自己の名言

自己になりきるということは、長き忍耐である。

スタンダール 38

グルノーブル出身のフランスの小説家。本名はマリ＝アンリ・ベール(Marie He...-ウィキペディア

わたしは、わたしと同じ生き方をする者にとってのみ、一つの原則である。

フリードリヒ・ニーチェ 336

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

困難だからやろうとしないのではない。やろうとしないから困難なのだ。

ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

道徳の事は自己の外にある者を求むるのではない、ただ自己にある者を見出すのである。

出典：善の研究

西田幾多郎 72

日本を代表する哲学者。京都大学教授、名誉教授。京都学派の創始者。学位は文学博士（...-ウィキペディア

信念というのは伝説や理論に由りて外から与えらるべき者ではない、内より磨き出さるべき者である。

出典：善の研究

西田幾多郎 72

日本を代表する哲学者。京都大学教授、名誉教授。京都学派の創始者。学位は文学博士（...-ウィキペディア

自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。
むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない
究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。

第三部より

フリードリヒ・ニーチェ 336

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

私が君の性格だったら辛すぎて自殺してたかも。 - 銘無き石碑 2021-05-09 17:59:03 UTC

人を不幸に陥れて、相対的に優越感に浸ろうとするのは、卑劣で悪趣味そのもの。いじめと同じ。しかし、反省などしないのは、知能が足りないから。それから、自分に絶望しているからかなあ。
- 銘無き石碑 2021-05-09 18:05:47 UTC

自己愛は大事です。 - 銘無き石碑 2021-05-09 18:12:43 UTC

自分を愛することを学ぼうとする人に対して、性格を非難するのは酷いんじゃないか。温かい目で見守りましょう。 - 銘無き石碑 2021-05-09 18:32:38 UTC

人間のできることなら何だってできるという気になれば、
たとえどんな困難にあっても、いつかは必ず目標を達成できる。

エミール・クーエ 1

フランスの精神科医、心理学者、薬剤師。ポジティブ・シンキングの元祖、暗示療法...

勇者の気持ちを味わいたければ、ありったけの気力をふるって、
勇者らしく振舞うことだ。

ウィリアム・ジェームズ 33

アメリカ合衆国の哲学者、心理学者である。意識の流れの理論を提唱し、ジェイムズ・ジ...-ウィキペディア

障害を克服できると信ずる者だけが、
本当に障害を克服することができる。

ラルフ・ワルド・エマーソン 115

アメリカ合衆国の思想家、哲学者、作家、詩人、エッセイスト。無教会主義の先導者。娘...-ウィキペディア

ありがとう。君は素敵だ。 - 銘無き石碑 2020-11-29 14:42:49 UTC

いつでも、現実のおもしろさよりも先に、
規則のことを考えるという人がいる。
むろん、おれ自身も、時によってはそういう人だ。
なんていうかなぁ、犬がさ、
散歩に行く前に、自分から首輪をつけるようなこと。

2008年6月16日ほぼ日刊イトイ新聞ダーリンコラムより

糸井重里 6

日本のコピーライター、エッセイスト、タレント、作詞家。株式会社ほぼ日代表取締役社...-ウィキペディア

昔ね、俺の凶暴性や利己的な考えを恐れた馬鹿な医者どもが、俺を分析したんだよ。
ミステリー小説の謎を解くような、嬉しそうな顔をして！
何か昔にあったんじゃないか、悪い影響を与えるものに触れたんじゃないかって、
無い頭で一生懸命に推理してたなぁ！
まったくくだらない。片っ端からバラバラにしてやりたかったよ！

シュタイン博士 7

ソウルイーターの登場人物。天才的な男。

自らの道を歩め。他人には好きに語らせよ。

「資本論」初版序文

カール・マルクス 50

ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイ...-ウィキペディア

これってマルクスの言葉じゃない気がするんですけど - 銘無き石碑 2009-01-26 07:06:15 UTC

努力しないから人生に新しい展開が起こらないし、新しい発想や思想も構築できない。努力しないから、人に助けて貰う機会も生じないし、人の意見を傾聴しようとしない。自業自得だね。 - 銘無き石碑 2020-02-21 02:18:01 UTC

他人の目を意識しすぎている人間の台詞だね。 - 銘無き石碑 2020-11-27 01:43:36 UTC

西南アジアに興った啓示宗教

ほかの過ちは見易けれど、己のは見難し。

「法句経（ダムマパーダ）」より

仏教聖典 19

大乗経典8巻の0つ

良弓は張り難し、良馬は乗り難し

「墨子」より

墨 6

中国春秋時代の思想家墨の著書

自ら知るものは人を怨まず

「荀子」より

荀子 18

中国の戦国時代末の思想家・儒学者。諱は況。尊称して荀卿とも呼ばれる。漢代には孫卿...-ウィキペディア

自らを恃みて人を恃むことなかれ

「韓非子」より

韓非 10

中国戦国時代の思想家。『韓非子』の著者。法家の代表的人物。韓非子とも呼ばれる。元...-ウィキペディア

天知る、地知る、われ知る。汝知る。

「後漢書」より

范曄 8

中国魏晋南北朝時代の南朝宋の政治家・文学者・歴史家にして『後漢書』の作者。字は蔚...-ウィキペディア

社会は個人に対して極刑を加える権利を持つかのように揮うが、
社会は浅薄きわまりない悪徳をもっていて、己の行う事を自覚する力がない。

「獄中記」より

オスカー・ワイルド 100

アイルランド出身の詩人、作家、劇作家。耽美的・退廃的・懐疑的だった19世紀末...-ウィキペディア

自分がどういう欲望を持っているのか考えないんだよね。 - 銘無き石碑 2010-07-14 13:35:08 UTC

憎しみは自分に仕えるすべてのものにとっては、確かに寛大な主人である

「獄中記」より

オスカー・ワイルド 100

アイルランド出身の詩人、作家、劇作家。耽美的・退廃的・懐疑的だった19世紀末...-ウィキペディア

自己

自己になりきるということは、長き忍耐である。

わたしは、わたしと同じ生き方をする者にとってのみ、一つの原則である。

困難だからやろうとしないのではない。やろうとしないから困難なのだ。

道徳の事は自己の外にある者を求むるのではない、ただ自己にある者を見出すのである。

信念というのは伝説や理論に由りて外から与えらるべき者ではない、内より磨き出さるべき者である。

自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。
むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない
究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。

人間のできることなら何だってできるという気になれば、
たとえどんな困難にあっても、いつかは必ず目標を達成できる。

勇者の気持ちを味わいたければ、ありったけの気力をふるって、
勇者らしく振舞うことだ。

障害を克服できると信ずる者だけが、
本当に障害を克服することができる。

いつでも、現実のおもしろさよりも先に、
規則のことを考えるという人がいる。
むろん、おれ自身も、時によってはそういう人だ。
なんていうかなぁ、犬がさ、
散歩に行く前に、自分から首輪をつけるようなこと。

自らの道を歩め。他人には好きに語らせよ。

何かを深く信じれば、誰でも自分の中に大きな
力を見つけだし自分を乗り越えることができる。

対戦相手が、最高の技を見せてくれるよう願うことだ。相手がよければ、
自分も思っても見なかったような力が出せる。

他人の意見を聞いて落ち込むなんて、愚の骨頂だ。耳を傾けるべき唯一の考えは、
自分の考えなんだ。それを君から奪う権利は誰にもない。

ホームランを打つことは注目されたけど、それ以外は、あくまでも王貞治だと思っていた。
世間はなかなかそう思っていなかったけど、
僕はそういう生き方をしようと思っていたからね

勝負の世界では、何を言っても自分のことだし、自分に降りかかってくるものです。

自己が隣人の立場に立たざるかぎり隣人を裁く無かれ。

ほかの過ちは見易けれど、己のは見難し。

良弓は張り難し、良馬は乗り難し

自ら知るものは人を怨まず

自らを恃みて人を恃むことなかれ

天知る、地知る、われ知る。汝知る。

社会は個人に対して極刑を加える権利を持つかのように揮うが、
社会は浅薄きわまりない悪徳をもっていて、己の行う事を自覚する力がない。

憎しみは自分に仕えるすべてのものにとっては、確かに寛大な主人である

自己になりきるということは、長き忍耐である。

わたしは、わたしと同じ生き方をする者にとってのみ、一つの原則である。

困難だからやろうとしないのではない。やろうとしないから困難なのだ。

道徳の事は自己の外にある者を求むるのではない、ただ自己にある者を見出すのである。

信念というのは伝説や理論に由りて外から与えらるべき者ではない、内より磨き出さるべき者である。

自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。

人間のできることなら何だってできるという気になれば、たとえどんな困難にあっても、いつかは必ず目標を達成できる。

勇者の気持ちを味わいたければ、ありったけの気力をふるって、勇者らしく振舞うことだ。

障害を克服できると信ずる者だけが、本当に障害を克服することができる。

いつでも、現実のおもしろさよりも先に、規則のことを考えるという人がいる。むろん、おれ自身も、時によってはそういう人だ。なんていうかなぁ、犬がさ、散歩に行く前に、自分から首輪をつけるようなこと。

自らの道を歩め。他人には好きに語らせよ。

何かを深く信じれば、誰でも自分の中に大きな力を見つけだし 自分を乗り越えることができる。

対戦相手が、最高の技を見せてくれるよう願うことだ。相手がよければ、自分も思っても見なかったような力が出せる。

他人の意見を聞いて落ち込むなんて、愚の骨頂だ。耳を傾けるべき唯一の考えは、自分の考えなんだ。それを君から奪う権利は誰にもない。

ホームランを打つことは注目されたけど、それ以外は、あくまでも王貞治だと思っていた。世間はなかなかそう思っていなかったけど、僕はそういう生き方をしようと思っていたからね

﻿勝負の世界では、何を言っても自分のことだし、自分に降りかかってくるものです。

自己が隣人の立場に立たざるかぎり隣人を裁く無かれ。

ほかの過ちは見易けれど、己のは見難し。

良弓は張り難し、良馬は乗り難し

自ら知るものは人を怨まず

自らを恃みて人を恃むことなかれ

天知る、地知る、われ知る。汝知る。

社会は個人に対して極刑を加える権利を持つかのように揮うが、社会は浅薄きわまりない悪徳をもっていて、己の行う事を自覚する力がない。

憎しみは自分に仕えるすべてのものにとっては、確かに寛大な主人である

自分を愛することを学ぶということ、これは今日明日といった課題ではない。
むしろこれこそ、あらゆる修行の中で最も精妙な、一筋縄ではいかない
究極の、最も辛抱のいる修行なのだ。

人間のできることなら何だってできるという気になれば、
たとえどんな困難にあっても、いつかは必ず目標を達成できる。

勇者の気持ちを味わいたければ、ありったけの気力をふるって、
勇者らしく振舞うことだ。

障害を克服できると信ずる者だけが、
本当に障害を克服することができる。

いつでも、現実のおもしろさよりも先に、
規則のことを考えるという人がいる。
むろん、おれ自身も、時によってはそういう人だ。
なんていうかなぁ、犬がさ、
散歩に行く前に、自分から首輪をつけるようなこと。

何かを深く信じれば、誰でも自分の中に大きな
力を見つけだし自分を乗り越えることができる。

対戦相手が、最高の技を見せてくれるよう願うことだ。相手がよければ、
自分も思っても見なかったような力が出せる。

他人の意見を聞いて落ち込むなんて、愚の骨頂だ。耳を傾けるべき唯一の考えは、
自分の考えなんだ。それを君から奪う権利は誰にもない。

ホームランを打つことは注目されたけど、それ以外は、あくまでも王貞治だと思っていた。
世間はなかなかそう思っていなかったけど、
僕はそういう生き方をしようと思っていたからね

勝負の世界では、何を言っても自分のことだし、自分に降りかかってくるものです。

社会は個人に対して極刑を加える権利を持つかのように揮うが、
社会は浅薄きわまりない悪徳をもっていて、己の行う事を自覚する力がない。