人物一覧

鳥濱トメ 名言数 1

1902年6月20日 - 1992年4月22日
鹿児島県の食堂経営者。川辺郡知覧町(現南九州市知覧町郡104)で「富屋食堂」を営み、多くの特攻隊員の面倒を見て、“特攻の母”と呼ばれた...-ウィキペディア

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善きことのみを念ぜよ、必ず善きこと来る。

つんく♂ 名言数 1

生 1968年10月29日
日本の音楽家、作詞家、作曲家、実業家。総合エンターテインメント事務所TNX(ティーエネックス)株式会社代表取締役社長。公式サイトでは自身を「総合エンターテインメントプロデューサー」としている。...-ウィキペディア

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俺はいつも心の中で自分が5年後、10年後、20年後、どんな風になっているか、超欲張りな程良い事を想像します。その凄く贅沢な夢がきっと叶うようにいっぱいトレーニング、つまり、努力をする。

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ジャン・カルヴァン 名言数 1

1509年7月10日 - 1564年5月27日フランス出身の神学者。マルティン・ルターやフルドリッヒ・ツヴィングリと並び評される、キリスト教宗教改革初期の指導者である。また、神学校として1559年に創設されたジュネーヴ大学の創立者である...-ウィキペディア

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いたるところに華美壮麗な儀式がある。
だがほんとうの心があることはまれである。

徳永千奈美 名言数 1

生 1992年5月22日
日本のアイドル、歌手、タレント、女優。ハロー!プロジェクト・キッズを経て、Berryz工房(無期限活動停止)のメンバー。 神奈川県出身。アップフロントプロモーション(旧:アップフロントエージェンシー...-ウィキペディア

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自分からしたら100回の1回かもしれないけど、お客さんからしたら、大事な1回!!!
だからみんなで1回1回頑張ろー。

2009年9月、舞台公演「サンク ユー ベリー ベリー」にて、気合い入れの際のコメント。
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マハーバーラタ 名言数 1

古代インドの宗教的、哲学的、神話的叙事詩。ヒンドゥー教の聖典のうちでも重視されるものの1つで、グプタ朝の頃に成立したと見なされている。「マハーバーラタ」は...-ウィキペディア

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人間は行為によって神の意志を完成させる。
神の摂理を信じる者と、偶然をあてにする者たちはまちがっている。
なぜなら、彼らは努力を忘れているから。

オウィディウス 名言数 1

生 紀元前43年3月20日帝政ローマ時代最初期の詩人の一人...-ウィキペディア

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絶対!
人それぞれに、自分の神は自分自身だ。

須藤茉麻 名言数 1

生 1992年7月3日
日本のアイドル、歌手、タレント、女優。ハロー!プロジェクト・キッズを経て、Berryz工房(無期限活動停止)のメンバー。 東京都出身。ジェイピィールーム(アップフロントグループ)所属...-ウィキペディア

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こんなに素敵な空間を守ることが出来なくて本当にごめんなさい。
だけど自分たちで決めた道だから後悔はしていません。

2015年3月3日、Berryz工房ラストコンサートでのスピーチの一節。

ハンス・ザックス 名言数 1

1494年11月5日 - 1576年1月19日ドイツのマイスタージンガー、詩人、劇作家。職業は靴屋の親方であった。...-ウィキペディア

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この世に生きたいと思う者は、
何を始めてみるにせよ
この世に正義は行ないえないと、
まずは覚悟をせねばならぬ。

西アフリカのことわざ 名言数 1

アフリカの西部地域、具体的には、サハラ砂漠の南側で、かって西スーダンと呼ばれた地域と、中央スーダンの一部、大西洋、ギニア湾に面する「上ギニア」の国々が含まれる地域を指す。多くの西アフリカ諸国がその領域内にサヘル地域を擁する...-ウィキペディア

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丸太がどんなに長く水につかっていても、決してワニにはならない。

日本のことわざ「蛙の子は蛙」とほぼ同じ意味のことわざ。

秋山好古 名言数 1

1859年2月9日 - 1930年11月4日
日本の陸軍軍人。最終階級及び位階勲等功級は陸軍大将従二位勲一等功二級。幼名は信三郎。 陸軍騎兵学校を参観に来たフランス軍人に「秋山好古の生涯の意味は...-ウィキペディア

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自労自活は天の道、卑しむべきは無為徒食、一夫一婦は人道ぞ。

日露戦争終結後、騎兵団解散にあたって兵士たちに与えた訓示より。

パンチャタントラ 名言数 3

西暦200年ごろにヴィシュヌ・シャルマーによって作られたインドの説話集。 サンスクリット語で記された。王族の子に対して動物などを用いて政治、処世、倫理を教示する目的で作られた。児童向け書籍としては世界最古のものである...-ウィキペディア

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愚かな友人より、賢い敵のほうがはるかに好ましい。

偉大な者たちに会ってのみ、偉大な者たちは力を発揮する。

利口な者たちの場合は、まず精神が年をとり、肉体はそれに続く。
ばかな者たちの場合は、まず後者が年をとるが、前者は絶対とらない。