新渡戸稲造

不名誉は樹木の切り口のように、時はこれを消さず、かえってそれを大きくする

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)86p
武士道 48

日本の近世以降の封建社会における武士階級の倫理・道徳規範及び価値基準の根本をなす...-ウィキペディア

正直は徳の中でももっとも若い徳である。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)81p
武士道 48

日本の近世以降の封建社会における武士階級の倫理・道徳規範及び価値基準の根本をなす...-ウィキペディア

富の道が名誉の道ではない

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)80p
武士道 48

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嘘は「心の弱さ」である

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)79p
武士道 48

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ヒュー・ブラックの言葉

正常な良心はそれに対して要求される高さまで上がり、
それに対して期待された水準の限界にまでたやすく落ちる

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)78p
武士道 48

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おそらくヒュー・ブラックの言葉

人を泥棒と呼べば、彼は盗むであろう

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)78p
武士道 48

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孔子による

誠は遠大にして不朽であり、動かずして変化をつくり、
それを示すだけで目的を遂げる性質を持っている

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)74p
武士道 48

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孔子『中庸』より

誠は物の終始なり、誠ならざれば物なし

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)74p
武士道 48

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真実と誠実がなければ、礼は茶番であり芝居である。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)74p
武士道 48

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武士の約束に証文はいらない

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)74p
武士道 48

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砂遊びで絵を描く子どもたちや、岩に彫刻をした未開人にも、
ラファエロやミケランジェロのような芸術の芽生えがある

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)68p
武士道 48

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心が籠もっていなければ礼とは呼べない

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005,64p
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敗れたる者を慈しみ、おごれる者を挫(くじ)き、
平和の道を立てること、これぞ汝の業(わざ)。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005,56p
武士道 48

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義に過ぎれば固くなる。仁に過ぎれば弱くなる。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005,55p
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もっとも勇気ある者はもっとも心優しい者であり、愛ある者は勇敢である

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005,55p
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フリードリヒ大王(プロイセン王)が記した言葉

王は国家の第一の召使いである

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)52p
武士道 48

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勇気と名誉は、
ともに価値ある人物のみを平時の友とし、戦場の敵とすべきことを求めている。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)49p
武士道 48

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平静さは静止の状態での勇気である。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)45p
武士道 48

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勇気とは
恐るべきものと、恐れるべきでないものを識別することだ

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)43p
武士道 48

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    武士道精神にプライド☆ - k.takuro

生きるべきときは生き、死ぬべきときにのみ死ぬことこそ、真の勇気である

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)43p
武士道 48

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武士道は知識を重んじるものではない。重んずるものは行動である。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)32p
武士道 48

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知識というものは、
これを学ぶ者が心に同化させ、その人の品性に表れて初めて真の知識となる

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)31p
武士道 48

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武士道は、日本の象徴である桜花とおなじように、日本の国土に咲く固有の華である。

著・新渡戸稲造 訳・岬龍一郎 『武士道』(PHP文庫,2005)16p
武士道 48

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