宗教の名言

宗教

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教会は謙譲を教えるとともに、みずから謙譲を学ばねばならない。

「セント・ジョーン」より

ジョージ・バーナード・ショー 70

ジョージ・バーナード・ショー（George Bernard Shaw, 1856...-ウィキペディア

宗教の課題は神性と共感することである、

「断片」より

ノヴァーリス 6

ドイツ・ロマン主義の詩人・小説家・思想家・鉱山技師。シュレーゲル兄弟らと並ぶ初期...-ウィキペディア

キリストは愛によってひとりで天国を建設したが、
今日までキリストのために何万人という人々が死んだことか！

「語録」より

ナポレオン・ボナパルト 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

ゴメンナサイ。でも、悪いのはオレじゃないよ。 - キリスト 2008-08-29 02:52:35 UTC

キリストが嫌いなんですねわかります - 銘無き石碑 2010-09-21 16:16:14 UTC

ドドスコスコスコ〜ドドスコスコスコ〜ドドスコスコスコ〜LOVE 注入＼(^ー^)／ - 銘無き石碑 2011-01-21 04:47:04 UTC

社会は財産の不平等なしに成立しない。財産の不平等は宗教なしには成立しない

「ナポレオン史」より

ナポレオン・ボナパルト 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

晒しｗ - 銘無き石碑 2010-09-21 16:20:11 UTC

アホなコメント - 銘無き石碑 2013-02-01 15:57:20 UTC

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、
この大無限に結合させ、
それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

「宗教とはなんぞや」より

レフ・トルストイ 161

帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフ...-ウィキペディア

人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、
神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。

「読書の輪」より

レフ・トルストイ 161

帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフ...-ウィキペディア

信者が信じなければならないことの中で、唯一の神が存在し給う現実こそ、
第一に信じねばならないことである

「使徒信教について」より

トマス・アクィナス 2

中世ヨーロッパ、イタリアの神学者、哲学者。シチリア王国出身。ドミニコ会士。『神学...-ウィキペディア

物質は肉体のため、肉体は霊魂のため、人間は神のために存す

「説話」より

トマス・アクィナス 2

中世ヨーロッパ、イタリアの神学者、哲学者。シチリア王国出身。ドミニコ会士。『神学...-ウィキペディア

自然法則はキリスト教を欺瞞の真っ只中に生きさせたし、
キリスト教を欺瞞のために死なせた。

「悪霊」より

フョードル・ドストエフスキー 105

ロシアの小説家・思想家である。代表作は『罪と罰』、『白痴』、『悪霊』、『カラマー...-ウィキペディア

近代文明における三つの大いなる要素は、火薬と印刷と新教徒の宗教である。

「随筆集」より

トーマス・カーライル 52

19世紀イギリス（大英帝国）の歴史家・評論家で、スコットランド出身。スコット...-ウィキペディア

不可思議は宗教の根本である。

「随筆集」より

トーマス・カーライル 52

19世紀イギリス（大英帝国）の歴史家・評論家で、スコットランド出身。スコット...-ウィキペディア

何より悪しきは、神にあらざるものを神と認めることなり

「断片」より

プビリウス・テレンティウス・アフェル 8

プブリウス・テレンティウス・アフェル（Publius Terentius Afe...-ウィキペディア

人間はその存在のすべての部分において、必ず罪を犯さざるを得ない。
というのは、人間はその人格の中心において神から疎外されているからである。

「聖書的宗教と究極的実在の探求」より

ティリヒ 2

アメリカの神学者

罪の本質は不信仰、神から疎外されちる状態、
神からの闘争心への反逆である。

「聖書的宗教と究極的実在の探求」より

ティリヒ 2

アメリカの神学者

キリスト教との神は、リンゴを大切にしながら、
子供をなおざりにする父親である。

「哲学的断想追補」より

ティドロ 8

フランスの哲学者

友情は知恵に基ずく。したがって、神こそ真実で永遠な友情の原理であり、基礎である

「説話」より

ツヴィングリ 1

スイスの宗教改革者

宗教や結婚の問題について、私は人に絶対に忠告しない。
なぜなら、この世やあの世で、誰かの苦悩を私の責任にされたくないからである。

「書簡集」より

フィリップ・チェスターフィールド 20

イギリスの政治家・外交官

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

実のないキリスト教とは異教徒よりも罪深い連中である「神曲」より

ダンテ・アリギエーリ 41

イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。ダンテの代表作は古代...-ウィキペディア

聖書は信仰の本であり、教義の本であり、道徳の本であり、
宗教の本であり、神からの特別の黙示の本であるが、
人間自身の個人的責任、人間自身の尊さ、
同胞との平等さを教える本でもある。

「バンカー・ヒル記念碑の講演」より

ダニエル・ウェブスター 8

アメリカ合衆国の政治家、法律家。連邦下院議員（1813年 - 1816年、182...-ウィキペディア

死はいうまでもなく、肉体よりの解放にほかならず

「卓談」より

ソクラテス 46

古代ギリシアの哲学者である。長母音を発音するならソークラテース。妻は、悪妻として...-ウィキペディア

最上の宗教は最強の寛大である。

「断片」より

ジラルダン夫人 2

フランスの作家

神の怒りは一時のものであり、神の慈悲は永遠のものである

「パンセ」より

ジョセフ・ジューベル 42

フランスの哲学者・警句家

宗教は手本によって燃え続ける火である。
人に伝えられなければ消えてしまう。

「パンセ」より

ジョセフ・ジューベル 42

フランスの哲学者・警句家

信心は一種の羞恥心である。それは羞恥心がわれわれの眼を伏せさせるように、
すべての禁断のものの前でわれわれの思想を伏させる

「パンセ」より

ジョセフ・ジューベル 42

フランスの哲学者・警句家

迷信は下劣な魂の持ち主たちの可能な唯一の宗教である。

「パンセ」より

ジョセフ・ジューベル 42

フランスの哲学者・警句家

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教会は謙譲を教えるとともに、みずから謙譲を学ばねばならない。

宗教の課題は神性と共感することである、

キリストは愛によってひとりで天国を建設したが、今日までキリストのために何万人という人々が死んだことか！

社会は財産の不平等なしに成立しない。財産の不平等は宗教なしには成立しない

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、この大無限に結合させ、それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。

信者が信じなければならないことの中で、唯一の神が存在し給う現実こそ、第一に信じねばならないことである

物質は肉体のため、肉体は霊魂のため、人間は神のために存す

自然法則はキリスト教を欺瞞の真っ只中に生きさせたし、キリスト教を欺瞞のために死なせた。

近代文明における三つの大いなる要素は、火薬と印刷と新教徒の宗教である。

不可思議は宗教の根本である。

何より悪しきは、神にあらざるものを神と認めることなり

人間はその存在のすべての部分において、必ず罪を犯さざるを得ない。というのは、人間はその人格の中心において神から疎外されているからである。

罪の本質は不信仰、神から疎外されちる状態、神からの闘争心への反逆である。

キリスト教との神は、リンゴを大切にしながら、子供をなおざりにする父親である。

友情は知恵に基ずく。したがって、神こそ真実で永遠な友情の原理であり、基礎である

宗教や結婚の問題について、私は人に絶対に忠告しない。なぜなら、この世やあの世で、誰かの苦悩を私の責任にされたくないからである。

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

聖書は信仰の本であり、教義の本であり、道徳の本であり、宗教の本であり、神からの特別の黙示の本であるが、人間自身の個人的責任、人間自身の尊さ、同胞との平等さを教える本でもある。

死はいうまでもなく、肉体よりの解放にほかならず

最上の宗教は最強の寛大である。

神の怒りは一時のものであり、神の慈悲は永遠のものである

宗教は手本によって燃え続ける火である。人に伝えられなければ消えてしまう。

信心は一種の羞恥心である。それは羞恥心がわれわれの眼を伏せさせるように、すべての禁断のものの前でわれわれの思想を伏させる

迷信は下劣な魂の持ち主たちの可能な唯一の宗教である。

キリストは愛によってひとりで天国を建設したが、
今日までキリストのために何万人という人々が死んだことか！

真の宗教とは、人間が彼らを取り巻く無限の大生命に対して彼らの生活を、
この大無限に結合させ、
それによって自己の行為を指導するという関係を確立することである、

人間を法律に服従させるという思想は、人間を隷属させることであり、
神の法則に従うという思想は、人間を解放する思想である。

信者が信じなければならないことの中で、唯一の神が存在し給う現実こそ、
第一に信じねばならないことである

自然法則はキリスト教を欺瞞の真っ只中に生きさせたし、
キリスト教を欺瞞のために死なせた。

人間はその存在のすべての部分において、必ず罪を犯さざるを得ない。
というのは、人間はその人格の中心において神から疎外されているからである。

罪の本質は不信仰、神から疎外されちる状態、
神からの闘争心への反逆である。

キリスト教との神は、リンゴを大切にしながら、
子供をなおざりにする父親である。

宗教や結婚の問題について、私は人に絶対に忠告しない。
なぜなら、この世やあの世で、誰かの苦悩を私の責任にされたくないからである。

キリスト・キリストと呼ばれる人にて、審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し

聖書は信仰の本であり、教義の本であり、道徳の本であり、
宗教の本であり、神からの特別の黙示の本であるが、
人間自身の個人的責任、人間自身の尊さ、
同胞との平等さを教える本でもある。

宗教は手本によって燃え続ける火である。
人に伝えられなければ消えてしまう。

信心は一種の羞恥心である。それは羞恥心がわれわれの眼を伏せさせるように、
すべての禁断のものの前でわれわれの思想を伏させる