神の名言

神

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神と自然から離れて行動する事は困難であり、危険でもある。
なぜなら、われわれは自然をとおしてのみ神を認識するのだから。

「シュトラスブルク時代の感想」より

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

人間らしく幸せにするため、愛は気高い二人を寄せ添わせる。しかし、神のような歓びを与えるには愛は貴重な三人組をつくる

「ファウスト」より

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ 506

ドイツの詩人、劇作家、小説家、自然科学者（色彩論、形態学、生物学、地質学、自然哲...-ウィキペディア

幸福は神とともにあること、それにいたる力は魂の響きなる勇気

「古代スコットランド」より

グリム 2

ドイツの文芸評論家

神は常に微動だにせず、異なるときに、異なる場所に行くはふさわしからず、
労せずして、心の思いにより万物を揺り動かす

「断片」より

クセノパネス 4

ギリシアの哲人

神々と人間どもを通じ、最も偉大なるひとつなる神は、
その姿、その心において人間とは似ても似つかぬものなり

「断片」より

クセノパネス 4

ギリシアの哲人

人間は創造主の唯一のミステークである

「王女アイーダ一幕」より

ギルバート 2

イギリスの劇作家本名はウィリアム・S・ギルバート

おお信仰は、そは万回ものごまかしに合いながらも少しも自己を失わざるもの。

「真のロマンスへ」より

ラドヤード・キップリング 12

イギリスの小説家、詩人で、イギリス統治下のインドを舞台にした作品、児童文学で知ら...-ウィキペディア

迷信は神々に対する無感覚の恐怖から成り、
宗教は神々に対する敬虔なる崇拝から成る。

「神々の本質について」より

マルクス・トゥッリウス・キケロ 79

共和政ローマ末期の政治家、文筆家、哲学者である。ラテン語でギリシア哲学を紹介し、...-ウィキペディア

およそ神のなし得ざるものはなし

「神々の本質について」より

マルクス・トゥッリウス・キケロ 79

共和政ローマ末期の政治家、文筆家、哲学者である。ラテン語でギリシア哲学を紹介し、...-ウィキペディア

神より賦与されたる人生は短きも、楽しく送りし人生の記憶は永遠なり

「神々の本質について」より

マルクス・トゥッリウス・キケロ 79

共和政ローマ末期の政治家、文筆家、哲学者である。ラテン語でギリシア哲学を紹介し、...-ウィキペディア

世俗の知恵は、愛が人間との間の関係であるというが、
キリストの教えによれば、「愛は人間と神との間の関係であるという。というのは、神が愛の媒介であるからである

「愛の生命と摂理」より

セーレン・キェルケゴール 36

デンマークの哲学者、思想家。今日では一般に実存主義の創始者、またはその先駆けと評...-ウィキペディア

人間は創造主が作った傑作である、だが、誰がそう言うのか
人間である

「警句集」より

ガヴァルニ 1

フランスの石版画家

神がわれわれに悪を送るとともに、悪を服従する武器も送る。

「影と本体」より

カロル 1

イギリスの聖職者

宗教とは、われわれの義務のすべてを神の命令と見なすことである。

「倫理学講義」より

イマヌエル・カント 37

プロイセン王国（ドイツ）の哲学者であり、ケーニヒスベルク大学の哲学教授である。『...-ウィキペディア

虚栄に対する最上の防禦は尊大である。だが、虚栄よりずっと危険な敵である尊大を防禦するのは、
神への接近のみである

「眠られぬ夜のために」より

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

十字架は重い。
しかし不思議なことに、それは汝を担うが、
汝はそれをほとんど担ったことがない。

「眠られぬ夜のために」より

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

宗教は生命の塩であり、力である。

「眠られぬ夜のために」より

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

信仰は扉を閉ざされれば、迷信となって窓へ入ってくる。
神々を追い払うと幽霊がやってくる。

「詩」より

ガイベル 6

ドイツの詩人・評論家

真実の信仰はただひとつ、神、すなわち愛という信仰が、それである

「ルバイヤート」より

オマール・ハイヤーム 3

ペルシアの詩人

右手にコーランをとり、左手に酒盃を持ち、正と邪との間に戦慄せよ。
そのごとくわれらは全くの信仰の徒とまた、まった不信のともならず、蒼穹のもとに座すべきなり。

「ルバイヤート」より

オマール・ハイヤーム 3

ペルシアの詩人

よい思想は決して人間独自の仕事ではない。
それは人間を通して流れ出るだけのものである。

「眠られぬ夜のために」より

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

人生の唯一の理性的目的は、地上に神の国を築いていくことである

「眠られぬ夜のために」より

カール・ヒルティ 35

スイスの哲学者であり、法学者、著名な作家としても知られる。日本では『幸福論』、『...-ウィキペディア

汝の宿命は人間のそれにすぎさるも、汝の野望は神のそれなり

「メタモルフォセス」より

オウィディウス 23

帝政ローマ時代最初期の詩人の一人。共和政末期に生まれ、アウグストゥス帝治下で平和...-ウィキペディア

ことばと行動は、神の力のまったく異なったモードである。
ことばも行動であり、行動も言葉の一種である。

「随筆集」より

ラルフ・ワルド・エマーソン 115

アメリカ合衆国の思想家、哲学者、作家、詩人、エッセイスト。無教会主義の先導者。娘...-ウィキペディア

神の創った秩序は、あらゆる物事の基礎である。

「フランス革命の反省」より

エドマンド・バーク 21

アイルランド生まれのイギリスの政治思想家、哲学者、政治家。「保守主義の父」として...-ウィキペディア

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神と自然から離れて行動する事は困難であり、危険でもある。なぜなら、われわれは自然をとおしてのみ神を認識するのだから。

人間らしく幸せにするため、愛は気高い二人を寄せ添わせる。しかし、神のような歓びを与えるには愛は貴重な三人組をつくる

幸福は神とともにあること、それにいたる力は魂の響きなる勇気

神は常に微動だにせず、異なるときに、異なる場所に行くはふさわしからず、労せずして、心の思いにより万物を揺り動かす

神々と人間どもを通じ、最も偉大なるひとつなる神は、その姿、その心において人間とは似ても似つかぬものなり

人間は創造主の唯一のミステークである

おお信仰は、そは万回ものごまかしに合いながらも少しも自己を失わざるもの。

迷信は神々に対する無感覚の恐怖から成り、宗教は神々に対する敬虔なる崇拝から成る。

およそ神のなし得ざるものはなし

神より賦与されたる人生は短きも、楽しく送りし人生の記憶は永遠なり

世俗の知恵は、愛が人間との間の関係であるというが、キリストの教えによれば、「愛は人間と神との間の関係であるという。というのは、神が愛の媒介であるからである

人間は創造主が作った傑作である、だが、誰がそう言うのか人間である

神がわれわれに悪を送るとともに、悪を服従する武器も送る。

宗教とは、われわれの義務のすべてを神の命令と見なすことである。

虚栄に対する最上の防禦は尊大である。だが、虚栄よりずっと危険な敵である尊大を防禦するのは、神への接近のみである

十字架は重い。しかし不思議なことに、それは汝を担うが、汝はそれをほとんど担ったことがない。

宗教は生命の塩であり、力である。

信仰は扉を閉ざされれば、迷信となって窓へ入ってくる。神々を追い払うと幽霊がやってくる。

真実の信仰はただひとつ、神、すなわち愛という信仰が、それである

右手にコーランをとり、左手に酒盃を持ち、正と邪との間に戦慄せよ。そのごとくわれらは全くの信仰の徒とまた、まった不信のともならず、蒼穹のもとに座すべきなり。

よい思想は決して人間独自の仕事ではない。それは人間を通して流れ出るだけのものである。

人生の唯一の理性的目的は、地上に神の国を築いていくことである

汝の宿命は人間のそれにすぎさるも、汝の野望は神のそれなり

ことばと行動は、神の力のまったく異なったモードである。ことばも行動であり、行動も言葉の一種である。

神の創った秩序は、あらゆる物事の基礎である。

神と自然から離れて行動する事は困難であり、危険でもある。
なぜなら、われわれは自然をとおしてのみ神を認識するのだから。

神は常に微動だにせず、異なるときに、異なる場所に行くはふさわしからず、
労せずして、心の思いにより万物を揺り動かす

神々と人間どもを通じ、最も偉大なるひとつなる神は、
その姿、その心において人間とは似ても似つかぬものなり

迷信は神々に対する無感覚の恐怖から成り、
宗教は神々に対する敬虔なる崇拝から成る。

世俗の知恵は、愛が人間との間の関係であるというが、
キリストの教えによれば、「愛は人間と神との間の関係であるという。というのは、神が愛の媒介であるからである

人間は創造主が作った傑作である、だが、誰がそう言うのか
人間である

虚栄に対する最上の防禦は尊大である。だが、虚栄よりずっと危険な敵である尊大を防禦するのは、
神への接近のみである

十字架は重い。
しかし不思議なことに、それは汝を担うが、
汝はそれをほとんど担ったことがない。

信仰は扉を閉ざされれば、迷信となって窓へ入ってくる。
神々を追い払うと幽霊がやってくる。

右手にコーランをとり、左手に酒盃を持ち、正と邪との間に戦慄せよ。
そのごとくわれらは全くの信仰の徒とまた、まった不信のともならず、蒼穹のもとに座すべきなり。

よい思想は決して人間独自の仕事ではない。
それは人間を通して流れ出るだけのものである。

ことばと行動は、神の力のまったく異なったモードである。
ことばも行動であり、行動も言葉の一種である。