名言・語録一覧

両軍の力が拮抗する時はより悲観的な者が勝つ

第六十九章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

大河や大海が幾百もの河川の王者であり得るのは、十分に低い位置にあるからだ。

第六十六章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

政治が大まかであれば、人民は純朴でいられる。
政治が厳しく細かいなら、人民はずる賢くならざるをえない。

第五十八章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

世の中に禁令が多くなればなるほど、人民の心は離れていく。

第五十七章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

大きな道はとても平坦なのに、人民は近道を行きたがる

第五十三章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

欲望の穴を開き、欲望の営みを行っていけば、一生、癒されることはない。

第五十二章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

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学を修める者は日々、知識や欲望が増えていくが
道を修める者は日々、それらを減らしていく

第四十八章
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア


    道士 - 銘無き石碑

遠くに行けば行くほど、道のことはわからなくなる。

第四十七章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

満足を知らないことより大きな災禍はない

第四十六章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

最も柔らかいものが、最も硬いものを突き動かす。
形のないものが、すき間のないところに入っていく。

第四十三章
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

高い徳を身につけた人は徳を意識していない。そういうわけで徳がある。
低い徳を身につけた人は徳を失うまいとする。そういうわけで徳がない。

第三十八章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

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うまく武力を用いる者は事を成し遂げるだけだ。
強さを見せつけるようなことはしない。

第三十章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア


    賢い。 - 銘無き石碑

天下を治めようとして小細工を弄してもうまくいかない。
天下は神器なり。ことさらな事をして何とかできるものではない。

第二十九章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

自らを正しいとする者は是非を明らかにできない。

第二十四章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

誰が風を吹かせ雨を降らせているのであろうか。
天地である。
天地ですら永く続けることはできない。人間ならば尚更だ。

第二十三章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

少なければこそ得られ、多ければこそ迷う。

第二十二章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

人々が怖れることは、怖れないわけにはいかないだろう

第二十章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

大いなる道が廃れて、仁義が生まれた。
知恵が回るようになり、偽りが生まれた。
家族が不和になり、孝行が生まれた。
国が乱れて、忠臣が生まれた。

第十八章
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

最高の王は名を知られるのみである。
その次の王は皆に好かれ、褒め称えられる。
その次の王は畏れられる。
その次の王は侮られる。

第十七章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

満ち足りた状態を保ち続けようとするのはやめておいた方がよい。

第九章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

最上の善なる在り方は水のようなものだ。
水は、あらゆる物に恵みを与えながら、争うことがなく
誰もがみないやだと思う低いところに落ち着く。

第八章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

聖人は万物の活動を成就させても、その功績に安住しない。
安住しないから、功績が失われることもない。

第二章
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

これが道だと言えるような道は
恒常の道ではない

第一章より
老子 51

春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とす...-ウィキペディア

俺が魚のように泳ぐため、あいつが水をつくってくれる。

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BASARA 44

田村由美による漫画作品である。『別冊少女コミック』(小学館)において、1990年...-ウィキペディア

「嫌いな奴は、こっ殺しちゃったっていいんだ。」

気弱な奴が権力を手にした。
野比のび太 42

野比 のび太(のび のびた)は藤子・F・不二雄の漫画およびアニメ作品『ドラえもん...-ウィキペディア


    正体を現したね。腐った根性が匂う。 - 銘無き石碑