人間の名言

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

英語でも紹介してくれればさらに役立ち，うれしいです。 - ロシア海軍本部中将 2009-12-08 21:48:28 UTC

豚となりて楽しまんより、人となりて悲しまん

「卓談」より

ソクラテス 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

日本語の文語表現として、おかしくはありませんか。
典拠を教えてください。 - きんぞう 2010-09-12 18:31:12 UTC

人間

人の天性は良草を生ずるか、雑草を生ずるか、いずれかである。
したがって、折をみて良草に水をやり、雑草を取り除かねばならない

人間とは、道具を使う動物である

人間を知るには、ただ自分を研究すればよい。
人々を知るには、多くの人たちと交際せねばならない。

好むと好まざるとによらず、人間はものを思う存在である

人間はその存在のすべての部分において、必ず罪を犯さざるを得ない。
というのは、人間はその人格の中心において神から疎外されているからである。

世間は欺かれることを欲す。

値打ちがなければないほど自惚れが強く、かつ横柄であり、いよいよ尊大ぶり、ますます気取る。
だが、大半の人間が痴愚心の奴隷であり、どうしても、一番悪いものが、一番多くの人々のお気に入りになってしまう

汝を罵倒したり、打ちのめす人間が汝を虐待するにあらず
それを恥辱と考える汝の考えが、然らしめることを知る

恋に陥りし人間は、快楽と引き換えに不幸を手に入れん

人間というものが強さと弱さ、光明と不明、矮小と偉大の混合物であるのは、
人間を訴追することではなく、人間を定義することになる

習慣は人間生活の最大の道案内である。

深い悲しみと失望が怒りを生み、怒りが妬みを、妬みが恨みを、そして恨みが再び深い悲しみを生む。それらがすべての循環の完結するまで尽きることはない

人間は野生動物を奔放だと言うが、真の奔放な動物は人間しかいない。
人間のみが束縛を破って抜け出したものだ。他の動物はすべておとなしい生物で、種族の厳格な掟に従っているにすぎない

人間に理性と創造力が賊与されているのは、己に与えられたものをふやすためだ。
だが、人間は今日まで破壊するばかりで、創造したことがない

人間は三十年代には活力と希望に満ち、世界を革命しようと欲する。
七十歳になっても世界を改革しようと欲するが、自分ではできないことを知る。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり

繁栄は人間の心にとりて、不運以上に厳しき試練なり。人間は不幸に堪えられえるも、幸福には腐らさる

言葉は人間の思想を装飾するためにあたえられた者である。

欺瞞し、裏切る、これ人間生来の心根なり

人間の最大の幸福は、日ごとに徳について語りえることなり。魂なき生活は人間に値する生活にあらず

人は誰ひとりとて、自ら進みて悪事を行う者なし。

豚となりて楽しまんより、人となりて悲しまん

われはアテネ人にあらず、ギリシア人にあらずして世界市民なり

人間はみな幸福を求むるも、幸福とは、宇宙および人間の指導原理たる理性について生きることなり

自己に自殺の命令を下したのみならず、その手段をみだせし人間は真に偉大というべきなり

人の天性は良草を生ずるか、雑草を生ずるか、いずれかである。したがって、折をみて良草に水をやり、雑草を取り除かねばならない

人間とは、道具を使う動物である

人間を知るには、ただ自分を研究すればよい。人々を知るには、多くの人たちと交際せねばならない。

好むと好まざるとによらず、人間はものを思う存在である

人間はその存在のすべての部分において、必ず罪を犯さざるを得ない。というのは、人間はその人格の中心において神から疎外されているからである。

世間は欺かれることを欲す。

値打ちがなければないほど自惚れが強く、かつ横柄であり、いよいよ尊大ぶり、ますます気取る。だが、大半の人間が痴愚心の奴隷であり、どうしても、一番悪いものが、一番多くの人々のお気に入りになってしまう

汝を罵倒したり、打ちのめす人間が汝を虐待するにあらずそれを恥辱と考える汝の考えが、然らしめることを知る

恋に陥りし人間は、快楽と引き換えに不幸を手に入れん

人間というものが強さと弱さ、光明と不明、矮小と偉大の混合物であるのは、人間を訴追することではなく、人間を定義することになる

習慣は人間生活の最大の道案内である。

深い悲しみと失望が怒りを生み、怒りが妬みを、妬みが恨みを、そして恨みが再び深い悲しみを生む。それらがすべての循環の完結するまで尽きることはない

人間は野生動物を奔放だと言うが、真の奔放な動物は人間しかいない。人間のみが束縛を破って抜け出したものだ。他の動物はすべておとなしい生物で、種族の厳格な掟に従っているにすぎない

人間に理性と創造力が賊与されているのは、己に与えられたものをふやすためだ。だが、人間は今日まで破壊するばかりで、創造したことがない

人間は三十年代には活力と希望に満ち、世界を革命しようと欲する。七十歳になっても世界を改革しようと欲するが、自分ではできないことを知る。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、徳と知識を求めんがためなり

繁栄は人間の心にとりて、不運以上に厳しき試練なり。人間は不幸に堪えられえるも、幸福には腐らさる

言葉は人間の思想を装飾するためにあたえられた者である。

欺瞞し、裏切る、これ人間生来の心根なり

人間の最大の幸福は、日ごとに徳について語りえることなり。魂なき生活は人間に値する生活にあらず

人は誰ひとりとて、自ら進みて悪事を行う者なし。

豚となりて楽しまんより、人となりて悲しまん

われはアテネ人にあらず、ギリシア人にあらずして世界市民なり

人間はみな幸福を求むるも、幸福とは、宇宙および人間の指導原理たる理性について生きることなり

自己に自殺の命令を下したのみならず、その手段をみだせし人間は真に偉大というべきなり

人の天性は良草を生ずるか、雑草を生ずるか、いずれかである。
したがって、折をみて良草に水をやり、雑草を取り除かねばならない

人間を知るには、ただ自分を研究すればよい。
人々を知るには、多くの人たちと交際せねばならない。

人間はその存在のすべての部分において、必ず罪を犯さざるを得ない。
というのは、人間はその人格の中心において神から疎外されているからである。

値打ちがなければないほど自惚れが強く、かつ横柄であり、いよいよ尊大ぶり、ますます気取る。
だが、大半の人間が痴愚心の奴隷であり、どうしても、一番悪いものが、一番多くの人々のお気に入りになってしまう

汝を罵倒したり、打ちのめす人間が汝を虐待するにあらず
それを恥辱と考える汝の考えが、然らしめることを知る

人間というものが強さと弱さ、光明と不明、矮小と偉大の混合物であるのは、
人間を訴追することではなく、人間を定義することになる

人間は野生動物を奔放だと言うが、真の奔放な動物は人間しかいない。
人間のみが束縛を破って抜け出したものだ。他の動物はすべておとなしい生物で、種族の厳格な掟に従っているにすぎない

人間に理性と創造力が賊与されているのは、己に与えられたものをふやすためだ。
だが、人間は今日まで破壊するばかりで、創造したことがない

人間は三十年代には活力と希望に満ち、世界を革命しようと欲する。
七十歳になっても世界を改革しようと欲するが、自分ではできないことを知る。

汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり