行動の名言

ロシアの作家。本名はアレクセイ・マクシーモヴィチ・ペシコフ（Алексе́й М...-ウィキペディア

行動はわれわれの生活の四分の三であり、大半の関心事である。

「文学とドグマ」より

マシュー・アーノルド 7

イギリスの詩人、批評家。　...-ウィキペディア

人間は行動を約束することは出来ても、感情は約束できない。
自己欺瞞なしで、永遠の愛を誓う人間は、愛情の見せかけを永遠に約束するものだ。

「人間的な、あまりに人間的な」より

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

難しいことを言っているけどとってもその気持ちが分かる - 由佳 2010-10-02 16:23:09 UTC

感情の変化が自分では予測できなかったとしても、予測できなかったこと自体を欺瞞ではないと正当化することはできません。一体何が「なるほど」なんでしょう。 - inui 2011-10-18 15:59:14 UTC

同感
なんやこれ - みかりん 2011-10-19 23:33:32 UTC

>inui
いつから感情の変化が悪になった？
感情の変化が悪というなら、それはファシズムそのもの - のり 2017-01-26 18:05:58 UTC

愛を誓うことの重みを忘れそうになる - 銘無き石碑 2021-07-12 01:26:32 UTC

極端な行動は虚栄、普通の行動は習慣、中庸な行動は恐怖に帰されるならば、
過失を犯すことはまずなかろう。

「人間的な、あまりに人間的な」より

フリードリヒ・ニーチェ 335

ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られ...-ウィキペディア

母から私は普通の行動ではないと言われました。 - 銘無き石碑 2010-08-01 10:31:02 UTC

単なる程度問題からの予測に過ぎません。具体的内容がないんですよ、ニーチェの言うことには。何にも保障されない普遍性を持たない話でしかありません。 - inui 2011-10-18 16:16:59 UTC

普通じゃない行動
誰だってたまにはするでしょ
何が問題なんだろ
わからん
それくらい許容しようよ - みかりん 2011-10-19 23:30:43 UTC

クも張れます。参考リンクの張り方　
タイトル(co.jp) - 大20文字まで) 2012-07-06 02:56:48 UTC

隠れた高潔な行いは、最も尊敬さるべき行為である。

「パンセ」より

ブレーズ・パスカル 83

フランスの哲学者、自然哲学者（近代的物理学の先駆）、思想家、数学者、キリスト教神...-ウィキペディア

鉄は人間を殺さない。殺すのは手である。
その手は心にしたがう。

「ルテチア」より

ハインリヒ・ハイネ 119

ドイツの作家、詩人、文芸評論家、エッセイスト、ジャーナリスト。デュッセルドルフの...-ウィキペディア

教育の最大の目標は知識ではなくて行動である。

「断片」より

ハーバート・スペンサー 13

イギリスの哲学者、社会学者、倫理学者。...-ウィキペディア

われわれが友人に求めるのは、われわれの行動に対する讃意ではなくして理解である

「モーザ宛書簡」より

ハイゼ 4

ドイツの言語学者

思想は行動になろうとし、ことばは肉体になろうとする。

「ドイツの宗教と哲学」より

ハインリヒ・ハイネ 119

ドイツの作家、詩人、文芸評論家、エッセイスト、ジャーナリスト。デュッセルドルフの...-ウィキペディア

人は彼の妻、彼の家族、それに彼の部下に対する行為で知られる。

「語録」より

ナポレオン・ボナパルト 58

省略して、ナポレオンは、革命期のフランスの軍人・政治家である。ナポレオン1世（フ...-ウィキペディア

人生の大目的は知識ではなく行動である

「技術教育」より

トマス・ヘンリー・ハクスリー 3

イギリスの生物学者

人生の目的は行為であって、思想ではない

「英雄と英雄崇拝」より

トーマス・カーライル 52

19世紀イギリス（大英帝国）の歴史家・評論家で、スコットランド出身。スコット...-ウィキペディア

容易なものなれど、不承不承に行なうときは困難とならん

「断片」より

プビリウス・テレンティウス・アフェル 8

プブリウス・テレンティウス・アフェル（Publius Terentius Afe...-ウィキペディア

われわれは事をなす時間を準備の他に浪費するも、事をなす好機になるものは、
われわれのためらいと言い逃れを待つものにあらず

「ピリッギス攻撃演説」より

デモステネス 3

ギリシアの雄弁家

予防は治療にまさる。

「痴愚神礼讃」より

デジデリウス・エラスムス 17

ネーデルラント出身の人文主義者、カトリック司祭、神学者、哲学者。ラテン語名には出...-ウィキペディア

英知は次になす事をしっている。

「絶望の哲学」より

デイビッド・スター・ジョーダン 4

アメリカの魚類学者・教育者

神は行動せざるものを決して助けず。

「断片」より

ソポクレス 23

現代まで作品が伝わる古代ギリシアの悲劇詩人のうち、最も偉大な三人の一人とされる人...-ウィキペディア

ある行為を後悔する者は、二重に不幸あるいは無能である。
最初に邪悪な欲望によって、ついで悲しみによって征服される者だからである。

「エチカ」より

バールーフ・デ・スピノザ 10

オランダの哲学者である。ラテン語名ベネディクトゥス・デ・スピノザ（Benedic...-ウィキペディア

性格のための証拠は、いかなる細事からでも取り出し得る

「書簡集」より

ルキウス・アンナエウス・セネカ 81

ユリウス・クラウディウス朝時代（紀元前27年 - 紀元後68年）のローマ帝国の政...-ウィキペディア

窮乏は思想への刺激となり、
思想は行動への刺激となる。

「怒りの葡萄」より

ジョン・スタインベック 11

アメリカの小説家・劇作家。...-ウィキペディア

説教者は言う。
私の行うことではなく、私が言うことをなせ。

「説話」より

ジョン・セルデン 2

イギリスの法律家本名はジョン・セルデン

行動するときには規則に従い、裁くときには例外を斟酌せねばならない。

「パンセ」より

ジョセフ・ジューベル 42

フランスの哲学者・警句家

大工は削り屑によって知られる

「優雅なる会話」より

ジョナサン・スウィフト 23

イングランド系アイルランド人の諷刺作家、随筆家、政治パンフレット作者、詩人、およ...-ウィキペディア

紙上に書かれた思想は、砂の上に印した徒歩者の足跡にすぎない。

「パレルガとパラリポーメナ」より

アルトゥル・ショーペンハウアー 91

ドイツの哲学者。主著は『意志と表象としての世界』（Die Welt als Wi...-ウィキペディア

宗教の本質は思惟でもなく行為でもなく、
直観と感情である。

「宗教に関する講話」より

シュライエルマッハー 5

ドイツの哲学者本名はシュライエルマッハー

行動を言葉に移すよりも、ことばを行動に移す方がずっと難しい。

行動はわれわれの生活の四分の三であり、大半の関心事である。

人間は行動を約束することは出来ても、感情は約束できない。自己欺瞞なしで、永遠の愛を誓う人間は、愛情の見せかけを永遠に約束するものだ。

極端な行動は虚栄、普通の行動は習慣、中庸な行動は恐怖に帰されるならば、過失を犯すことはまずなかろう。

隠れた高潔な行いは、最も尊敬さるべき行為である。

鉄は人間を殺さない。殺すのは手である。その手は心にしたがう。

教育の最大の目標は知識ではなくて行動である。

われわれが友人に求めるのは、われわれの行動に対する讃意ではなくして理解である

思想は行動になろうとし、ことばは肉体になろうとする。

人は彼の妻、彼の家族、それに彼の部下に対する行為で知られる。

人生の大目的は知識ではなく行動である

人生の目的は行為であって、思想ではない

容易なものなれど、不承不承に行なうときは困難とならん

われわれは事をなす時間を準備の他に浪費するも、事をなす好機になるものは、われわれのためらいと言い逃れを待つものにあらず

予防は治療にまさる。

英知は次になす事をしっている。

神は行動せざるものを決して助けず。

ある行為を後悔する者は、二重に不幸あるいは無能である。最初に邪悪な欲望によって、ついで悲しみによって征服される者だからである。

性格のための証拠は、いかなる細事からでも取り出し得る

窮乏は思想への刺激となり、思想は行動への刺激となる。

説教者は言う。私の行うことではなく、私が言うことをなせ。

行動するときには規則に従い、裁くときには例外を斟酌せねばならない。

大工は削り屑によって知られる

紙上に書かれた思想は、砂の上に印した徒歩者の足跡にすぎない。

宗教の本質は思惟でもなく行為でもなく、直観と感情である。

人間は行動を約束することは出来ても、感情は約束できない。
自己欺瞞なしで、永遠の愛を誓う人間は、愛情の見せかけを永遠に約束するものだ。

極端な行動は虚栄、普通の行動は習慣、中庸な行動は恐怖に帰されるならば、
過失を犯すことはまずなかろう。

鉄は人間を殺さない。殺すのは手である。
その手は心にしたがう。

われわれは事をなす時間を準備の他に浪費するも、事をなす好機になるものは、
われわれのためらいと言い逃れを待つものにあらず

ある行為を後悔する者は、二重に不幸あるいは無能である。
最初に邪悪な欲望によって、ついで悲しみによって征服される者だからである。

窮乏は思想への刺激となり、
思想は行動への刺激となる。

説教者は言う。
私の行うことではなく、私が言うことをなせ。

宗教の本質は思惟でもなく行為でもなく、
直観と感情である。