人物一覧

こんにち、いたるところに栄えている国家をつらつら考えてみますと、なさけないことに、私は、自己の利益を国家の名によって得ようとする金持ちたちの陰謀のほかは何も見ることができません。かれらは、まず、どうしたら不正にかき集めたものを失う恐れなく安全に保持できるか、そして次には、どうしたらできるだけ少ない金で、貧民の労力をやとって、それを濫用することができるか、ということについての、あらゆる手段と奸策を工夫し案出するのです。
（ユートピア）

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だれかを愛するということは、他人には見えない奇跡を、ただひとり見ることである。

男にとって今日一日だけの浮気心にすぎないものに、女はその一生を賭ける

失われた青春について、われわれはもはや、昔日の俤のない園の枯れ木の中に最後の雷鳴のとどろきを聞くのみ

時はモラルの分野でさえも偉大な公証人である

自身と自立性のある教養の本質は、ゆるぎなきエゴイズムである。

人が夢見れば見るほど、信ずることが少なくなる。

春眠暁を覚えず、処々にして啼鳴を聞く。夜来風雨の声、花落つることを知りぬ多少ぞ。

帝国主義は張子の虎である。

すべての頑固派の思想というものは、社会的実践から離れており、彼らは社会という車の前に立ち、その道案内の仕事をつとめることができない。

実践・認識・再実践・再認識という形式が循環・往復して無限に繰り返され各循環ごとに実践と認識の内容が一段と高い段階に進む。

天が癒すことのできぬ悲しみは地上になし

ユートピアとは、贋物のひとつもない社会をいう。あるいは真実のひとつもない社会でもいい

私たちの財産、それは私たちの頭の中にあります

われわれ貧しい一般の庶民は、われわれが愛し、かつわれわれを愛する妻を娶らねばなりません

結婚したらいろいろ分かってきますよ。いままでは半分謎だったことが。

ベッドはわれわれの全生涯を包む。というのは、われわれはベッドで生まれ、生活し、そこで死ぬのだから。

人間は機械である。ちょっとでも触れると欲情がはげしく回る機械である

財産というものは、人間の道徳的価値や知能的価値をつくるものではない。凡人には、それが堕落の媒体となるだけだが、確固たる人間の手元にあるならば、有力なテコとなる

機知のある女は一つの財産であり、気のきいた美は一つの力である。

女は男によって文明化される最後のものになろうと思う

四十歳を過ぎると自分の習慣と結婚してしまうのだ

娘ほど手が焼けて、取り扱いにくいものはない

結婚とは、ほとんどすべての人が歓迎する悪である

「汝自身を知れ」という格言は適切なる言にあらず。「他人の人々を知れ」という言がより実用的なり

不遇はナイフのようなものだ。ナイフの刃をつかむと手を切るが、把手をつかめば役に立つ

友はメロンのようなものである。というのは、おいしいのを見つけるには、百も食べねばならないからである

卑怯者は自己の過失の言いわけをし、潔い人は、必ずそれを人に告白する

女たちが彼女の愛人の死を泣くのは、彼を失ったことを惜しむからではなく、このように忠実な自分が、さらに新しい愛人を得るに値すると他人に思わせたいからである

誇りは、慎ましさに包まれていうるときに最も成功するものだ

人は永生きせんと思はな虚言をいうべからず。

国際主義は上流階級のみが与え得る贅沢であり、庶民は望みもなく彼らの故郷に縛り付けられている。

暴力はむしろ道徳的なものである。というのは、それによってわれわれが四十八年かかっても出来なかったことを、わずか四十八時間でやってのけたのだから。

私とイタリアの運命は一つである

世に画一主義の教育ほど惨めなものはない。依頼心、卑怯心、形式偏重、常識欠乏皆その所産である。

忍耐は満足の鍵である。

女というものは、お前達の耕作地だ。だからお前達の思うままに手をつけるがよい

反抗的になりがちな女は良く諭し、寝床に追いやって叩け。それで言うことをきけば、それ以上の手に出てはならない

仏語心を宗なし、無門を法門となす。

羊頭を掲げて狗肉を売る。

親に知られず、さるべき人を許さぬ、心づからの忍びわざして出でたるなん、女の身にはます事なききずと覚ゆるわざなる

世の中 さまざまにつけて はかなくうつりかはるありさま

なんだ、あれが僕たちのさがしている青い鳥なんだ。僕たちは、ずいぶん遠くまでさがしにいったけど、ほんとうはいつもここにいたんだ

われわれ人間の魂のいちばん純粋な塩を、この地上で保存しているのは女性である

隣人を恒常の深みにおいて愛することは、他人の裡なる永遠のものを愛することだ

言論の自由を殺すは、真理を殺すことである。

汝、わが精神（こころ）の自由に手を触れること能わず。

良書を破壊する者は、知性を殺しているのだ。

男にとって今日一日だけの浮気心にすぎないものに、
女はその一生を賭ける

すべての頑固派の思想というものは、社会的実践から離れており、
彼らは社会という車の前に立ち、その道案内の仕事をつとめることができない。

実践・認識・再実践・再認識という形式が循環・往復して無限に繰り返され
各循環ごとに実践と認識の内容が一段と高い段階に進む。

われわれ貧しい一般の庶民は、われわれが愛し、
かつわれわれを愛する妻を娶らねばなりません

結婚したらいろいろ分かってきますよ。
いままでは半分謎だったことが。

ベッドはわれわれの全生涯を包む。
というのは、われわれはベッドで生まれ、生活し、そこで死ぬのだから。

財産というものは、人間の道徳的価値や知能的価値をつくるものではない。凡人には、それが堕落の媒体となるだけだが、
確固たる人間の手元にあるならば、有力なテコとなる

「汝自身を知れ」という格言は適切なる言にあらず。
「他人の人々を知れ」という言がより実用的なり

卑怯者は自己の過失の言いわけをし、
潔い人は、必ずそれを人に告白する

女たちが彼女の愛人の死を泣くのは、彼を失ったことを惜しむからではなく、
このように忠実な自分が、さらに新しい愛人を得るに値すると他人に思わせたいからである

国際主義は上流階級のみが与え得る贅沢であり、
庶民は望みもなく彼らの故郷に縛り付けられている。

暴力はむしろ道徳的なものである。
というのは、それによってわれわれが四十八年かかっても出来なかったことを、
わずか四十八時間でやってのけたのだから。

世に画一主義の教育ほど惨めなものはない。
依頼心、卑怯心、形式偏重、常識欠乏皆その所産である。

親に知られず、さるべき人を許さぬ、心づからの忍びわざして出でたるなん、
女の身にはます事なききずと覚ゆるわざなる

世の中　さまざまにつけて　はかなくうつりかはるありさま

隣人を恒常の深みにおいて愛することは、
他人の裡なる永遠のものを愛することだ