シンプルライフというのは、そうでない生き方のおかげで成り立っているのです。
ファーストライフが悪いのだったら、スローライフも悪いのです。

アルボムッレ・スマナサーラ『ブッダの教え一日一話』（PHPハンドブック，2008）14p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

実はいつも「忙しい、忙しい」といっている人は、
一見まじめなようですが、「怠け者」です。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）76p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

理性のない人にどういわれようが、どう思われようが気にすることはない

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）105p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

飢えている人にご飯をあげることはできますが、
食べるという仕事は、その本人がしなくてはならないのです。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）219p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

いい教えをきくだけではだめ。それを行動に移さないと≡３≡３≡３ - ゆりころ 2013年11月24日 16時11分

いい教えをきくだけではだめ。それを行動に移さないと≡３≡３≡３ - ゆりころ 2013年11月24日 16時12分

感情にまかせて突っ走る人は、ただうるさいだけです。迷惑です。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）63p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

仏界の相を愛すれば即ち魔界なり
魔界の相を忘ずれば即ち仏界なり
真実修道の人は仏界をも愛せず魔界をも恐れず

平常心これ道

夢窓国師（夢窓疎石） 6

鎌倉時代末から南北朝時代、室町時代初期にかけての臨済宗の禅僧

さすが - 銘無き石碑 2021年05月02日 10時18分

人生はすでにスタートしています。もう引き返せません。
どんな人間でも死ぬ、そこがゴールです。

アルボムッレ・スマナサーラ『ブッダの教え一日一話』（PHPハンドブック，2008）6p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

ものを捨てるときは、いい気分で捨てましょう。

アルボムッレ・スマナサーラ『ブッダの教え一日一話』（PHPハンドブック，2008）38p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

妄想は猛毒です。

アルボムッレ・スマナサーラ『ブッダの教え一日一話』（PHPハンドブック，2008）106p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

何かをさがす目的で森に入る人は、ほんとうの森の姿はみえません。

アルボムッレ・スマナサーラ『ブッダの教え一日一話』（PHPハンドブック，2008）133p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

人生には「岸まで漕ぐぞ」という覚悟が必要です。

アルボムッレ・スマナサーラ『ブッダの教え一日一話』（PHPハンドブック，2008）159p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

妄想とは、現実をありのままには認識しないで、
自分の好みで、主観で認識することです。
頭の中で概念だけが回転する状態です。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）22p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

妄想しているから、ストレスがたまるのです。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）24p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

妄想とは、とにかく概念を回転させることです。
結論はありません。だから、ノンストップで流れるものです。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）25p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

自我というのは錯覚なのです。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）28p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

自我の錯覚にしがみついている無知な人は、自分の殻の中にとじこもって、
主観の生み出した概念に永遠にふりまわされてしまうのです。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）29p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

人間はみな、欲の病人です。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）34p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

人間の心は、放っていけばすぐ悪い方向へ向かいます。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）40p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

人間の本音というのは、
自分の願望さえ叶えば、どんな残酷なことでもやってのけるのです。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）50p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

仏教的にみれば、リーダーとはたった一人の誰かではなく、
自分の役割をきちんと果たせる人々すべてであると考えることができます。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）55p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

五つの「してはいけないこと」。これは「五戒」と呼ばれる。

（１）不殺生戒（生きものを殺してはいけない）
（２）不偸盗戒（他人のものを盗んではいけない）
（３）不邪淫戒（自分の妻や夫意外と交わってはいけない）
（４）不妄語戒（うそをついてはいけない）
（５）不飲酒戒（酒・麻薬など酔わせるものを飲んではいけない）

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）56p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

四つの「すべきこと」。これを「四摂事」といいます。

（１）布施（分かちあう）
（２）愛護（やさしい言葉で語る）
（３）利業（世の中のみんなに役立つことをする）
（４）同事（すべての生命に対してどんなときでも平等な気持ちでいる）

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）57p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

感情というのは、理性が壊れた状態のことをいいます。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）59p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

生きるというのは、単に母体から生まれてきた生物が、年をとって、
徐々におとろえてゆき、ついには寿命をむかえて死んでいく、ただそれだけの話です。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）67p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

世の中には「答えのない問い」と「答えのある問い」があります。
「生きる意味」は「答えのない問い」です。「答えのない問い」は放っておく。

アルボムッレ・スマナサーラ『心がスーッとなるブッダの言葉』（成美文庫，2008）71p

アルボムッレ・スマナサーラ 43

アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර...-ウィキペディア

はいっ＼(-o-)／ - ゆりころ 2013年11月25日 00時03分

シンプルライフというのは、そうでない生き方のおかげで成り立っているのです。ファーストライフが悪いのだったら、スローライフも悪いのです。

実はいつも「忙しい、忙しい」といっている人は、一見まじめなようですが、「怠け者」です。

理性のない人にどういわれようが、どう思われようが気にすることはない

飢えている人にご飯をあげることはできますが、食べるという仕事は、その本人がしなくてはならないのです。

感情にまかせて突っ走る人は、ただうるさいだけです。迷惑です。

仏界の相を愛すれば即ち魔界なり魔界の相を忘ずれば即ち仏界なり真実修道の人は仏界をも愛せず魔界をも恐れず

人生はすでにスタートしています。もう引き返せません。どんな人間でも死ぬ、そこがゴールです。

ものを捨てるときは、いい気分で捨てましょう。

妄想は猛毒です。

何かをさがす目的で森に入る人は、ほんとうの森の姿はみえません。

人生には「岸まで漕ぐぞ」という覚悟が必要です。

妄想とは、現実をありのままには認識しないで、自分の好みで、主観で認識することです。頭の中で概念だけが回転する状態です。

妄想しているから、ストレスがたまるのです。

妄想とは、とにかく概念を回転させることです。結論はありません。だから、ノンストップで流れるものです。

自我というのは錯覚なのです。

自我の錯覚にしがみついている無知な人は、自分の殻の中にとじこもって、主観の生み出した概念に永遠にふりまわされてしまうのです。

人間はみな、欲の病人です。

人間の心は、放っていけばすぐ悪い方向へ向かいます。

人間の本音というのは、自分の願望さえ叶えば、どんな残酷なことでもやってのけるのです。

仏教的にみれば、リーダーとはたった一人の誰かではなく、自分の役割をきちんと果たせる人々すべてであると考えることができます。

（１）布施（分かちあう）（２）愛護（やさしい言葉で語る）（３）利業（世の中のみんなに役立つことをする）（４）同事（すべての生命に対してどんなときでも平等な気持ちでいる）

感情というのは、理性が壊れた状態のことをいいます。

生きるというのは、単に母体から生まれてきた生物が、年をとって、徐々におとろえてゆき、ついには寿命をむかえて死んでいく、ただそれだけの話です。

世の中には「答えのない問い」と「答えのある問い」があります。「生きる意味」は「答えのない問い」です。「答えのない問い」は放っておく。

シンプルライフというのは、そうでない生き方のおかげで成り立っているのです。
ファーストライフが悪いのだったら、スローライフも悪いのです。

実はいつも「忙しい、忙しい」といっている人は、
一見まじめなようですが、「怠け者」です。

飢えている人にご飯をあげることはできますが、
食べるという仕事は、その本人がしなくてはならないのです。

仏界の相を愛すれば即ち魔界なり
魔界の相を忘ずれば即ち仏界なり
真実修道の人は仏界をも愛せず魔界をも恐れず

人生はすでにスタートしています。もう引き返せません。
どんな人間でも死ぬ、そこがゴールです。

妄想とは、現実をありのままには認識しないで、
自分の好みで、主観で認識することです。
頭の中で概念だけが回転する状態です。

妄想とは、とにかく概念を回転させることです。
結論はありません。だから、ノンストップで流れるものです。

自我の錯覚にしがみついている無知な人は、自分の殻の中にとじこもって、
主観の生み出した概念に永遠にふりまわされてしまうのです。

人間の本音というのは、
自分の願望さえ叶えば、どんな残酷なことでもやってのけるのです。

仏教的にみれば、リーダーとはたった一人の誰かではなく、
自分の役割をきちんと果たせる人々すべてであると考えることができます。

（１）布施（分かちあう）
（２）愛護（やさしい言葉で語る）
（３）利業（世の中のみんなに役立つことをする）
（４）同事（すべての生命に対してどんなときでも平等な気持ちでいる）

生きるというのは、単に母体から生まれてきた生物が、年をとって、
徐々におとろえてゆき、ついには寿命をむかえて死んでいく、ただそれだけの話です。

世の中には「答えのない問い」と「答えのある問い」があります。
「生きる意味」は「答えのない問い」です。「答えのない問い」は放っておく。