知性の名言

フランスの哲学者、自然哲学者（近代的物理学の先駆）、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

小生が最近出版した、世界で初めての、知識を知恵にかえる方法の下記の本が、
お役に立つと思います。
ご検討ください。
URL
http://dtcn-wisdom.jp/00001-R3.pdf
近々、英文版も出版する予定です。
江崎通彦　拝
経歴　http://dtcn-wisdom.jp/keireki.pdf - esaki 2009-02-13 07:52:25 UTC

↑宣伝すんな - 銘無き石碑 2009-02-18 15:51:20 UTC

聡明な女性は生まれながらに数百万の敵を有しているが、
それはすべて愚かな男たちだ

「格言集」より

クリストフ・エッシェンバッハ 7

ドイツのピアニスト、指揮者。...-ウィキペディア

本当にそのとおりです。男のひがみ、やっかみほど
いやなものはないですね。だいたい50代くらいからの男が
一番たちが悪いです。そうとう、世の中すれちゃってます。 - まこちゃん 2010-06-27 18:13:04 UTC

聡明 - 銘無き石碑 2012-03-31 09:54:08 UTC

セクハラ、ストーカー、dv,パワハラ、オタク、 - さくら 2012-05-30 14:58:32 UTC

知性

秀でたる知性を有するだけでは十分ではない。
大切なのは、それをうまく活用することである。

知恵は知識に優る

すばらしい英知は極度の無知と同じく狂愚として非難される。

ひとつの事柄についてすべてを知るよりも、
すべての事柄について何らからのことを知る方が、ずっとよい。

知性を伴わぬ名声と富は、危険なる持物なり。

身体の美は、もし知性がその根底になければ、動物的なものに過ぎず

皿はその音によりてその場所の有無を知り、
人はその弁によりてその知の有無を示す。

恋をし、同時に賢くあることは不可能なり

個々の人間にあっては、隠退と孤独への傾向の増加は、
つねにその人間の知的価値の程度に応じて生ずる

礼節とは、道徳的にまた知的に貧弱な互いの性質を互いに無視し合いながら、
避難しまいという暗黙のうちの協定である。

着想が豊かだからといって、その人間が知的だとは必ずしもいえない。
配下に多くの兵士がいるからといって統率する将軍が立派だとは限らないのと同じだ。

判断するときは皮肉を避けなければならない。
精神のあらゆる成功のうちで、皮肉が最も聡明からは遠い。

好奇心は力強い知性の最も永久的な特性のひとつである。

思慮分別は、あらゆる知的な性質に比して最も役立つことが多い。
いかにつまらぬ自体においても用いられるし、
日常茶飯事においても、必要とされるからである。

二つの物は知性の恥なり。
語るべきときに黙し、黙すべきときに語るを。

知恵の最後の結論は、こうだ。
およそ生活でも、自由でも、日々にこれをかちえて、初めてこれを享有する資格がある。

聡明な女性は生まれながらに数百万の敵を有しているが、
それはすべて愚かな男たちだ

無知に思わせることは、しばしば最大の英知である。

知性に富んだ人間は決して弁解をいわない

知性は素材を生み出すことは出来ない。素材は自然あるいは偶然の賜である。
知性が役に立つのは、その素材をいかに信用するかという点にある。

英知は泉である。その水を飲めば飲むほど、
ますます多く、力強く、再び吹き出してくる。

知性は方法や道具に対しては鋭い鑑識眼を持っていますが、
目的や価値については無為です。

秀でたる知性を有するだけでは十分ではない。大切なのは、それをうまく活用することである。

知恵は知識に優る

すばらしい英知は極度の無知と同じく狂愚として非難される。

ひとつの事柄についてすべてを知るよりも、すべての事柄について何らからのことを知る方が、ずっとよい。

知性を伴わぬ名声と富は、危険なる持物なり。

身体の美は、もし知性がその根底になければ、動物的なものに過ぎず

皿はその音によりてその場所の有無を知り、人はその弁によりてその知の有無を示す。

恋をし、同時に賢くあることは不可能なり

個々の人間にあっては、隠退と孤独への傾向の増加は、つねにその人間の知的価値の程度に応じて生ずる

礼節とは、道徳的にまた知的に貧弱な互いの性質を互いに無視し合いながら、避難しまいという暗黙のうちの協定である。

着想が豊かだからといって、その人間が知的だとは必ずしもいえない。配下に多くの兵士がいるからといって統率する将軍が立派だとは限らないのと同じだ。

判断するときは皮肉を避けなければならない。精神のあらゆる成功のうちで、皮肉が最も聡明からは遠い。

好奇心は力強い知性の最も永久的な特性のひとつである。

思慮分別は、あらゆる知的な性質に比して最も役立つことが多い。いかにつまらぬ自体においても用いられるし、日常茶飯事においても、必要とされるからである。

二つの物は知性の恥なり。語るべきときに黙し、黙すべきときに語るを。

知恵の最後の結論は、こうだ。およそ生活でも、自由でも、日々にこれをかちえて、初めてこれを享有する資格がある。

聡明な女性は生まれながらに数百万の敵を有しているが、それはすべて愚かな男たちだ

無知に思わせることは、しばしば最大の英知である。

知性に富んだ人間は決して弁解をいわない

知性は素材を生み出すことは出来ない。素材は自然あるいは偶然の賜である。知性が役に立つのは、その素材をいかに信用するかという点にある。

英知は泉である。その水を飲めば飲むほど、ますます多く、力強く、再び吹き出してくる。

知性は方法や道具に対しては鋭い鑑識眼を持っていますが、目的や価値については無為です。

秀でたる知性を有するだけでは十分ではない。
大切なのは、それをうまく活用することである。

ひとつの事柄についてすべてを知るよりも、
すべての事柄について何らからのことを知る方が、ずっとよい。

皿はその音によりてその場所の有無を知り、
人はその弁によりてその知の有無を示す。

個々の人間にあっては、隠退と孤独への傾向の増加は、
つねにその人間の知的価値の程度に応じて生ずる

礼節とは、道徳的にまた知的に貧弱な互いの性質を互いに無視し合いながら、
避難しまいという暗黙のうちの協定である。

着想が豊かだからといって、その人間が知的だとは必ずしもいえない。
配下に多くの兵士がいるからといって統率する将軍が立派だとは限らないのと同じだ。

判断するときは皮肉を避けなければならない。
精神のあらゆる成功のうちで、皮肉が最も聡明からは遠い。

思慮分別は、あらゆる知的な性質に比して最も役立つことが多い。
いかにつまらぬ自体においても用いられるし、
日常茶飯事においても、必要とされるからである。

二つの物は知性の恥なり。
語るべきときに黙し、黙すべきときに語るを。

知恵の最後の結論は、こうだ。
およそ生活でも、自由でも、日々にこれをかちえて、初めてこれを享有する資格がある。

聡明な女性は生まれながらに数百万の敵を有しているが、
それはすべて愚かな男たちだ

知性は素材を生み出すことは出来ない。素材は自然あるいは偶然の賜である。
知性が役に立つのは、その素材をいかに信用するかという点にある。

英知は泉である。その水を飲めば飲むほど、
ますます多く、力強く、再び吹き出してくる。

知性は方法や道具に対しては鋭い鑑識眼を持っていますが、
目的や価値については無為です。