人物一覧

野澤正平 名言数 1

1938年4月3日生まれ。山一證券の最後の社長。

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みんな私ら（経営陣）が悪いんであって、社員は悪くありませんから!
どうか社員に応援をしてやってください。優秀な社員がたくさんいます、
よろしくお願い申し上げます、私達が悪いんです。社員は悪くございません

1997年11月24日11時30分～行われた記者会見より。
(ja.wikipedia.org)

ワシントン・ポスト 名言数 1

1877年創刊のアメリカ合衆国・ワシントンD.C.の新聞である。

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第12章◆さらば、日本株式会社
山一證券の野澤正平が会見で号泣したことに対して

社長が泣いたのは、日本株式会社それ自体のためだったのかもしれない。

中谷巌『痛快!経済学』（集英社インターナショナル，1999）189p

ジョセフ・E・スティグリッツ 名言数 1

1943年2月9日生まれ。アメリカ人の経済学者。

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第12章◆さらば、日本株式会社
ブラックマンデーについて

いかなる大戦争でも、アメリカの総資産を1日で4分の1失わせることは不可能だろう

中谷巌『痛快!経済学』（集英社インターナショナル，1999）186p
第５章◆自分で会社をつくろう
キャピタルゲインのこと

夢が現金化された

中谷巌『痛快!経済学』（集英社インターナショナル，1999）83p
第６章　競争にも光と影がある

亭主には、互換性がある

中谷巌『痛快!経済学』（集英社インターナショナル，1999）94p
第７章◆所得はどう決まるのか

すぐれた企業家というのは、不確定な事業環境のなかで
洞察力を働かせて意志決定をし、それを成功に導く能力をもった人のことです。

中谷巌『痛快!経済学』（集英社インターナショナル，1999）94p

共産党宣言 名言数 2

1848年にカール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによって書かれた書籍。

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第３章◆社会主義はなぜ失敗したのか

ひとつの妖怪がヨーロッパを歩き回っている――共産主義という妖怪が

マルクス・エンゲルス『共産党宣言』（1971，岩波文庫）冒頭
中谷巌『痛快!経済学』（集英社インターナショナル，1999）49p
第３章◆社会主義はなぜ失敗したのか

万国の労働者よ、団結せよ！

マルクス・エンゲルス『共産党宣言』（1971，岩波文庫）結び
中谷巌『痛快!経済学』（集英社インターナショナル，1999）50p

李忠成 名言数 1

　李 忠成（り ただなり、1985年12月19日）は、日本のプロサッカー選手。東京都田無市（現・西東京市）出身。ポジションはフォワード。Jリーグのサンフレッチェ広島所属。東京都立田無高等学校卒業。 かつては韓国籍であったが、2007年に日本国籍を取得して帰化した。 　日本代表にも選出された。AFCアジアカップ2011に臨む日本代表に初選出。2011年1月9日のグループリーグ第1戦ヨルダン戦の後半開始から途中出場で国際Aマッチ初出場を果たした。1月29日の決勝戦オーストラリア戦では、延長前半9分から途中出場し、同後半4分にボレーシュートで代表初ゴール。これが決勝点となり、日本代表は同大会で4度目の優勝を成し遂げた。

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例えば、カラオケとか、お酒とか発散するものがあるとしても、
サッカーで味わった悔しさはサッカーでしか取り去れないんです。
フォーワードの場合は、それがゴールですよね。

週刊サッカーマガジンにて
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太田裕美 名言数 1

太田裕美（　歌手　）

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いいえ、草に寝転ぶあなたが好きだったの。
でも、木枯らしのビル街、体に気をつけてね。
体に気をつけてね。

下山敏郎 名言数 1

1924年5月4日生まれ。日本の実業家。オリンパス光学工業で社長・会長を歴任した。

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第5章　「知」と「学」が日本を救う

技術は顕微鏡で、人生は望遠鏡で見る

孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）122p

神山義三 名言数 1

神山育子の妻。

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五章　こどもはオトナの父
関連名言 司馬遼太郎 心に(sekihi.net)

あらゆる職種の中で、教師という仕事ほど、とりわけ子どもの学齢が低ければ低いほど、
心に子どもを住まわせていなければならないものと思われる。

神山育子『こどもはオトナの父 司馬遼太郎の心の手紙』（朝日出版社，1999）267p
二章　司馬先生が描いた美しい生涯

地道な指導を怠った時、必ずのちにつけが回ってくる

神山育子『こどもはオトナの父 司馬遼太郎の心の手紙』（朝日出版社，1999）39p
三章　励ましてくださった司馬先生
とはまことによく言ったものである。

題名も創作もうち

神山育子『こどもはオトナの父 司馬遼太郎の心の手紙』（朝日出版社，1999）91p
三章　励ましてくださった司馬先生

「先生は約束を守る」。このこと一つで、どんな時でも子どもは信頼してくれた。

神山育子『こどもはオトナの父 司馬遼太郎の心の手紙』（朝日出版社，1999）94p

周恩来 名言数 1

1898年3月5日 - 1976年1月8日　中華人民共和国の政治家。

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第３章　自己を完成する「仁」の道
過去の出来事は忘れてはならないが、後世の人の先生になるようなことをしようではないか

前事不忘、後世之師

1972年、日中国交回復のため田中角栄首相（当時）が訪中したが、なかなか議論がまとまらず、帰国日の朝6時ごろに角栄を訪れた際に言った言葉。
孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）70p
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第１章　2500年続くベストセラー―『論語』への招待
民以食為天
人間にとって食事が一番だ

民は食をもって天と為す

孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）32p

親は孝を問う勿れ。

子供に物乞いして見放される様な奴にだけはなるな。
ようこそ新論語学の世界へ―いま必要とされる『論語』
孔健の中学時代、祖父の言葉

また始まるのだね。60年に一度、孔子は批判されるのだよ

孔健『痛快!新論語学』（集英社インターナショナル，2003）5p

エミール・デュルケーム 名言数 2

1858年4月15日 - 1917年11月15日　フランスの社会学者。

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第13章◆憲法はよみがえるか
他人との連帯を失い、自分が何者であるかが分からなくなったとき、人は絶望し、孤独感を味わいます。
その孤独感から逃げるためだったら、死をもいとわないというのです。

生活が苦しいなどといった外面的なことから人間は自殺するのではない。
「連帯」を失ったときに自殺する。

小室直樹『痛快!憲法学』(amazon.co.jp)（集英社インターナショナル，2001）266p

当の受難者自身によってなされた積極的あるいは消極的行為から
直接的あるいは間接的に生ずる一切の死を自殺と名づける

樺山資紀 名言数 1

天保8年11月2日（1837年12月9日） - 1922年（大正11年）2月8日）　日本の幕末から明治・大正時代にかけて活躍した武士（薩摩藩士）、軍人、政治家。

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第11章◆天皇教の原理――大日本帝国憲法を研究する
海軍大臣（当時）
薩長藩閥の権力たるや絶大で、彼らは「自分たちが明治政府を作った」という自負があるから、議会なんぞ怖くない。

それほどまで反薩長的言辞を弄するならば、議会に大砲をぶち込むぞ

小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）227p

ウォルター・バジョット 名言数 1

1826年2月3日 - 1877年3月24日　イギリスのジャーナリスト・評論家・経済学者・思想家。

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第11章◆天皇教の原理――大日本帝国憲法を研究する
『英国憲政史』より

議会が女王に死刑宣告文を可決したら、
女王は黙ってそれにサインしなければならないであろう

小室直樹『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）221p

Charles de LEUSSE 名言数 1

Charles de LEUSSE （パリで生まれたフランスの作家、）

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ジミヘンは聴くもんじゃなくて聴こえてくるもの

人を愛するということは、かくも難しいものだな。
お主はまだ実感できぬかもしれぬが・・・
気持ちが伴っていても状況が許さぬ時があり、
状況が整えられていても気持ちがついていかぬ時もある。
そして、逃せば再び得ることはひどく難しい。
強固だと思っていた気持ちさえ、離れていればあやふやになる。
真に見ていたのは相手ではなく、結局己の弱さなのではないか、と。

冠を持つ神の手
(sanabo.com)

縁は異なもの味なもの

小山觀翁『痛快!憲法学』（集英社インターナショナル，2001）4p

佐藤誠三郎 名言数 1

1932年 ‐ 1999年11月28日　日本の政治学者、東京大学名誉教授。正四位勲二等瑞宝章。中曽根康弘政権時のブレーンを勤め、保守派の論客としても知られた。

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朝日ニュースター『トーキング・へッズ 復興のために国力論』(youtube.com)
2011年11月2日関西テレビ『スーパーニュース アンカー』(ktv.co.jp)青山のニュースDEズバリ!
なども、外圧について言及している。

この国（日本）を変えようと思えば、アメリカに外圧をかけてもらえばいい。
アメリカが日本の政治を合理的にしてくれるんだ

ジャパン・ハンドラーズと国際金融情報(amesei.exblog.jp)より。
2011年11月5日 有楽町駅 TPP交渉参加に反対する街頭演説会 宮台真司 2:20～(nicovideo.jp)

バーニー・エクレストン 名言数 1

F1運営組織CEO。F1界の支配者と呼ばれる。

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人生には手が届かないものはいくらでもあるが、それは自分にとって必要ないのだ