2ちゃんねる 名言数 55

日本最大の電子掲示板サイトである。略して「2ちゃん」、「2ch」、「にちゃん」等とも表記される。 また2016年現在、設立者である西村博之が日本国内において取得している商標でもある。（#2ch.sc参照）...-ウィキペディア

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なぜ日本にはレディファーストが根付かないかについてゼミで討論した事がある。
例によって女子学生たちは
日本男性批判と想像上の外国人紳士崇拝の言辞を並べていたが、
30分ほどで女性教授が静かに、だが力強い声で言い放った。
「レディーが絶滅しつつある日本ではレディーファーストを普及させようがありません」
教授は海外で教鞭を執っていた時期が長いが、茶道華道ともに師範の免許を持つ人。
その教授曰く、「優遇をあさましく求めるのは日本女性特有の醜態。
自らレディとならずして、レディ扱いを求めるのは常軌を逸しています」と。
女子学生達はその後、一言も喋りませんでした。

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ジェンダー論は別にして、『他者に何かを望むならば、その何かに値する価値のある自分になりなさい』ということなんじゃないかな。 - 名無しのニュータイプ
レディーファーストは西洋から流入したマナー。つまりは、道徳規範の実践。だから、その場の女性がレディーかどうかは関係なく、西洋社会では常識として良識的な男性には実践が強要される。中途半端な理解であれば、相手の女性がレディーでなかったらやりたくないとか個人的な想いでもやもやと思い悩むかもしれない。しかし、本来は個人の女性の好みがマナー実践の判断に入る余地はないはず。 - 銘無き石碑
優遇を浅ましく求める女性を尋常じゃなく嫌うのは、その男性が狭量で、気持ちに余裕がないならじゃないか。 - 銘無き石碑
君のことをやっぱり好きになれないわ。 - 銘無き石碑
さようなら。 - 銘無き石碑

世界の常識　vs　日本の常識
世界：「過労死するくらいなら抗議したほうがいい」
日本人：「抗議するくらいなら黙って自殺したほうがいい」
世界：「悪政に苦しむくらいなら革命するほうがいい」
日本人：「革命するくらいなら悪政に苦しむほうがいい」
世界：「我々から搾取する奴がいるなんて許せない」
日本人：「我々の中に搾取されてない奴がいるなんて許せない」
世界：「汚職を批判しないのは真の社会人ではない」
日本人：「汚職を批判するのは真の社会人ではない」
世界：「責任をとるのが上司というものだ」
日本人：「目下に責任をとらせるのが上司というものだ」
世界：「普段は競争していても、危機が迫れば手を組む」
日本人：「普段は群れていても、危機が迫れば足を引っぱり合う」
世界：「物事がうまくいかないなら、うまくいくように仕組みを改善しよう」
日本人：「物事はうまくいかないものだし、仕組みは悪いままでいいや」

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これ、一体何なの？ 日本人でも普通に「YES/NO」で感じてるものを「日本人以外の世界の人間全員が思うこと」だなんて勝手に決め付けてるって…　第一、世界と日本云々・・って選民思想や優生主義に駆られた輩の言い掛りに等しいし、冷静に考えても矛盾が多過ぎるよ。 - 銘無き石碑
実はこれ事実なんだよね
これに文句言ってる人は井の中の蛙
「世界」は流石におかしいけど「日本」は正しい
- 銘無き石碑
日本がガチでこうだったなら、日本はこんなに発展してねぇって。 - 銘無き石碑
これ見るとホント日本の政治のあり方が見え見え国民主義とかないがしろ - こんちは
主語がでかすぎなのは確かだが、内容は日本の現状とかけ離れてるとは言えない。 - 銘無き石碑
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告白するのは嫌だとか怖いだとかいう人は、
相手のことが好きという気持ちよりも、
自分のことが好きという気持ちが大きいんだよね。

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優しい皮肉かどうかはこの言葉の受け手によるだろう。
自分が傷つきたくないという思いは自己愛の表れだ、ということが納得できないと意味わからないと思う。
- 銘無き石碑
告白するのは嫌だとか怖いだとかいう人は、
相手のことが好きという気持ちよりも、
自分のことが好きという気持ちが大きいんだよね。
を
告白するのは嫌だとか怖いだとかいう人は、
告白するのが嫌だとか怖いだとかいう気持ちよりも、
相手のことが好きという気持ちが大きいんだよね。
という風に最初と最後だけを一瞬見て解釈してしまった - 銘無き石碑
まじかぁ - おお
理想的な異性に幸せにしてもらいたいと夢見てたら一生結婚できないだろうね。 - 銘無き石碑
モテないんでしょ？ - 銘無き石碑

レンホー：「EXILEってそんなに人が必要なんですか？」
EXILE：「いや、パフォーマンスとか……」
レンホー：「オリコンで1位じゃないとダメなんですか？
2位じゃダメなんですか？」
EXILE：「……」
レンホー：「1人でいいんじゃないですか？」
EXILE：「ちょ…」
レンホー：「マイケルは両方こなしてましたよ」
EXILE：「マイケルは天才ですよっ！　僕らとは違うんです！」
仕分け人：「じゃ、削減の方向で」
EXILE：「ちょ、ちょっと待って下さい！」

二次元に恋し、独身のまま結婚すること無く80数才になった老人。
近所からは、危ない老人、キチガイ老人、と迫害され続ける。
訪れる人といえば、市の職員が「死んでねーか？」と来るくらい。
ある日、風邪をこじらせた老人の家の玄関を、
ダンダン！と叩くバカがいる。
ブチ切れた老人は、「誰だ！」と扉を激しく開ける。
そこには、50年以上前に心の底から愛し恋い焦がれた
あのキャラの姿があった。
彼女は何ら変わらぬ優しい笑顔で老人に手を差し伸べ、
「お待たせ！　さぁ、一緒に行こっ」
震えた。涙が止まらなかった。
それから数日後、老人の家を訪ねた市の職員は、
玄関先で倒れた老人を発見する。
すでに事切れていた。
警察や役所は風邪をこじらせた独居老人の孤独死と結論を出す。
しかし、いろいろな孤独死を見てきた職員は不思議に思っていた。
これほど幸福な顔で亡くなった老人を彼は知らない。
最後の最後でこの孤独な老男に
いったいどんな奇跡が起きたのだろうか。

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哀れを誘うにはいい話だ。悲痛な臨場感が伝わる。なぜ二次元キャラしか愛せないのか？この老人の心の闇を感じるが。 - 銘無き石碑
オカマは悲惨なくらいに孤独だろうな。 - 銘無き石碑
死ぬ覚悟をしたのかな？ - 銘無き石碑
生身の人間を愛せないのは、切なくて悲しい。だけど、分からなくもない。 - 銘無き石碑
人を愛することは自立できてないと叶わないけれど、この老人は二次元に恋するだけで生身の人間と恋愛をしないままでよく生き延びれたな。 - 銘無き石碑

なぜ、ホームレスと青少年たちとの暴力事件は絶えないのか……？
まったく突然の通り魔的事件を除けば、きっかけは大抵、
雑音で昼寝を邪魔されたホームレスが
子供たちに説教をたれるところから始まる。
「ここはお前たちの私有地じゃないんだ」とか
「帰って勉強しろ」とか言うわけだ。
しかし、頭の柔らかい子の中には、気づいてしまう子がいる。
「あんたの私有地でもないだろう？　なのになぜ占有する？」と。
「あんた勉強してないから就職できず
無職でホームレスやってるのだろう？
自分でやりもしないことを他人に押し付けて自己満足か？」と。
こうしてホームレスの側に何ら正当性はないことが露見するが、
土と埃にまみれたボロボロのプライドと
劣等感が蓄積している中高年ホームレスは、
子供たちの論理が自分のそれを上回っていようとも、決して認めない。
実績もない、名誉もない、地位もない、
将来もない……そんな中高年ほど、
子供たちに説教する時、目が生き生きしている。
若い連中になら勝てると思ってしまうから。
同年代かそれ以上の権力者とは怖くて戦えないのに、
年下の奴らよりは自分の方がすぐれているはずだと思い込んでいる。
――今、俺、人として生きてる、若者に語ってる――偉くなったような気がしてしまう。
しかし、そんな愚劣な中高年を見る子供たちの目は死んでいる。
道徳的あるいは社会的にダメな中高年は、
子供から見てもダメな中高年なわけで……
子供たちの非情なまでに冷めた眼差し、
蝿を見るような目は、残酷な現実だ。
そして両陣営ともに正当性を欠いたまま争いが始まる……
子供たちは、ナンバーワンの人の言うことには目を輝かせて聞き入る。
だが中高年ホームレスの、
自分のことを棚に上げた言い分になど聞く耳もたない。
真の勝ち組の話や、真に正しい人の話を聞くときの、
子供たちのあの目……！

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これ名言…？つかナンバーワンって な に が ナンバーワンなの？カチグミって？名言の意味はきちがえてないか。 - 銘無き石碑
名言ではねーが､一理あるな - 銘無き石碑
これ回りくどいけどブッダと同じこと言ってる
人望も知恵もない老いぼれはむなしい存在だっていう法話 - 銘無き石碑
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気立てが良いとほめて欲しいなら、気立て良くなればいいだけだし、
奢って欲しいなら、奢る価値のある存在になればいいだけだし、
守って欲しいなら、守る価値のある存在になればいいだけだし、
彼氏が欲しいなら、なってくださいと言えばそのうち出来るし、
結婚して欲しいなら、してくださいと言うか、
結婚する価値のある存在になればいいだけ。
結局、今の、相手にされない女っていうのは、
自分の能力不足or努力不足を、男の力不足にすりかえてるだけでしょ。

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恋愛も友情も結婚も怠惰なままではできない
そこには努力がいる - 銘無き石碑
自分自身の行為に対して
「自分は努力している」
などという慰めが必要になったら、
その行為は腐り始めている。 - 銘無き石碑
高飛車なほうがモテるから。恋愛とスペックは関係ない。 - 銘無き石碑
高飛車な人は嫌いです。 - 銘無き石碑
↑同じく - 銘無き石碑

俺はスペインに住んでいたのだが。
スペインは失業率も高いが、失業してることは恥にはならない。
親戚や近所の目線もない。
単に仕事の無いだけの人間に過ぎない。
ところが日本の場合、
働いてない人間は、宗教団体でいう無神論者のような扱いになる。
清く正しく生きていない、恥ずべき汚れた人間と見られる。
日本の大衆にとって、
仕事こそが神であり、
仕事こそが信仰であり、
仕事こそが宗教なのだ。

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神道では”働く”＝”神業”
らしいから結局神道なんだね、日本人は。 - 銘無き石碑
この名言見て思い出したんだが
フィリピンの人が言ってたなー
日本人は働け働けばっか五月蝿いって。
私は親に歳いってまで働かせないって。
それに、大事な日は絶対に休む。
パーティーだって言ってた。
クリスマスとか記念日まで仕事なんてしてられないって。
まぁクリスマスはキリストに関係してるから
あの人達には宗教的な意味合いが強いんだろうが。
だが、俺は思った。
クリスマスに一緒に過ごす奴がいないから
働いてた方がマシなんだって。
でも心の何処かではすねてる。
あぁ世間一般の人は休みなんだろうなって。
あ、でも外国の人は家族の人とパーティーでもするって事なのかな？
日本人は親子とパーティーなんてあまりしないもんな。
やっぱ日本人って寂しいよな。
家族なのに他人みたいだ。
必ずと言っていい程、距離を置いてる。
なんでだろね。
自分の世界に入ってきてほしくないからか？
ま、少なくとも俺の場合だけど。
自分の家族が出来たら記念日ぐらい一緒にぱーてぃーやりてぇな。 - 銘無き石碑
よぅし！一緒にぱーてぃーしようぜ！(´∀`)b場所はおれん家なｗ - 銘無き石碑
どんだけ働きたくないだよ - 銘無き石碑
まるでアウシュヴィッツみたいだね この社会には先天的に働けない障害の人や無職やニートと引きこもりを見下し笑い者にする奴も大勢居るそして下らない他人より勝りたいと言うプライドを持ってる奴も大勢居る こんな社会だから植松聖のような人間が現れたんだろう植松もこの歪んだ思想の社会の哀れな被害者人間の一人 やまゆり園で亡くなった人達はなにも悪くない - ゆう

殴らぬ喪男より殴るDQN

DVや浮気を平気でするような男が、
それらをしない男よりもモテているという、
一部で起きている現実を直視し、
一部の女たちの見る目のなさや、
恋愛の不条理さ不思議さを表現した言葉。
「殴らぬオタより殴るDQN」というバージョンもある。

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女は自ら欠点に飛び込み
後になって世の男が悪いと言い出す - 銘無き石碑
飛び込まなきゃわからんこともあるさ　という名言もあったな - 銘無き石碑
見る目がないと、
魅力のない人をある人、魅力のある人をない人だと思っちゃうんだろうね。
でもね、本人が満足ならそれでいいと思う。
恋は盲目という言葉もあるしね。逃避行もありだと思うよ。
ただ、生まれてきた子を虐待するケースのはひどすぎるね。
子供は親を選べないから。 - コメント
俺様がモテないのは世の女の見る目がないからだ！って事が言いたいのね - 銘無き石碑
実際、見る目のない女はいくらでもいる
もちろん、男もいる
- 銘無き石碑

今までのお馬鹿な日本では、メディアは遠まわしに、
「恋愛は競争。どんどん貢ごう」と強調してた。
これは定期的にすごい勢いでお金が回るので、物売る人たちは嬉しい。
悪女たちもお得がいっぱいで嬉しい。
よしずっとこれで行こうと思ってたら、賢い男たちがついていかなくなった。
「馬鹿じゃねーの」という呆れだったり、
「無駄に貢ぐ義務はない」という真理だったり、
「便利な道具にされるだけでしょ」という悟りだったり、
「二次元の女の子の方が魅力的じゃん」という別視点だったり。
無知男という奴隷の金や競争欲を
利用して成り立ってる繁栄でもあったのだが、
ジワジワと奴隷にも知恵が芽生えてきたのと、
国家的不景気とで上手く機能しなくなった
（今では恋愛どころか、
国民の基本生活さえ危ない状況となってるが、解決できてない）。
さらに、一部の思考グループは、
「あれ？　強欲女や馬鹿女との恋愛なんて、いらないんじゃね？」
って気付いちゃった。
なのにメディアはまだ、「草食系男子」なんてトンチンカンなこと言ってる。

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名言というには散漫としすぎている - 銘無き石碑
名言だ、が、当たり前のことと言えば当たり前のことだな
世界的不況の今、いつまでもバブル期と同じ風潮が通用するはずはない - 銘無き石碑
核心をついてるけど名言としては物足りない - 銘無き石碑
メディアも政府も腐ってるよな
食べられないぐらいには - 銘無き石碑

外人に対する日本人の卑屈さって、不細工やチビのそれと同じで、結局は肉体的な劣等感なんだよな。
だから、どんなに経済大国になっても、技術立国になっても、アフリカや東南アジアからもどこかで馬鹿にされてしまう。
洗練されてない国、色気の無い国民ってのが、日本人のイメージからは切り離せないんじゃないか？

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名言じゃなくて問い掛けだな - 銘無き石碑

求人を見てたら、『こんな人材を求めています』と題して、
「文句を言わない人」
「ぜひやらせてくださいという人」
「やってみせますという人」
「何の意味があるんですかときかない人」
などと書いてる、
いかにもブラック企業ですといわんばかりの会社があったんで、
全く入社する気はないけど面接を受けてきた。
履歴書の資格欄に取ってもいない資格をぎっしり書いといたら、
面接官があからさまに目を輝かせて、
「これはいい人材が来た」って態度してんの。
で、最後に、「何か質問はありますか？」と来た。ここからが本番だ。
俺：「えーと、御社の求人には、
文句を言わない人などいろいろと条件が書かれていますが」
面：「はい、そうです」
俺：「という事はもちろん御社には
この条件を満たした社員しかいないということですよね」
面：「は？　もちろんそうですが」
俺：「では、あなたは今この場で大便をしろと言われればするんですか」
面：「は？　言っている意味がわかりませんが」
俺：「おや？
ここに『何の意味があるのかときかない人』と書いてあるのに？」
面：「あんた、ここに何をしにきたの」
俺：「質問をしてるのは私です。
ではもし私ではなく、御社の社長がここで大便をしろといわれたら
あなたはするんですか？」
面：「仮定の話には答えられませんが、あなta」
俺：「おやおや？
ここには『できるかどうか分からないと言わない人』と書かれてますが、
あなたはそれを言いましたね？
ではここに書かれてることは嘘だということですか」
面：「弊社に入社する気がないのなら結構です。お帰りください」
俺：「ええ、ぜひ帰らせていただきます。
求人に書いてあることと実際の社員が
これだけかけ離れているような会社では、
私の力を発揮する価値はないと思います。失礼します」
ドアを閉めてやる瞬間の、
面接官の屈辱に満ちた顔が今でも忘れられない。

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こういう受験者って「ブラックには行かないけど中堅や大手には行ける」と信じて行動している人が多いけど、実際はどこに行ってもブラックな人材として扱われる事が多いんだよね。受けに行った時点でどっちもどっちって感じだな。
あとカイシャは軍隊と同じ。「文句言わないでやる」ってのは一通なんだよ。双方向と思ってる時点で間違い。
文句あるなら自分でカイシャ興せ。その勇気も能力も無いから就職するんだから不自由があるのは当然。
- あ
＞と信じて行動している人が多いけど
＞カイシャは軍隊と同じ
客観的な根拠があるなら聞きたいね - 質問

労働契約法　第三条
　労働契約は、労働者及び使用者が対等の立場における合意に基づいて締結し、
　又は変更すべきものとする。
労働基準法　第二条
　労働条件は、労働者と使用者が、対等な立場において決定すべきものである。 - 法も知らず守らずのブラック会社
物を言うのは人に認めさせてから。
誰も何も言ってくれないの？
言われるような事でもないが。 - hahaha
いいやりとりだ。
客観的な根拠を出したほうが説得力ありますよね。 - 銘無き石碑

関係をせまると、「あなたは紳士じゃない」と言われる。
関係をせまらないと、「あなたは男じゃない」と言われる。
たびたび部屋を訪れると、「もっと1人の時間がほしい」と言われる。
あまり部屋を訪れないと、「二股かけているのか」と言われる。
はやりの服を着ると、「流行にふりまわされて軽薄」と言われる。
はやりの服を着ないと、「ダサダサで恥ずかしい」と言われる。
待ち合わせに30分遅れると、「30分も待たせるなんてひどい」と言われる。
自分が30分遅れると、「30分ぐらいなによ」と言われる。
話を聞きながら発言すると、「黙って聞いてよ」と言われる。
話を黙って聞いていると、「何か言ってよ」と言われる。
そうだねと賛成すると、「自分の考えがない人ね」と言われる。
そうじゃないと反対すると、「理解がない人ね」と言われる。
やきもちをやくと、「しばられるのは嫌」と言われる。
やきもちをやかないと、「もう愛はないのか」と言われる。
愛してるよと言うと、「口の軽い人ね」と言われる。
大好きだよと言うと、「それだけしか言えないの」と言われる。

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なんかわかるような気がする。
そして、前回こうゆうこと言ったじゃん!と言っても
うるさいという魔法の言葉で、意見が言えなくなる俺がいる。
- 銘無き石碑
俺の場合もそうだから
何か言わないとなんだこいつ。とかなって
何か言うと黙れ。てなる - 銘無き石碑
女は存在自体がうっとうしい。 - 銘無き石碑
これは被害者ぶってる男が悪い。次の一歩突っ込んだ言葉が言えないから。日常で自分から進んで愛情を示す言動が少ないのだろう。女から信頼を勝ち得てないのだ。 - 銘無き石碑
この中間を保つのが人生の難しいところ - こんちは

スポーツは、自分との戦いではなく、審判との戦い。

いわゆる『中東の笛』が、
日本でも知られるようになってきたころの書き込み。
それ以前から存在していたようでもあり、
2ch発祥と言うよりは、巷で広く囁かれていた言葉である可能性もある。
真理を述べると同時に、
野球の横柄なジャッジや、
ボクシングの八百長なども風刺する格言である。

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