マキァヴェリ

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まったくもって情けない現実だが、
人間というものは権力をもてばもつほどそれを下手にしか使えないものであり、
そのことによって、ますます耐えがたい存在と化すものである。

塩野七生 『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫，1992）239p
ニッコロ・マキャヴェッリ 名言数 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

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人間というものは、現にもっているものに加え、
さらに新たに得られるという保証がないと、
現にもっているものすら、保有しているという気分になれないものである。

塩野七生 『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫，1992）233p
ニッコロ・マキャヴェッリ 名言数 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

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人間は、百パーセント善人であることもできず、
かといって百パーセント悪人であることもできない。
だからこそしばしば中途半端なことをしてしまい、破滅につながることになるのだ。

塩野七生 『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫，1992）230p
ニッコロ・マキャヴェッリ 名言数 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

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議題がなんであれ、会議というものに列席したことのある人ならば、なんと人間は誤った判断をくだすものかという想いを一度ならずもったにちがいない。

塩野七生 『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫，1992）223p
ニッコロ・マキャヴェッリ 名言数 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

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民衆とは、キケロも言ったように、無知ではあるけれども真実を見ぬく能力はもっている

塩野七生 『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫，1992）221p
ニッコロ・マキャヴェッリ 名言数 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

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君って面白みがないね。見抜けちゃったかな。 - 銘無き石碑

運は、制度を変える勇気をもたない者には、その裁定を変えようとはしないし、
天も自ら破滅したいと思う者は、助けようとはしないし、助けられるものでもないのである

塩野七生 『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫，1992）203p
ニッコロ・マキャヴェッリ 名言数 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

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慎重であるよりは、果敢であるほうがよいと、断言する。
なぜなら、運命の神は女神なのだから、
彼女に対して主導権を得ようと思うなら、乱暴にあつかうことが必要なのだ。
運命は、冷たいほど冷静に対してくる者よりも、
征服したいという欲望を露わにしてくる者のほうに、なびくようである。
要するに、運命は女に似て若者の友である。若者は、思慮に富んでいないがために
後々のことなど考えず、より激しく、より大胆に、女を支配するからである。

塩野七生 『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫，1992）200p
ニッコロ・マキャヴェッリ 名言数 94

イタリア、ルネサンス期の政治思想家、フィレンツェ共和国の外交官。 著書に『君主...-ウィキペディア

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中途半端の好きを本気の好きに変える時が来た。令和を境に。 - 銘無き石碑
優しさのない男は、結局信用できないのさ。 - 銘無き石碑
人の利益を優先できない人間は友達ができないよ。 - 銘無き石碑
君に絶望した。それが答えだ。馬鹿とは付き合えません。悪しからず。 - 銘無き石碑
君に絶望したら、結局は私が終わるのだ。君の知性が煌めいている瞬間を何度も見てきた。君は馬鹿ではない。 - 銘無き石碑