならぬ。

表面の綺麗ごとで真実の代償を求めることは無理であり、血を賭け、肉を賭け、真実の悲鳴を賭けねばならぬ。

坂本龍馬 名言数 9

1836年1月3日 - 1867年12月10日
江戸時代末期の志士、土佐藩郷士。 諱は直陰(なおかげ)、のちに直柔(なおなり)。通称は龍馬。 他に才谷 梅太郎(さいたに うめたろう、さいだに うめたろう)などの変名がある (手紙と変名の項を参照)。 土佐郷士株を持つ裕福な商家に生まれ、脱藩した後は志士として活動し...-ウィキペディア

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我が為す事は、我のみぞ知る。

世に生を得るは事を成すにあり。

義理などは
夢にも思ふ
ことなかれ