人物一覧

湯川秀樹 名言数 3

昭和時代の物理学者

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竹内一政が入社するきっかけの言葉

働くならば、金よりも知的好奇心を満たせ。

プロジェクトＸ～挑戦者たち～『レーザー　光のメスで命を救え　～倒産工場と脳外科医の闘い～』（NHKオンデマンド，2003）09：05

未知の世界を探求する人々は、地図を持たない旅行者である。

「自伝ー旅人」より

新しい真理の発見のときは、つねに少数派である。
それが正しければ多数派になる。

「語録」より

夢窓国師（夢窓疎石） 名言数 6

鎌倉時代末から南北朝時代、室町時代初期にかけての臨済宗の禅僧

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仏界の相を愛すれば即ち魔界なり
魔界の相を忘ずれば即ち仏界なり
真実修道の人は仏界をも愛せず魔界をも恐れず

平常心これ道

福を求めたいという欲心さえ捨てれば、それなりの福を得ることで満足できる。

「夢中問答」より

木石等の年を経て精霊あるを心といふ

「夢中問答」より

山本宣治 名言数 1

大正昭和時代の社会運動家

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知恵は一つの商品であり、教師は即商品のブローカーである。

「断片」より

山本有三 名言数 4

1887年7月27日 - 1974年1月11日
大正から昭和にかけて活躍した日本の小説家、劇作家、政治家。本名は山本 勇造（やまもと ゆうぞう）。日本芸術院会員、文化勲章受章者。 社会劇・歴史劇を次々に発表し、大正末期より小説に転じる。政治家としては戦後に貴族院勅選議員に勅任され貴族院が廃止されるまでこれを務めた後、第1回参議院選挙に全国区から出馬して当選...-ウィキペディア

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たったひとりしかない自分を
たった一度しかない一生を
ほんとうに生かさなかったら
人間は生まれてきたかいがないじゃないか

路傍の石(amazon.co.jp)

自然はいそがない

人間は自然と共に歩む

自然はいそがない

人間は自然と共に歩む

ユウェナリス 名言数 14

60年 - 130年
古代ローマ時代の風刺詩人、弁護士である。彼が残した詩は痛烈で、現実を些か誇張し歪曲した表現がよく用いられている。 16篇からなる『風刺詩集 (Satvrae) 』。その中で「健全なる精神は健全なる身体（しんたい）に宿る」（後述）や「パンとサーカス」などの言葉が用いられている。...-ウィキペディア

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Quis Custodiet Costodes Ipsos

誰が見張りを見張るのか

諷刺詩より

復仇はつねに小さき、弱気、憐れむべき心の悦びなり

「諷刺詩」より

健全なる精神は健全なる身体に宿る。

「諷刺詩」より

ヴィクトル・ユーゴー 名言数 136

1802年2月26日 - 1885年5月22日
ヴィクトル＝マリー・ユーゴー（仏: Victor, Marie Hugo、1802年2月26日 - 1885年5月22日）はフランス・ロマン主義の詩人、小説家。七月王政時代からフランス第二共和政時代の政治家。 1959年から1965年まで発行されていた5フラン紙幣に肖像画が採用されていた。 「ユーゴー」と「ユゴー」が併用されているが、ここでは「ユーゴー」を採用する。...-ウィキペディア

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生きているものとは、闘っているものだ。心と欲が固い運命に満ちている者だ。運命の高い険しい峰をよじ登る者だ

「懲罰」より

人間は鎖をひきずってあるくためにではなく、
翼をひろげて天翔るためにつくられているのです。

『九十三年』（下）辻昶訳　岩波文庫版184頁）
What is Love? I have met in the streets a very poor young man who was in love. His hat was old, his coat worn, the water passed through his shoes and the stars through his soul.

恋とは何であろう？私は通りで恋に落ちた大層貧しい若者に会った。彼の帽子は古ぼけていて、外套は擦り切れ、靴には水が染み込んでいたが、彼の魂には星の瞬きがあった。

恋する者は、「ボロは着てても心は錦」である。
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ヤージバヴァルキヤ 名言数 1

インドの哲人

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ああ、まことに夫を愛するがゆえに夫が愛しいにあらず。我を愛するがゆえに夫が愛しいなり。「ああ、まことに、妻を愛するがゆえに妻が愛しいにあらず。我を愛するがゆえに妻が愛しいなり

「教訓」より

ヤコーピ 名言数 1

ドイツの詩人・文学史家

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木に樹脂がぴったりとくっついているように、
愚者には思い上がりと高慢がつきものである

「クニタ」より

ヤコブセン 名言数 1

デンマークの作家

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人は、誰しも己ひとりの生涯をひとりで生き、己ひとりの死をひとりで死ぬものです

「コリ・グルッペ夫人」より

晏嬰（あんえい） 名言数 2

中国春秋時代の斉宰相

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死を軽んじて以礼を行う、
之を勇と謂い、暴を誅して彊を避ける、之を力と謂う

「晏子春秋」より

宅を是卜するに非ず、隣を是卜す

「晏子春秋」より

カール・ヤスパース 名言数 4

1883年2月23日 - 1969年2月26日
ドイツの精神科医・哲学者・実存主義

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自然は暗号に満ちている

過去というものは、人間がいかなる態度をとるべきかを教える力がない。そのことは、人間が己で回想するかこのものの先の中で覚醒し、己自身で決断しなければならない

「現代の精神状態」より

人間がいかなる態度を取るべきかについて、過去のものは、人間に教える力がない。
これは、人間がみずから回想するかこのものの光の中で目覚め、
みずから決断せねばならないことを意味する。

「現代の精神的状態」より
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柳田国男 名言数 5

大正昭和時代の民俗学者

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私はいつも現在にとらわれている

AERA Mook 32『民族学がわかる。』（朝日新聞社，1997）P47

民俗学を古い昔の穿鑿から足を洗わせたい。現代科学の一つにしなければならない

AERA Mook 32『民族学がわかる。』（朝日新聞社，1997）P47

フォークロアの学問ほど人間味の豊かな学問はないと思っています。

AERA Mook 32『民族学がわかる。』（朝日新聞社，1997）P175

柳田謙十郎 名言数 2

昭和時代の評論家

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人は肯定においてよろこびを感じ、否定においてかなしみを感ずる。しかし真実のよろこびというものは、深いかなしみの経験のないものには味わうことができない

「弁証法入門」より

人間の歴史は自然と深い結びつきにおける対立と、
たたかいの歴史であるということができる。

「弁証法入門」より

楊雄 名言数 3

中国三国時代の前漢の儒者

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性ある者は必ず死あり

「法言」より

大人の学は道のためなり、小人の学は利の為なり。

「法言」より

人の性は善悪混ず、其の善を修むれば善人となり、其の悪を修むれば悪人となる。

「法言」より

山鹿素行 名言数 1

江戸時代の漢学者・兵学者

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外其威儀正しき時は内其の徳正し

「山鹿語録」より

山本常朝 名言数 1

江戸時代の武将・学者

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土は食はねども高楊子、内は犬の皮、外は虎の皮

「葉隠」より

シャルル・ド・モンテスキュー 名言数 7

1689年1月18日 - 1755年2月10日
フランスの政治哲学者

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阪本昌成：「法律」を「法」と訳したほうがいい

法律とは、その最も広い意味では、事物の本性に由来する必然的な諸関係である

『法の精神』より。

頓知を追い求めて手にすることができるのは、もっと重要な武器が必要である。

「考察」より

世の中で成功するには、馬鹿のように現れ、利口に活動することである

「断片」より

アンリ・ド・モンテルラン 名言数 8

1896年4月21日 - 1972年9月21日
フランスの小説家・劇作家。 ヌイイ＝シュル＝セーヌの貴族の家に生れ、厳格な宗教教育を受けたのち、第一次世界大戦に志願、重傷を負う。1920年処女小説『朝の交代』La Releve du matinを発表、1922年『夢』Le Songe...-ウィキペディア

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不幸な結婚の半数は当事者の一方が憐憫の気持ちからする気になった結婚です

「女性への憐憫」より

女性が結婚するのには大きな理由がある。しかし、男性が結婚する理由はひとつもない。郡棲欲が彼らを結婚させるだけのことである

「善の悪魔」より

人が軽蔑する事柄に成功することは、立派なことだ。それには、他人と自分とに打ち克たねばならないからだ

「断片」より

ミシェル・ド・モンテーニュ 名言数 95

1533年2月28日 - 1592年9月13日
16世紀ルネサンス期のフランスを代表する哲学者。モラリスト、懐疑論者、人文主義者。現実の人間を洞察し人間の生き方を探求して綴り続けた主著『エセー』は、フランスのみならず、各国に影響を与えた。...-ウィキペディア

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自分の召使に崇拝される人は少ない。

その素材、事象、その技術やその能力は
「善」にもなり｢悪」にもなる
｢幸」にもなり｢不幸」にもなる
そう、選ぶのは、やはり私たち自身に他なりません

嘘は人を陥れる事も出来ますが
余計な心配をかけない為にも使えます

モリス 名言数 1

イギリスの詩人・工芸美術家

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友情は天国であり、友情の欠如は地獄である。友情は生であり、友情の欠如は死である

「ジョン・ポールの夢」より