ラ・ロシュフコー 138

フランスの有力貴族の名称である。...-ウィキペディア

弱さは、悪徳が美徳に反するより、
もっと美徳に反する

われわれの美徳は、ほとんどつねに、
仮想した悪徳にすぎない。

太陽も死も直視することはできない。

『箴言録』

ほんとうの雄弁は必要な事は全部しゃべらず、
必要以外は一切しゃべらぬということである。

善にかけての英雄があるように、悪にかけての英雄がある。

細かすぎることは、明敏を履きちがえたものだ。
ほんとうの明敏は、どっしりとした細かさを指していう。

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人まねは、つねに見すぼらしい。
同じ一つの物でも、それが作り飾っていないとき
人を喜ばすのと同じように、
まがい物はすべて人を不愉快にする。

世には、ほんとうの欠点も持っていなければ、
しっかりした美点も持っていないほど、
吹けば飛ぶような、しかも薄っぺらな人間がいる。


    完全な悪人は人が困ってたり、苦しんだりしている姿を見ている時しか、楽しみを見いだせないらしいと聞いたことがある。 - 銘無き石碑

    完全な悪人は人が困ってたり、苦しんだりしている姿を見ている時しか、楽しみを見いだせないらしいと聞いたことがある。 - 銘無き石碑

この世はいかに定めなく変わるように見えても
そこには目にみえぬ一種の連続があり、常に摂理によってさだめられた
秩序がある。この摂理さえあればこそ、万物はそれぞれの列をすすみ、
その定命の流れに従うのである。

一つも馬鹿をしないで生きている人間は、
自分で考えているほど賢明ではない。

ほんとうの勇気というものは、
目撃者のいない場合に示される。

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Neither the sun nor death can be looked at without winking.

太陽も死も、目を凝らして見ることはできない。

人と交際する場合、長所よりも短所によって喜ばれることが多い。