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教行信証 名言数 1

高史明：念仏の「まこと」がここにある。

金剛の真心、これを『真実の信心』と名づく。真実の信心は必ず名号を具す。
名号は必ずしも願力の信心を具せざるなり。
このゆえに論主建めに『我一心』と言えり。また『如彼名義欲如実修行相応故』と言えり

顕浄土真実教行証文類 名言数 1

全六巻からなる浄土真宗の根本聖典である。

親鸞 名言数 17

三界は虚妄にして但だ是れ一心の作なり

華厳経 名言数 1

インドで伝えられてきた様々な経典が、3世紀頃に中央アジア（西域）でまとめられたも...

唯円 名言数 3

唯円：念仏もうしそうらえども、踊躍歓喜のこころおろそかにそうろうこと、
またいそぎ浄土へまいりたきこころのそうらわぬは、いかにとそうろうべきことにてそうろうやらん

親鸞もこの不審ありつるに、唯円房おなじこころにてありけり。‥‥‥

『歎異抄』より。
親鸞 名言数 27

鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。 法然を師と仰...-ウィキペディア

返答 名言数 4

唯円：念仏もうしそうらえども、踊躍歓喜のこころおろそかにそうろうこと、
またいそぎ浄土へまいりたきこころのそうらわぬは、いかにとそうろうべきことにてそうろうやらん

親鸞もこの不審ありつるに、唯円房おなじこころにてありけり。‥‥‥

『歎異抄』より。
親鸞 名言数 27

鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。 法然を師と仰...-ウィキペディア

結語 名言数 1

ただ念仏のみぞ、まことに

『歎異抄』より。
親鸞 名言数 27

鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。 法然を師と仰...-ウィキペディア

悪人正機説 名言数 1

善人ナオモテ往生ス。イワンヤ悪人ヲヤ

AERA Mook 56『仏教がわかる。』（朝日新聞社，2000）P28
法然（源空） 名言数 7

鎌倉時代の浄土宗開祖

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兼好法師 名言数 1

行住坐臥に念仏するのは有難いが、じきに眠くなってしまう。こんなときは、どうしたらよいのでしょうか

眠たくなったら、そのままおやすみなさい。また眼がさめたら念仏を続けたらよろしい

『徒然草』より。
法然（源空） 名言数 7

鎌倉時代の浄土宗開祖

吉田兼好 名言数 1

行住坐臥に念仏するのは有難いが、じきに眠くなってしまう。こんなときは、どうしたらよいのでしょうか

眠たくなったら、そのままおやすみなさい。また眼がさめたら念仏を続けたらよろしい

『徒然草』より。
法然（源空） 名言数 7

鎌倉時代の浄土宗開祖

ロッキード事件 名言数 1

記憶にございません。　　記憶がありません。

1976年「ロッキード事件」により衆議院予算委員会にて証人喚問されたとき
小佐野賢治 名言数 1

1917年2月15日 - 1986年10月27日　昭和期の実業家。

国際興業 名言数 1

記憶にございません。　　記憶がありません。

1976年「ロッキード事件」により衆議院予算委員会にて証人喚問されたとき
小佐野賢治 名言数 1

1917年2月15日 - 1986年10月27日　昭和期の実業家。

政商 名言数 1

記憶にございません。　　記憶がありません。

1976年「ロッキード事件」により衆議院予算委員会にて証人喚問されたとき
小佐野賢治 名言数 1

1917年2月15日 - 1986年10月27日　昭和期の実業家。

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成りあがり 名言数 1

記憶にございません。　　記憶がありません。

1976年「ロッキード事件」により衆議院予算委員会にて証人喚問されたとき
小佐野賢治 名言数 1

1917年2月15日 - 1986年10月27日　昭和期の実業家。

マッカーサー草案 名言数 1

天子様を捨てるか、捨てぬかという事態に直面してやむなく司令部側の案を承認した

1946年3月15日の閣議報告より。

国体 名言数 1

天子様を捨てるか、捨てぬかという事態に直面してやむなく司令部側の案を承認した

1946年3月15日の閣議報告より。

大日本帝国憲法 名言数 1

天子様を捨てるか、捨てぬかという事態に直面してやむなく司令部側の案を承認した

1946年3月15日の閣議報告より。

改正 名言数 1

天子様を捨てるか、捨てぬかという事態に直面してやむなく司令部側の案を承認した

1946年3月15日の閣議報告より。

ペロー童話 名言数 1

赤ずきん：おばあさんのお耳はどうしてそんなに大きいの？
おおかみ：おまえの声がよく聞こえるようにだよ
赤ずきん：おばあさんのお目めはどうしてそんなに大きいの？
おおかみ：おまえがよく見えるようにだよ
赤ずきん：おばあさんのお口はどうしてそんなに大きいの？
おおかみ：おまえを食べるためだよ！

赤ずきん 名言数 1

童話の一つである。ペロー童話集やグリム童話（KHM 26）にも収録されている。

前フリ 名言数 1

赤ずきん：おばあさんのお耳はどうしてそんなに大きいの？
おおかみ：おまえの声がよく聞こえるようにだよ
赤ずきん：おばあさんのお目めはどうしてそんなに大きいの？
おおかみ：おまえがよく見えるようにだよ
赤ずきん：おばあさんのお口はどうしてそんなに大きいの？
おおかみ：おまえを食べるためだよ！

赤ずきん 名言数 1

童話の一つである。ペロー童話集やグリム童話（KHM 26）にも収録されている。

夢野久作 名言数 3

物を考えるところは脳髄ではない
神経細胞の大集団は、
全身の細胞各個に含まれている意識感覚の各種類にそれぞれ相当する、
泣き係、笑い係、見係、関係、惚れ係なぞいう、
あらん限りの細かい専門に分れながらアノ通り、夜となく昼となく、
全身三十兆の市民の気持ちを隅から隅まで反射交感させられているのだ

夢野久作『ドグラ・マグラ』（社会思想社，1976）
正木敬之 名言数 2

九州帝国大学精神病科教授。従六位。「狂人の解放治療」なる計画の発起人。学生時代か...

ドグラ・マグラ 名言数 4

物を考えるところは脳髄ではない
神経細胞の大集団は、
全身の細胞各個に含まれている意識感覚の各種類にそれぞれ相当する、
泣き係、笑い係、見係、関係、惚れ係なぞいう、
あらん限りの細かい専門に分れながらアノ通り、夜となく昼となく、
全身三十兆の市民の気持ちを隅から隅まで反射交感させられているのだ

夢野久作『ドグラ・マグラ』（社会思想社，1976）
正木敬之 名言数 2

九州帝国大学精神病科教授。従六位。「狂人の解放治療」なる計画の発起人。学生時代か...