人生

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自分には幸福も不幸もありません。
ただ、一切は過ぎて行きます。
自分が今まで阿鼻叫喚で生きて来た
所謂『人間』の世界に於いて、
たった一つ、真理らしく思はれたのは、
それだけでした。
ただ、一さいは過ぎて行きます

人間失格
太宰治 名言数 45

日本の小説家である。本名、津島 修治（つしま しゅうじ）。自殺未遂や薬物中毒を克...-ウィキペディア

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君が私を失ったら、生活は一気に悲惨になる。恐らく生活水準が下がるだろう。 - 銘無き石碑
それを不幸と言わずして… - 銘無き石碑
この作品の言葉は、ほとんど全て、突き刺さる人には突き刺さる。
「世渡りの才能。……自分には、ほんとうに苦笑の他はありませんでした。自分に、世渡りの才能！ しかし、自分のように人間をおそれ、避け、ごまかしているのは、れいの俗諺の『さわらぬ神にたたりなし』とかいう怜悧狡猾の処生訓を遵奉しているのと、同じ形だ、という事になるのでしょうか。ああ、人間は、お互い何も相手をわからない、まるっきり間違って見ていながら、無二の親友のつもりでいて、一生、それに気附かず、相手が死ねば、泣いて弔詞なんかを読んでいるのではないでしょうか。」 - ルンペン
君の考え方は間違っている。だから、社会に適応できないのだ。だから、孤立してしまうのだ。 - 銘無き石碑

O momentary grace of mortal men,
Which we more hunt for than the grace of god!
Who builds his hope in air of your good looks
Lives like a drunken sailor on a mast,
Ready with every nod to tumble down
Into the fatal bowels of the deep.
ああ、人間という奴のつかの間の好意を、
神の御恵み以上に追い求める浅はかさよ！
人の気まぐれな顔色に希望の礎を見出そうとする者は、
マストの上の酔っ払った船乗り同然、
揺れ方次第でいつ奈落の水底に転げ落ちるかわかったものではない。

（『リチャード三世』第三幕第四場）
ウィリアム・シェイクスピア 名言数 519

イングランドの劇作家、詩人であり、イギリス・ルネサンス演劇を代表する人物でもある...-ウィキペディア

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確かに…ッ - 銘無き石碑
目が覚めました。ありがとう。強欲は見苦しいだけでなく愚かそのもの。 - galileo galilei
私も、目が覚めました。感謝します - 銘無き石碑
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「解説」
母校である堺市立福泉中学校の創立50周年に際して寄稿した一文からの抜粋

私の全ての作品も、
“人間という、自分達の作り出した矛盾の中に生きる生物”がテーマになっています。
そしてこの年令になっても、一方で生き物の生命を奪ってしか生きられないのに、
一方で、その事を無視するように動物愛護を声高に叫ぶ人間の矛盾、
等々に悩み苦しんでいます

さいとう・たかを『ゴルゴ13 Volume40 暗黒海流』（リイド社，2004）297p
さいとう・たかを 名言数 3

日本の漫画家。和歌山県出身。東京都中野区、岩手県花巻市在住。 貸本漫画時代に劇...-ウィキペディア

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「こんなボケた国（日本）に調子をあわせていたらボケた人になってしまう」
と思った。
スペイン人と日本人の違いはなんだと思う？
それは、スペイン人は明日も生きているとは思っていないところだよ。
「アスタ・マニャーナ」といえば、
日本人は怠けもののスペイン人の使う言葉だと思っているだろう。
「アスタ・マニャーナ。今日は終わり、また明日」。
なんて怠け者だと日本人は思うが、実はこの後に「シ・ディオス・キエレ」と続く。
「アスタ・マニャーナ、シ・ディオス・キエレ」。これは、
「もしも明日も私が生きていたらお目にかかりましょう」という意味。
ここに、昨日も明日もなく、今日しかないんだという考えがある。
だから今日を精いっぱい楽しんで生きようとする。
日本人は10年も、何年先も、自分は生きていると思っている。
それはたんに生きているだけではないか。
戦争がないに越したことはないが、
平和が怖いのは平和ボケしてしまうことだよ。

天本英世 名言数 15

日本の俳優。一時期、「あまもと えいせい」の読みを用いていたこともある。福岡県若...-ウィキペディア

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日本と言う国には日本人はもう数少ない - 銘無き石碑