人物一覧

高橋康雄 名言数 1

1940年10月2日-2000年7月4日　評論家、俳人。

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インデペンデントとはたんなる世間との隔離ではなく、
己と自然・宇宙のリズムを回復することであり、全体性を失わぬことであった

高橋康雄「風景の倒立もしくは心的現象―漱石の『坑夫』他にみる不可視を見る「眼」―」（札幌大学総合論叢）P50

九尾実子 名言数 1

1968年生まれ。成城大学大学院文学研究科在学中。

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人間のかかわりの底には常に金銭の問題が横たわる。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P160

川村邦光 名言数 1

1950年生まれ。大阪大学文学部教授。

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脳病や神経衰弱は、子宮の病とみなされたヒステリーと、いわば対照的に用いられた。
前者は〝男の病〟として、後者は〝女の病〟としてである。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P92

押野武志 名言数 2

1965年生まれ。広島文教女子大学専任講師。

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恐れない女は、男たちのように死なない。どこまでもしたたかに生き続ける。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P71

Kも先生も乃木将軍も「空っぽな理屈」をつけて自殺すればいい。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P71

佐藤泉 名言数 3

1963年生まれ。青山学院短期大学国文学科専任講師。

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「恋愛」が「野合」でないポジティブな観念となるときに、
見合い結婚に代表される当事者相互の意志によらない結婚は
「寂寞荒涼たる愛のない結婚」といったイメージで再定義されることになるだろう。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P65

覚醒した女は昔のように男に仕えなくなるだろうし、
男は昔のように女を弄ぶことができなくなるだろう。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P66

愛していない男とセックスをする売春婦は社会的に残酷な評価を受けるが、
初対面の女を買う男が同じように「転落」を刻印されることはない。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P66

村瀬士朗 名言数 1

1958年生まれ。鹿児島経済大学助教授。

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対象について「わかる」ということは、
それを読んでいる自分自身について「わかる」ことから始まっていくのである。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P51
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中島国彦 名言数 1

1946年生まれ。早稲田大学文学部教授。

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飼われてみると人間ほど身勝手な生き物はない。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P32

小谷野敦 名言数 2

1962年生まれ。大阪大学言語文化部助教授。

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フェミニズムに理解を示す男たちは、まだ他人ごとだと思って書いている。
だが、いずれ、彼らは、
自分たちの男としての実存を根深いところで脅かされることになるだろう。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P26

漱石を読むための安全地帯は存在しない。
それは、転落する危険と隣り合わせの場所にしかない。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P27

竹盛天雄 名言数 1

1928年生まれ。早稲田大学文学部教授。

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わたくしたちは、
しらずしらずのうちに窮屈な先入観のもとで、分かったつもりできめつけているが、
根底から問いなおさねばならぬことが少なくない。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P19

重松泰雄 名言数 1

1923年生まれ。九州大学名誉教授。

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どんな問題についても読み手が誠実な問いをもって迫れば、
どこかできっと誠実な答えに突き当たる。それが漱石の文学だとわたしは言いたい。
ただしそのためには、読み手の側の努力や体験の積み重ねもむろん必要なのだが――。

AERA Mook 41『「漱石」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P15

光明皇后 名言数 1

大宝元年（701年） - 天平宝字4年6月7日（760年7月27日））は、奈良時代の人。聖武天皇の皇后。

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あなたとふたりで見たならば、どんなにか、この降る雪が嬉しかったことでしょう

わが背子と ふたり見ませば 幾ばくか
この降る雪の 嬉しからまし

巻8・一六五八
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守部王 名言数 1

舎人皇子の子で、淳仁天皇の兄。

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千沼のほうから雨が降ってくるぞ。四八津の漁民は網を乾している。濡れてしまうのではないかなあ
天平六（七三四）年、難波行幸の際、聖武天皇の詔に応じた

千沼廻より雨ぞ降り来る四八津の海人
綱手乾したり濡れもあへむかも

巻6・九九九

弓削皇子 名言数 1

文武天皇3年7月21日（699年8月21日））は天武天皇の第9皇子（第6皇子とも）。母は、天智天皇皇女の大江皇女。長皇子は同母兄。

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持統天皇の吉野行幸に従った皇子が、京に留まっていた額田王に贈った歌
古に恋ふらむ鳥はほととぎす（恋額田王の返歌）

古に恋ふる鳥かもゆづるはの
み井の上より鳴きわたりゆく

巻2・一一一

舒明天皇 名言数 1

推古天皇元年（593年）？ - 舒明天皇13年10月9日（641年11月17日））は、日本の第34代天皇

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大和には 群山があるが、特に頼もしい天の香具山に登り立って国見するをすると、広い平野にはかまどの煙があちこちから立ち上っている。
広い水面にはかもめが盛んに飛び立っている。
ほんとうに良い国だね（あきづ島）この大和の国は

大和には 群山あれど とりよろふ
天の香具山 登り立ち 国見をすれば 国原は
煙立ち立つ 海原は かまめ立ち立つ うまし国そ
あきづ島 大和の国は

巻1・二

柿本人麻呂 名言数 5

斉明天皇6年（660年）頃 - 養老4年（720年）頃）は、飛鳥時代の歌人。

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初恋そのものの本質を十全に表現し得た一首である。

たらちねの母が手離れかくばかり
すべなきことはいまだせなくに

巻11・二三六七
宇治川の網代木に漂う波は、どこへ消え去っていくのだろうか、ゆく方も知れないことよ

物のふの八十氏川の網代木に
いさよふ波のゆく方知らずも

柿本朝臣人麻呂、近江国より上り来る時に、宇治河の辺りに至りて作る歌
巻3・二六四
春楊葛山発雲立座妹念
春柳を鬘にするという名の葛城山に立つ雲のように、立っていても座っていてもあの娘を恋しく思う

春柳 葛城山に 立つ雲の
立ちても居ても 妹をしそ思ふ

巻11・二四五三、人麻呂歌集

大伴家持 名言数 3

養老2年（718年）頃 - 延暦4年8月28日（785年10月5日））は奈良時代の貴族・歌人。

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朝寝の床でまどろんでいると、朝はやくから射水川を往来する舟人がうたう越の舟歌が、遥かに聞こえて来る

朝床に 聞けば遥けし 射水川
朝漕ぎしつつ 唄ふ舟人

巻19・四一五〇
ああ、なんてみっともない。立派な政治家を気取って、酒も飲まない、そんや奴の顔をよくよく見ると、お猿さんそっくりだ

あな醜賢しらをすと酒飲まぬ
人をよく見れば猿にかも似る

巻3・三四四
晩年の悲喚の歌

世の中は 空しきものと 知る時し
いよよますます かなしかりけり

巻5・七九三

万葉集 名言数 3

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ともし火の明石大門に入る日にや
漕ぎ別れなむ家のあたり見ず

巻3・二五四

ぬばたまの夜さり来れば
巻向の川音高しも嵐かも疾き

巻7・一一〇一
学徒出陣を前にした父が、大学での最後の授業を終えて、級友との無事の再会を祈って詠んだ歌。

岩代の濱松が枝を引き結び
眞幸くあらばまた還り見む

巻2・一四一

ことばは土の中から生まれた。
ことばを知らなければ土と人間の関係はわからない

車寅次郎 名言数 1

遊び人の父親である車平造と、芸者キクの間に生まれる。中学生の頃に父とケンカして家を飛び出してしまう。職業は的屋で、各地を回って物を売っている。

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それを言っちゃあ、おしまいよ!!

中西進 名言数 1

1929年生まれ。大阪女子大学学長。

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混沌として自由。
この『万葉集』の体質は読者の気持ちが同じように自由でなければ正体を現さないから、
固定観念にこだわる人は『万葉集』の読者になれない。

AERA Mook 34『「万葉集」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P7