人間

怪物と戦う者は、その過程で自分自身も怪物になることのないように気をつけなくてはならない。
深淵をのぞく時、深淵もまたこちらをのぞいているのだ。

善悪の彼岸
フリードリヒ・ニーチェ 名言数 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

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この名言は大好き - 銘無き石碑
ダークソウルっていうゲームのアルトリウスがそうだったように・・・ - 銘無き石碑
psycho-passだな、 - まきしましょうご
私は少なくとも怪物ではない。君こそ、怪物。 - 銘無き石碑
ネットは怪物になってしまっている人ばっかりだ・・・ - 銘無き石碑

O momentary grace of mortal men,
Which we more hunt for than the grace of god!
Who builds his hope in air of your good looks
Lives like a drunken sailor on a mast,
Ready with every nod to tumble down
Into the fatal bowels of the deep.
ああ、人間という奴のつかの間の好意を、
神の御恵み以上に追い求める浅はかさよ！
人の気まぐれな顔色に希望の礎を見出そうとする者は、
マストの上の酔っ払った船乗り同然、
揺れ方次第でいつ奈落の水底に転げ落ちるかわかったものではない。

（『リチャード三世』第三幕第四場）
ウィリアム・シェイクスピア 名言数 519

イングランドの劇作家、詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある...-ウィキペディア

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確かに…ッ - 銘無き石碑
目が覚めました。ありがとう。強欲は見苦しいだけでなく愚かそのもの。 - galileo galilei
私も、目が覚めました。感謝します - 銘無き石碑
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飾り立てた服装をしている人は、
高尚な趣味の持ち主ではあるかもしれないが、
その人が立派な人かどうか、健全な人かどうかは、
他のところを見なければならない。
それと同じように、美徳、すなわち頑強な精神は、虚飾とは無縁のものである。
美徳を備えた人間とは、
裸一貫で勝負する、いわば（精神的に）たくましい人のことである。
そのような人は、飾り（肩書き）を嫌う。
なぜならそのような飾りは力を発揮するときの邪魔になりうるし、
もともとは何らかの欠点を隠すために作られたものが多いのだから。

ジャン＝ジャック・ルソー 名言数 50

フランス語圏ジュネーヴ共和国に生まれ、主にフランスで活躍した哲学者、政治哲学者、...-ウィキペディア

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なるほどね…… - 銘無き石碑
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「解説」
母校である堺市立福泉中学校の創立50周年に際して寄稿した一文からの抜粋

私の全ての作品も、
“人間という、自分達の作り出した矛盾の中に生きる生物”がテーマになっています。
そしてこの年令になっても、一方で生き物の生命を奪ってしか生きられないのに、
一方で、その事を無視するように動物愛護を声高に叫ぶ人間の矛盾、
等々に悩み苦しんでいます

さいとう・たかを『ゴルゴ13 Volume40 暗黒海流』（リイド社，2004）297p
さいとう・たかを 名言数 3

日本の漫画家。和歌山県出身。東京都中野区、岩手県花巻市在住。 貸本漫画時代に劇...-ウィキペディア

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「こんなボケた国（日本）に調子をあわせていたらボケた人になってしまう」
と思った。
スペイン人と日本人の違いはなんだと思う？
それは、スペイン人は明日も生きているとは思っていないところだよ。
「アスタ・マニャーナ」といえば、
日本人は怠けもののスペイン人の使う言葉だと思っているだろう。
「アスタ・マニャーナ。今日は終わり、また明日」。
なんて怠け者だと日本人は思うが、実はこの後に「シ・ディオス・キエレ」と続く。
「アスタ・マニャーナ、シ・ディオス・キエレ」。これは、
「もしも明日も私が生きていたらお目にかかりましょう」という意味。
ここに、昨日も明日もなく、今日しかないんだという考えがある。
だから今日を精いっぱい楽しんで生きようとする。
日本人は10年も、何年先も、自分は生きていると思っている。
それはたんに生きているだけではないか。
戦争がないに越したことはないが、
平和が怖いのは平和ボケしてしまうことだよ。

天本英世 名言数 15

日本の俳優。一時期、「あまもと えいせい」の読みを用いていたこともある。福岡県若...-ウィキペディア

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日本と言う国には日本人はもう数少ない - 銘無き石碑

スペイン人は個性が強いが、同時に他人も認めていて非常に寛容だ。
日本人にはそうした寛容さもなければ、人間に対して無関心だ。
電車に乗っている人を見てご覧なさい。異様ですよ。

天本英世 名言数 15

日本の俳優。一時期、「あまもと えいせい」の読みを用いていたこともある。福岡県若...-ウィキペディア

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違う…。多くの人は寛大な訳じゃなく、興味、感心すら持ちたくないだけ。 - Aaaaaaaaa
To-morrow, and to-morrow, and to-morrow, Creeps in this petty pace from day to day To the last syllable of recorded time, And all our yesterdays have lighted fools The way to dusty death. Out,out,brief candle! Life's but a walking shadow, a poor player,

明日が来て、明日が去り、また明日が来て、
時はゆっくりとした調子で、この世界の最後の日に辿りつく
すべて昨日という日は、
愚か者どものつまらぬ死の道筋を照らしてきたのだ。
消えろ、消えるんだ、はかない灯火！
人間の一生など歩いている影にすぎぬ、
みじめな役者だ…

（『マクベス』第五幕第五場）
ウィリアム・シェイクスピア 名言数 519

イングランドの劇作家、詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある...-ウィキペディア

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いつも停滞していて、君って馬鹿なの？ - 銘無き石碑
いつも同じところで停滞していて、君って馬鹿だったんだね。 - 銘無き石碑
君を愛してゆきます。 - 銘無き石碑
暗いなあ - 銘無き石碑
弱い人間は静かに死んでいく。 - 銘無き石碑

人間は、誰でも、自己修養を通じて進歩向上したいと望んでいる。
それでいながら、それ相応の努力を払いたがらないのが世の常だ。

S.スマイルズ：著 竹内均：訳 『自助論』（知的生きかた文庫，2002）208p
サミュエル・スマイルズ 自助論 名言数 104

1859年発行のサミュエル・スマイルズ著の成功伝集である。300人以上の欧米人の...-ウィキペディア

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人間は、極寒の地をめざして休まず歩む旅人に似ています。
目的地に近づけば近づくほど旅人は足を速めなければなりません。

S.スマイルズ：著 竹内均：訳 『自助論』（知的生きかた文庫，2002）28p
サミュエル・スマイルズ 自助論 名言数 104

1859年発行のサミュエル・スマイルズ著の成功伝集である。300人以上の欧米人の...-ウィキペディア

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「社会の歯車」という言い方がありますが、人間一人ひとりは、歯車でさえない。
せいぜい水道の蛇口を締めるときに使う、ゴムのパッキンくらいの存在です。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）216p
アルボムッレ・スマナサーラ 名言数 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

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ゴムパッキンわろたｗｗｗ - 銘無き石碑