エミール＝オーギュスト・シャルティエ(アラン) 48
1868年6月2日 - 1951年6月2日
フランス帝国（フランス第二帝政）ノルマンディー・モルターニュ＝オー＝ペルシュ出身の哲学者、評論家、モラリスト。
フランス中世の詩人、作家であるアラン・シャルティエに由来する。
1925年に著された『幸福論 (アラン...-ウィキペディア
自分が、その価値に値しないのに
武勇章をつけて得意になっている連中は虚栄心の強い人間である
「人間語録」より
人間は自由な喝采を願望するものである。大衆にはよく理解されなくとも、よい勝利を欲する
「人間語録」より
失業者がブルジョアになってしまうのも奇妙なことである。けだし、人間を説得することが必要になるからである
「人間語録」より
少なくとも強い友情というものは、ある不振と抵抗とから始まるのが自然らしい
「精神と情熱とに関する」より
来世の約束などは、理由もわからずにすくわれた人々に与える口実である
「宗教総論」より
人類史は記号の歴史、つまり宗教の歴史である。
「人間語録」より
信仰のないところに精神はない。
外部に支えを求める精神は弱い精神である
「宗教語録」より
押込み強盗はプロレタリアである。というのは、錠前だけが相手となるのだから
「人間語録」より
自由第一主義にあらず、正義第一主義が、
およそ社会主義の公式である。
「政治語録」より
退屈は王者風なものである。それは気高い属性である。
退屈しようと思えば、誰でも出来るというわけのものではない。
「文学語録」より
羨望かは競争相手がいなくとも羨望すす
「人間語録」より
男は建設すべきもの、また、破壊すべきものなくなると、
非常に不幸を感じるものである
「幸福語録」より
男性的思考は閑暇のときには退屈する。だから、カルタや将棋が男の遊びだ。これに反して、女性の仕事は通常、機械的で、何の創意もない。・・・女性が職人の周到さと器用さに似て非なる一種の洞察力と抜け目なさを具えてるのも、このせいである。女性の力は精神的な力であり、男性の力は物質的な力である。
「家庭の感情」より
暴君にとっていちばん喜ばしいことは、
所有ではなく、所有の権利である。
「精神と情熱とに関する八十一章」より
自分が崇拝されたり、服従されたりすることを夢想する人間は帝国主義者である。
服装・徽章・名前がものをいう華やかな女優は帝国主義者である。
「政治語録」より
女が裏切るときの最初の兆候は、
その夫に対して昔のような礼儀正しさと注意深さとを取り戻すことにある
「幸福語録」より
われわれは現在だけを堪え忍べばよい。過去にも未来にも苦しむ必要はない。過去はもう存在しないし、未来はまだ存在していないのだから
「幸福語録」より
自転車は走ればこそ転倒しない。
要領のよい連中は不安定な世の中を遊泳する。
「人間語録」より
想像とは心の遊びである。考えが真のものにはかまわず、自分だけを相手にする勝手な遊戯である
「精神と情熱とに感ずる八十一章」より
男は建設すべきものも、破壊すべきものもなくなると、非常に不幸を感じるものである。
男の格言