名言・語録一覧

多くの人間は過ちを避けるよりも、
過ちを悔いることの方を美徳と見なす。

「道徳的覚書」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

チャンスは泥棒をつくるだけではない。それは偉大な人間もつくる

「人間学について」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

健康の感じは病気によってのみ得られる。

「人間学について」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

自然は女性を原理に従うよりも感情に従って行動するように創った。

「人間学について」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

神への信仰は本能である。
それは二本の足で歩くのと同じく、人間に生来備わっているのもだ。

「バラモンの英知」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

野心と疑惑とはつねに同伴する

「反省」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

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真理への入り口は単純なものの中をとおっている。

「物学的な対象についての覚書」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

少なくとも一年だけはどんな人も天才だ

「反省」より
ゲオルク・クリストフ・リヒテンベルク 20

ドイツの科学者、風刺家であり、親英家として知られていた。科学者としては、ドイツで...-ウィキペディア

訴える前に弁解するのは、自分が犯人であることを自白するものである。

「寓話」より
リヒトヴェーア 3

ドイツの法学者

野心はいつまでたっても満足しない。そして欲張れば欲張るほど、すでにもっているものを失う

「道徳的覚書」より
リヒトヴェーア 3

ドイツの法学者

愚者はいつでも自分を讃美する最もひどい阿呆に出会うものだ

「ロバとカラス」より
リヒトヴェーア 3

ドイツの法学者


    愚者は讃美されるか? - 銘無き石碑

    最終的には、自分の頑張りを労わないと。 - 銘無き石碑
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木強ければ則ち折る

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

簪は以て屋を持つ可からず

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

舟覆りて及ち善く游ぐを見る

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

獣を逐う者は大山を見ず

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

万人心を異にすれば、則ち一人の用無し。

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

鉛は以て刀となす可からず

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

真の勇気は第三者の目撃者のいない場合に示される

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

鏡明らかなる者は塵垢も埋むる能わず

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

事の成敗は必ず小より生ず

「淮南子」より
劉安 17

中国前漢時代の皇族(淮南王)、学者である。『淮南子』の主著者。後世、劉安に関する...-ウィキペディア

曲がりのない道はない。

「クラリサ・ハルロー」より

災難は保全のテストである

「断片」より

子どもの遊戯を見よ。彼らはそれを利用するためにするのではなく、建設したり、破壊したりする活動そのものに幸せを感じている

「倫理学の根本問題」より
リップス 2

ドイツの哲学者

女性は、男性を悦ばせるために存在する「人生の装飾」である

「倫理学の根本問題」より
リップス 2

ドイツの哲学者

学ぶ者は牛毛の如く、成る者は麟角の如し。

「北史」より
李延寿撰 1

中国唐の史家・北朝・南朝の史書