哲学

怪物と戦う者は、その過程で自分自身も怪物になることのないように気をつけなくてはならない。
深淵をのぞく時、深淵もまたこちらをのぞいているのだ。

善悪の彼岸
フリードリヒ・ニーチェ 名言数 339

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

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この名言は大好き - 銘無き石碑
ダークソウルっていうゲームのアルトリウスがそうだったように・・・ - 銘無き石碑
psycho-passだな、 - まきしましょうご
私は少なくとも怪物ではない。君こそ、怪物。 - 銘無き石碑
ネットは怪物になってしまっている人ばっかりだ・・・ - 銘無き石碑

飾り立てた服装をしている人は、
高尚な趣味の持ち主ではあるかもしれないが、
その人が立派な人かどうか、健全な人かどうかは、
他のところを見なければならない。
それと同じように、美徳、すなわち頑強な精神は、虚飾とは無縁のものである。
美徳を備えた人間とは、
裸一貫で勝負する、いわば（精神的に）たくましい人のことである。
そのような人は、飾り（肩書き）を嫌う。
なぜならそのような飾りは力を発揮するときの邪魔になりうるし、
もともとは何らかの欠点を隠すために作られたものが多いのだから。

ジャン＝ジャック・ルソー 名言数 51

フランス語圏ジュネーヴ共和国に生まれ、主にフランスで活躍した哲学者、政治哲学者、...-ウィキペディア

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なるほどね…… - 銘無き石碑

「こんなボケた国（日本）に調子をあわせていたらボケた人になってしまう」
と思った。
スペイン人と日本人の違いはなんだと思う？
それは、スペイン人は明日も生きているとは思っていないところだよ。
「アスタ・マニャーナ」といえば、
日本人は怠けもののスペイン人の使う言葉だと思っているだろう。
「アスタ・マニャーナ。今日は終わり、また明日」。
なんて怠け者だと日本人は思うが、実はこの後に「シ・ディオス・キエレ」と続く。
「アスタ・マニャーナ、シ・ディオス・キエレ」。これは、
「もしも明日も私が生きていたらお目にかかりましょう」という意味。
ここに、昨日も明日もなく、今日しかないんだという考えがある。
だから今日を精いっぱい楽しんで生きようとする。
日本人は10年も、何年先も、自分は生きていると思っている。
それはたんに生きているだけではないか。
戦争がないに越したことはないが、
平和が怖いのは平和ボケしてしまうことだよ。

天本英世 名言数 15

日本の俳優。一時期、「あまもと えいせい」の読みを用いていたこともある。福岡県若...-ウィキペディア

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日本と言う国には日本人はもう数少ない - 銘無き石碑

人間には、ことの重要さを理解する頭脳はある。
だがそれが、重大なることへの対処に必要な活力に結びつくか否かは、
そのことがどれほど読み聴く人にとって心地よい形で呈示されたか否かによるのである

塩野七生 『ローマ人の物語15 パクス・ロマーナ [中]』（新潮文庫，2004）151p
マルクス・トゥッリウス・キケロ 名言数 79

共和政ローマ末期の政治家、文筆家、哲学者である。ラテン語でギリシア哲学を紹介し、...-ウィキペディア

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難しい - 銘無き石碑
ソクラテスの言葉

世界を動かそうと思ったら、まず自分自身を動かせ

S.スマイルズ：著 竹内均：訳 『自助論』（知的生きかた文庫，2002）169p
サミュエル・スマイルズ 自助論 名言数 104

1859年発行のサミュエル・スマイルズ著の成功伝集である。300人以上の欧米人の...-ウィキペディア

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ごもっとも。 - 銘無き石碑
お父さんが言ってた。 - 銘無き石碑

私は自分の行い自体が哲学であり、宗教であると考えているんです。

PHP研究所 編 『本田宗一郎 一日一話』（PHP文庫，1988）210p
本田宗一郎 名言数 104

日本の実業家、技術者。輸送用機器メーカー本田技研工業（通称:ホンダ）の創業者。....-ウィキペディア

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哲学と宗教は同じなのかな？
人を纏める為
秩序と平和の為に
絶対的な存在を欲しかった
故に神を作り上げた。
だが、人種や国により信じる神は違う
神＝正義
故に違う神を信仰する者は悪
必然的に戦争が起こる
どちらも自分が正しいと思ってるのだから。
こんな話を見たんだが、例外で宗教は関係なく戦争も起こる。
その戦争もどちらも自分が正しいと思ってる。
結局、ドラえもんの言った事は皮肉で心理 - 銘無き石碑
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松下さんの言うPHPとは、哲学ですか

いま、哲学っておっしゃいましたか。哲学って、何ですか？

松下幸之助 『松下幸之助 成功の金言365』（PHP研究所，2011）2p
松下幸之助 名言数 223

日本の実業家、発明家、著述家。 パナソニック（旧社名：松下電気器具製作所、松下...-ウィキペディア

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これはすごい分かる
そんなこと考えてる暇あったら思うまま生きろよって思う
まあ自分の人生を考えることに自分の生き甲斐を見出だしているのなら話は別だが。 - 銘無き石碑
↑
あなたのおっしゃるより、深い意味が込められていますよ。 - 銘無き石碑
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われわれは、地上の支配者としての自分の地位を、
ただ独創力と、この地位を勝ち取り維持しうる勇気のみに依存し、
なにものもタダで贈与されてはいない生物として、
毎日のパンのために永遠の闘争が運命づけられて
この世界に存在させられている。
その限り、流血は神の前で正当化されるものである。

次に、われわれは国民の一人の血たりとも、
その犠牲によって他の千人の命が救われるのでなければ、
決して流さなかった。
その限り、流血はドイツ国の子孫の前で正当化されるものである。
アドルフ・ヒトラー 名言数 372

オーストリア及びドイツ国の政治家、軍人、画家。 文献によってはヒットラー、ヒッ...-ウィキペディア

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ただ流血すれば良いと言う物では決して無し。流血に限界を認めて完結した目的を持ち認識せよ。 - griffon2
アドルフに告ぐ - 銘無き石碑
人生とは戦いの連続である。どの世界に何の犠牲もなく勝利が、利益が得られる国があるのであろうか。私たちの生活でさえ多大なる犠牲と戦いの中から生まれている。平和とは本当に尊いものだと認識させられる。と同時に、自分を成長または生きる為に、自分の身を戦いの中に巻き込まなければならない。 - 銘無き石碑

『道義的責任は世代を超えるのか』
という問いには、
世代を超える、というのが私の答えだ。
祖国や民族の過去の歴史、文化、伝統に誇りを感じるとしたら、
そこには人々を過去や伝統につなぐ『連続性』があることになる。
世代を超えて過去に誇りを持つなら、
過去の暗い側面に対し責任をとることもできなくてはならない。

マイケル・サンデル 名言数 3

アメリカの哲学者。 ハーバード大学教授。

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正義の意味や、いかなる権利が守られるべきかは、
『良き生活』というものを考えなければ見えてこない。
私は自由とか権利に異議を唱えているのではない。
『良き生活』については、
現状や伝統を尊重しているだけで良いとする保守的な
考え方もあるかもしれないが、私はそうは考えない。

マイケル・サンデル 名言数 3

アメリカの哲学者。 ハーバード大学教授。

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私は、私に有罪を宣告した人々に対しても、
また私の告発者に対しても、少しも憤りを抱いてはいない。
もっとも、彼らが私に有罪を宣告したり告発したりしたのは、
彼らが正しいからではなく、彼らが私に危害を加えたいからである。
これが彼らが非難に値する所以である。

ソクラテス 名言数 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

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私は、知恵があると思われている者の一人を訪ねてみることにしたのです。
それは政界の人だったのですが、
その人を相手に問答しながら観察しているうちに、
次のような経験をしたのです。
つまりその人は、多くの人に知恵のある人と思われているらしく、
また自分でもそう思い込んでいるようだけれども、
実はそうではないのだと、私には思われるようになったのです。
それで、私は彼にそうではないという事を説明しようと努力したのです。
その結果、私は彼にも
またその場にいた多くの人々にも憎まれることになったのです。
また私は彼以上に知恵があると言われている者を訪ねたが、
やはり同じ結果となったのです。

ソクラテス 名言数 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

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ソクラテスがこどもだったら、裸の王様みたく憎まれなかったのにね。
人間は、真実を知りたくないもので…。
キビシー現実程、アホ名人たちは客観性を欠き、感情的になり受け入れが困難…。
反省せねば…。 - 銘無き石碑