社会の名言

ただ一人の人間の命は、この地球上で一番豊かな人間の全財産よりも100万倍も価値がある。隣人のために尽くす誇りは、高い所得を得るよりもはるかに大切だ。蓄財できるすべての黄金よりも、はるかに決定的でいつまでも続くのは、人民たちの感謝の念なのである。

1960年8月19日　公衆衛生省・研修過程開設式における演説

チェ・ゲバラ 18

アルゼンチン生まれの政治家、革命家で、キューバのゲリラ指導者。「チェ・ゲバラ...-ウィキペディア

全ての人がこういう気持ちを持っていれば世界は平和になるに違いない。悲しいかなそうでない輩が多すぎる。最高の名言だと思う。 - 銘無き石碑 2010-07-11 02:39:11 UTC

正直チェ･ゲバラは好きじゃないけど‥この言葉には賛同せざるをえない｡至言だね - 銘無き石碑 2010-07-11 05:13:25 UTC

現実がこれと相反していることは非常に憂慮すべきことであるが、現実こそが正しいという思いも常に同居しているのも私の中の事実である。 - チャンドンゴン 2011-04-16 08:09:49 UTC

私も誰かの為に何かしたいですが何をしたらいいか、まだまだわかりません。 - 銘無き石碑 2011-08-21 19:45:23 UTC

介護士どうぞ - 銘無き石碑 2022-12-22 14:16:19 UTC

朝から晩まで年金や保険のことで厚労省たたきをやっている。あれだけたたかれるのは異常な話。正直言ってマスコミに報復してやろうか。スポンサーでも降りてやろうか。

2008年11月12日に首相官邸で行われた厚生労働行政の在り方に関する懇談会での発言。

奥田碩 5

1932年生まれ。トヨタの取締役相談役（前会長）。日本経営者団体連盟第9代会長...

金持ちってのは何でこう叩かれることに弱いんだ？ - 銘無き石碑 2008-11-20 07:57:48 UTC

捏造は分かるけど、政治家に頼るのは昭和の頃のTOYOTAスタイルだ
昨今のTOYOTAと言う企業のビジョンが分かりません。
どうしたら御曹司を辞めさせるのでしょうか？
本来厳しい事言う立場ではないが、あまりにもせこい経営で、
何が顧客目線だ。
ネガティブキャンペーンだかグリーン優遇政策だか知らないが、
すべてリコール車だったというおち。
- ナオヒ 2010-03-02 12:35:57 UTC

社会

一般に愚弱な国民は、たとえ体が如何に健康でたくましくとも、まったく無意味な見せしめの材料と観客になるのみだ。

なぜどの家も、集合住宅も、平屋であるなしに関わらず、
美しくて充分な広さの庭園と運動場を持っていないのか？
利潤追求と競争的地代がそれを邪魔しているためである。

この軽業師どもは経済実体に別れを告げて、利回りの増大だけを考えた。経済の基本倫理に決別し、多数社会との掛け金が外れて転落した。

医者には社会的常識がかなり欠落している人が多い。
うちで何百人と扱っているからよくわかる。

朝から晩まで年金や保険のことで厚労省たたきをやっている。あれだけたたかれるのは異常な話。正直言ってマスコミに報復してやろうか。スポンサーでも降りてやろうか。

民の不満に耳を塞ぐような国に、
豊かな国と呼ばれる資格などない。

間違っていたのはオレじゃない、世界のほうだ。

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

「疎外」とはずばり
「社会現象には法則性が在る」という事である。

人間は歴史を作る。しかしそのことを知らない。

各人はその能力に応じて、各人にはその必要に応じて

私が嘲笑するのは、いわゆる「実際的な」人々や彼らの知恵なのです。もし人が牛のようなものでありたいと思えば、もちろん人類の苦しみには背を向けて、自分自身のことだけ心配していることもできるでしょう。

私は醜い男である。しかし、私は自分のために最も美しい女性を買うことができる。だから、私は醜くない。というのも、醜さの作用、人をしてぞっとさせるその力は貨幣によって無効にされているからだ。

例えば、この人が王であるのは、単に他の人々が彼に対して臣下として振舞うからでしかない。ところが、逆に、かれらは彼が王だから自分たちは臣下だと思い込んでいるのである。

哲学者たちは世界を単にさまざまに解釈しただけである。問題なのは世界を変えることなのである。

現在の社会は決して固定した結晶体ではなく、変化することの可能な、そして常に変化の過程にある有機体なのだ

トップは男前にやってもらっていい。
ただし、軍師がいります。
そういう蔭の演出家を社会が許容しなければいけない。
戦国時代は英雄がいたが、徳川時代になると将軍は飾りでしたね。

一般に愚弱な国民は、たとえ体が如何に健康でたくましくとも、まったく無意味な見せしめの材料と観客になるのみだ。

なぜどの家も、集合住宅も、平屋であるなしに関わらず、美しくて充分な広さの庭園と運動場を持っていないのか？利潤追求と競争的地代がそれを邪魔しているためである。

この軽業師どもは経済実体に別れを告げて、利回りの増大だけを考えた。経済の基本倫理に決別し、多数社会との掛け金が外れて転落した。

医者には社会的常識がかなり欠落している人が多い。うちで何百人と扱っているからよくわかる。

朝から晩まで年金や保険のことで厚労省たたきをやっている。あれだけたたかれるのは異常な話。正直言ってマスコミに報復してやろうか。スポンサーでも降りてやろうか。

民の不満に耳を塞ぐような国に、豊かな国と呼ばれる資格などない。

間違っていたのはオレじゃない、世界のほうだ。

理念なるものは、人間の頭脳に現実から転移され、移し替えられた物質的なものに他ならない。

「疎外」とはずばり「社会現象には法則性が在る」という事である。

人間は歴史を作る。しかしそのことを知らない。

各人はその能力に応じて、各人にはその必要に応じて

私が嘲笑するのは、いわゆる「実際的な」人々や彼らの知恵なのです。もし人が牛のようなものでありたいと思えば、もちろん人類の苦しみには背を向けて、自分自身のことだけ心配していることもできるでしょう。

私は醜い男である。しかし、私は自分のために最も美しい女性を買うことができる。だから、私は醜くない。というのも、醜さの作用、人をしてぞっとさせるその力は貨幣によって無効にされているからだ。

例えば、この人が王であるのは、単に他の人々が彼に対して臣下として振舞うからでしかない。ところが、逆に、かれらは彼が王だから自分たちは臣下だと思い込んでいるのである。

哲学者たちは世界を単にさまざまに解釈しただけである。問題なのは世界を変えることなのである。

現在の社会は決して固定した結晶体ではなく、変化することの可能な、そして常に変化の過程にある有機体なのだ

トップは男前にやってもらっていい。ただし、軍師がいります。そういう蔭の演出家を社会が許容しなければいけない。戦国時代は英雄がいたが、徳川時代になると将軍は飾りでしたね。

なぜどの家も、集合住宅も、平屋であるなしに関わらず、
美しくて充分な広さの庭園と運動場を持っていないのか？
利潤追求と競争的地代がそれを邪魔しているためである。

医者には社会的常識がかなり欠落している人が多い。
うちで何百人と扱っているからよくわかる。

民の不満に耳を塞ぐような国に、
豊かな国と呼ばれる資格などない。

「疎外」とはずばり
「社会現象には法則性が在る」という事である。

トップは男前にやってもらっていい。
ただし、軍師がいります。
そういう蔭の演出家を社会が許容しなければいけない。
戦国時代は英雄がいたが、徳川時代になると将軍は飾りでしたね。